朱文璐

北京林業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，北京 100083

一、判斷婚前財(cái)產(chǎn)婚后增值收益歸屬的標(biāo)準(zhǔn)——夫妻協(xié)力

認(rèn)定夫妻一方婚前財(cái)產(chǎn)在婚后的增值收益的歸屬認(rèn)定，首先要分為兩種大前提來(lái)討論，即夫妻之間對(duì)此有無(wú)約定。

(一)有約定

根據(jù)民法理論上的意思自治，如果夫妻雙方明確約定了一方婚前財(cái)產(chǎn)婚內(nèi)增值收益的歸屬，按約認(rèn)定歸屬即可。但若沒(méi)有約定或者約定不明確的，例如僅就婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)的歸屬做出了約定，而沒(méi)有明確表示其婚后增值收益的歸屬，此時(shí)不能將增值部分?jǐn)U張解釋為約定中的“婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)”。

(二)無(wú)約定

如果夫妻之間沒(méi)有針對(duì)婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)在婚后的增值收益進(jìn)行約定，其應(yīng)當(dāng)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)還是夫妻一方個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)？通說(shuō)認(rèn)為，通過(guò)“夫妻協(xié)力”對(duì)于增值收益的影響為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷其歸屬，即婚姻關(guān)系存續(xù)期間產(chǎn)生的增值收益是否是受到夫妻雙方的貢獻(xiàn)產(chǎn)生的。

“夫妻協(xié)力”，包括在共同生活中為了使夫妻財(cái)產(chǎn)增加而做出的財(cái)產(chǎn)或勞務(wù)貢獻(xiàn)。一般來(lái)講，如果婚后增值包含著另一方的財(cái)產(chǎn)或者勞務(wù)貢獻(xiàn)，則該增值應(yīng)當(dāng)歸夫妻共同所有，反之則為夫妻一方個(gè)人所有。這體現(xiàn)了誰(shuí)投資誰(shuí)收益的一般民法原則，但婚姻家庭關(guān)系不能完全等同于市場(chǎng)關(guān)系?；橐黾彝ブ械拿恳粋€(gè)人都為家庭穩(wěn)定這一目的付出了努力，只是由于分工的不同造成對(duì)增值收益的貢獻(xiàn)量的不同，但在質(zhì)的方面沒(méi)有區(qū)別。因此如果認(rèn)為“夫妻協(xié)力”的范疇與針對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)取得增值收益做出的財(cái)產(chǎn)或者勞務(wù)“貢獻(xiàn)”是對(duì)等關(guān)系，據(jù)此得出一個(gè)在認(rèn)定婚前財(cái)產(chǎn)婚后增值的歸屬時(shí)可量化的客觀衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是欠妥的。

基于以上分析，夫妻協(xié)力不僅限于夫妻之間的勞務(wù)或財(cái)產(chǎn)“貢獻(xiàn)”，它滲透到夫妻生活的方方面面，還體現(xiàn)在相互的家務(wù)支持、情感支持、子女養(yǎng)育等。以婚后增值收益作為家庭的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源為例，夫妻之間的家庭分工就是由一方進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，另一方為此便承擔(dān)料理家庭家務(wù)的全部責(zé)任；此時(shí)盡管夫妻雙方體現(xiàn)在增值收益上的勞務(wù)貢獻(xiàn)有差別，但對(duì)于家庭生活的維持作用卻沒(méi)有質(zhì)上的大小之別，因此在增值收益的取得上也體現(xiàn)出了夫妻協(xié)力的作用，此時(shí)的婚后增值收益當(dāng)認(rèn)定為夫妻共同所有。

二、關(guān)于婚前財(cái)產(chǎn)婚后增值收益歸屬的法律規(guī)定

《婚姻法》確定了對(duì)于婚姻財(cái)產(chǎn)的一般規(guī)定是婚后財(cái)產(chǎn)共同制，第十九條中規(guī)定“夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定，對(duì)雙方具有約束力”；同時(shí)還明確了沒(méi)有約定的，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。《解釋》(二)進(jìn)一步延續(xù)了夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得的共同所有制價(jià)值理念，規(guī)定夫妻一方在婚后的個(gè)人財(cái)產(chǎn)的投資收益為夫妻共同所有?！段餀?quán)法》的個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)理念和《婚姻法》及《婚姻法司法解釋》中的婚前財(cái)產(chǎn)婚后增值收益共同所有之間存在價(jià)值沖突。盡管婚姻關(guān)系中的財(cái)產(chǎn)問(wèn)題不同于簡(jiǎn)單的《物權(quán)法》上的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，既包含法律關(guān)系也含有難以量化的倫理關(guān)系，但顯然在實(shí)務(wù)中一律堅(jiān)持婚后所得共同財(cái)產(chǎn)制也難以真正公平地解決問(wèn)題。

《婚姻法司法解釋》(三)的價(jià)值理念與《婚姻法》中的共同財(cái)產(chǎn)所有制相比則有所變化，將婚前財(cái)產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的孳息和自然增值歸屬認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)的屬性，強(qiáng)調(diào)婚姻關(guān)系中的個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)。同時(shí)，還依據(jù)中國(guó)的基本國(guó)情，規(guī)定了夫妻一方所有的婚前按揭房屋在婚后產(chǎn)生的增值收益的歸屬認(rèn)定問(wèn)題。

