陶思宏

（150028 哈爾濱商業(yè)大學(xué) 黑龍江 哈爾濱）

民商法是針對現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐步產(chǎn)生的一種法律，同時(shí)民商法隨著社會的發(fā)展進(jìn)程不斷地加快而形成了民商法文化。對于民商法文化，人們對其主要有兩種看法。首先在我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展背景下，民商法文化具有其特有的先進(jìn)性，能夠促進(jìn)社會的發(fā)展。但是，隨著近幾年我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷變革，民商法文化所存在的局限性也逐漸的顯露出來。由于現(xiàn)在的社會發(fā)展注重構(gòu)建和諧社會，而民商法文化過于關(guān)注個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益，雖然這種從法律當(dāng)中體現(xiàn)出來的文化是對社會的一種反映，對于這種局限性還是要盡力克服，促使民商法文化更加符合現(xiàn)代社會的發(fā)展。

1 現(xiàn)代民商法的先進(jìn)性

1.1 現(xiàn)代民商法在社會文化性方向的進(jìn)步性

隨著歷史進(jìn)程的不斷發(fā)展，社會文化的發(fā)展也隨之不斷地進(jìn)步，于此同時(shí)，民商法也隨著社會的發(fā)展而不斷得到完善，并隨著時(shí)間的沉淀，形成一種特有的民商法文化。民商法的誕生是建立在工業(yè)革命的基礎(chǔ)上的，在這一時(shí)期，社會分工發(fā)生了極大的改變，社會的資源被重新進(jìn)行配置，民商法的誕生就是為了解決這一時(shí)期人們在勞動過程中產(chǎn)生的各種沖突而誕生的。最終的目的就是為了保證人們的生產(chǎn)生活能夠順利的進(jìn)行。因此，民商法能夠充分的保護(hù)人們的個(gè)人利益?？梢哉f民商法的出現(xiàn)使得人們的正當(dāng)利益得到有效地保護(hù)，在其發(fā)展的過程中也一直保持著公平、公正的發(fā)展方向，是社會發(fā)展進(jìn)步的一種真實(shí)的反映，是社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步發(fā)展的一種標(biāo)志，所以民商法文化充分的體現(xiàn)了社會文化的發(fā)展進(jìn)步。

1.2 現(xiàn)代民商法在文化層面上的先進(jìn)性

現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性還體現(xiàn)在文化層面上。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)在的人們更加追求自由和平等，另外民商法的出現(xiàn)，是針對資本主義制度下不平等的資源分配而逐漸產(chǎn)生的，保護(hù)人們個(gè)人合法權(quán)益的法律，因此，民商法追求的目標(biāo)始終是為了保護(hù)人們的合法權(quán)益，追求平等自由。另外，民商法的制定具有高度的嚴(yán)謹(jǐn)性以及邏輯性，并且當(dāng)前的法律制定或是修改都是非常嚴(yán)格的，具有其統(tǒng)一的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，為當(dāng)前社會環(huán)境的穩(wěn)定發(fā)展以及創(chuàng)新進(jìn)步，提供了制度上的保障，總體而言就是社會發(fā)展進(jìn)步和民商法法律制度的保證密切相關(guān)，也為社會文明的進(jìn)步，打造了一個(gè)穩(wěn)定的社會環(huán)境，并推動其不斷發(fā)展。

2 現(xiàn)代民商法的局限性

2.1 現(xiàn)代民商法局限性與成因

依法治國，是我國治理國家的基本方略，不管是國家的政治還是社會經(jīng)濟(jì)，或是其他社會活動的進(jìn)行都需要按照法律進(jìn)行，不能受到任何個(gè)人的意志干預(yù)，因此，我國對法律的重視程度是非常高的。于此同時(shí)，我國的法律建設(shè)也得到了極大的發(fā)展，而民商法就包括其中之一。民商法的制定是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需求，但是，民商法是在我國現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)文化體系的基礎(chǔ)上制定的，也就具有了我國現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)文化體系的一些缺點(diǎn)，進(jìn)而使得我國民商法的作用發(fā)揮受到一定的限制。

民商法的出現(xiàn)，最終的目標(biāo)就是為了保證個(gè)人的權(quán)益不受到侵害，維護(hù)人們的私有權(quán)益。大但是在法律的規(guī)定當(dāng)中，平等、自由是其中最重要的組成部分，針對企業(yè)和人民，要做到平等處理、平等保護(hù)，在維護(hù)企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，人民的財(cái)產(chǎn)也要受到公正保護(hù)。但是在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，由于契約自由、私人所有等原則，雖然為平等自由的競爭帶來了法律形式的保護(hù)，也對社會弱勢群體帶來了不利影響，因?yàn)楝F(xiàn)在有的企業(yè)為了獲得更多的利益，往往會對人民的正當(dāng)合法權(quán)益造成一定的侵犯，讓弱勢群體在維權(quán)的過程中，處于劣勢地位的，因此，民商法文化具有其局限性。

2.2 解決現(xiàn)代民商法局限性的對策

民商法的最終目的是為了維護(hù)人民的合法權(quán)益，但民商法在進(jìn)行維權(quán)時(shí)更多的是對利益的保護(hù)，對部分弱勢群眾的保護(hù)相對弱化，導(dǎo)致其利益受到一定的損壞，為了保證民商法能夠有效地發(fā)揮其真正的作用，國家的立法機(jī)關(guān)就要不斷對其進(jìn)行完善。首先，就是對弱勢群體的保護(hù)要進(jìn)行合理的改進(jìn)，但是在改進(jìn)完善的過程中，要根據(jù)我國的實(shí)際發(fā)展情況，根據(jù)企業(yè)與人民的實(shí)際發(fā)展需求，從根本上進(jìn)行有針對性的解決。同時(shí)在民商法應(yīng)用的實(shí)際過程當(dāng)中，要將人民群眾的利益放在維權(quán)的首要位置，并加強(qiáng)相關(guān)的立法工作，必要時(shí)進(jìn)行強(qiáng)制性的約束，進(jìn)而促使民商法發(fā)揮其最大的作用。

3 結(jié)語

總之，現(xiàn)代民商法文化具有其先進(jìn)性，同時(shí)也具有其局限性，針對這一點(diǎn)，我們要客觀的進(jìn)行改進(jìn)，在看到其先進(jìn)性的同時(shí)，也要重視其中的不足，并積極的進(jìn)行完善，為民商法作用的有效發(fā)揮提供有效的保證，進(jìn)而調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)與社會生活，促使我國的社會取得更大的進(jìn)步。

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