至此，夫妻一方的婚前財(cái)產(chǎn)于婚后增值收益的歸屬問(wèn)題在立法上有了較為詳細(xì)的規(guī)定。但是，對(duì)于何為“投資所得”“孳息”和“自然增值”的范疇規(guī)定并不明確，立法上的不明確帶來(lái)了司法實(shí)踐中的適用困境。法律概念構(gòu)成了法律規(guī)則，模糊不清的法律概念會(huì)導(dǎo)致法律規(guī)則適用時(shí)產(chǎn)生問(wèn)題。因此明確增值收益的法律內(nèi)涵，對(duì)其進(jìn)行類型化梳理對(duì)得出系統(tǒng)化的歸屬認(rèn)定規(guī)則有重要意義。

三、增值收益的類型化梳理

(一)對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)婚后增值收益的類型化——基于存在形態(tài)

“增值”有廣義和狹義之分，廣義上的“增值”泛指“物或權(quán)利在婚后所生利益的增加，包括孳息和投資收益”，狹義上的增值是指“與孳息、投資收益并列的一種利益”。[1]這也是目前學(xué)界的通說(shuō)，認(rèn)為婚前財(cái)產(chǎn)婚后收益分為三類：孳息、投資和狹義增值。

1、孳息

孳息包括自然孳息、法定孳息。我國(guó)法律中對(duì)于孳息沒(méi)有給出明確的定義，但是關(guān)于孳息的歸屬，《物權(quán)法》中規(guī)定自然孳息的所有權(quán)由原物的所有權(quán)人或用益物權(quán)人享有，法定孳息的歸屬有約定的按約定，沒(méi)有約定的依據(jù)交易習(xí)慣?！痘橐龇ㄋ痉ń忉尅?三)將孳息作為排除性規(guī)定認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)，此處的孳息應(yīng)該進(jìn)行限縮解釋，將范圍限定在非投資性和經(jīng)營(yíng)性的孳息種類，理由如下。

獲得自然孳息常常需要付出勞動(dòng)力，例如對(duì)母畜的飼養(yǎng)、果樹(shù)修剪等。自然孳息的產(chǎn)生過(guò)程運(yùn)用了夫妻協(xié)力，因此其歸屬當(dāng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。法定孳息的歸屬認(rèn)定，要分兩類來(lái)討論。其一，以夫妻一方婚前的個(gè)人存款在婚后所得利息為例，它依法自動(dòng)產(chǎn)生，夫妻協(xié)力作用對(duì)其沒(méi)有影響，故而屬于一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。但對(duì)于租金這一類法定孳息，由于出租人需要在出租過(guò)程中對(duì)出租物進(jìn)行管理和定期修繕，據(jù)此夫妻協(xié)力的價(jià)值利益會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響，因此也屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

因此，將《婚姻法司法解釋》(三)第五條中關(guān)于孳息的規(guī)定限縮解釋為非投資性和經(jīng)營(yíng)性的孳息即法定孳息更為合理，并且對(duì)于租金收益還要另當(dāng)別論。

2、投資收益

投資包括直接投資和間接投資。直接投資，指將貨幣或?qū)嵨锿顿Y于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)當(dāng)中。不論是合伙企業(yè)、承包經(jīng)營(yíng)，還是公司形式的投資，都需要投資人參與管理，顯然是需要夫妻協(xié)力的作用，因此這類投資的收益屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。間接投資，指以金融資產(chǎn)為投資對(duì)象，例如用于股票、債券等的投資。這種有價(jià)證券類的投資與存款利息的特點(diǎn)相似，夫妻協(xié)力對(duì)投資的收益沒(méi)有產(chǎn)生影響，因此也屬于一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)?；诖?，《婚姻法司法解釋》(二)中規(guī)定的“投資收益”當(dāng)限縮解釋為直接投資所取得的收益。

3、狹義的增值

廣義上的增值即婚前財(cái)產(chǎn)的婚后增值收益包括孳息、投資收益和狹義的增值。狹義上的增值與孳息、投資收益的不同之處在于原物(包括權(quán)利)與增加的利益沒(méi)有分離，即增值的部分沒(méi)有成為獨(dú)立的物。[2]

狹義增值分為主動(dòng)增值和被動(dòng)增值。主動(dòng)增值是夫妻的財(cái)產(chǎn)“由于他方或雙方所支付的時(shí)間、金錢、智力、勞務(wù)”取得的，在增值過(guò)程中有夫妻協(xié)力的影響，據(jù)此其歸屬應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。被動(dòng)增值是“因通貨膨脹或其他不是當(dāng)事人的主觀努力而是因市場(chǎng)價(jià)值的變化產(chǎn)生的增值”。[3]取得被動(dòng)增值不需要人為地付出生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)勞務(wù)，這是指《婚姻法司法解釋》(三)中規(guī)定的自然增值，包括將貨幣投放在某些產(chǎn)品上所獲得的增值，如房地產(chǎn)投資、黃金投資、古董投資、銀行理財(cái)投資等等。被動(dòng)增值不同于金融資產(chǎn)的投資收益，因?yàn)樵鲋凳找娌糠峙c原物不能分離開(kāi)來(lái)。

以上就是對(duì)于類型化的增值收益歸屬的討論。法律雖然規(guī)定了投資收益、孳息和自然增值的歸屬認(rèn)定問(wèn)題，但是沒(méi)有明確其本身的內(nèi)涵和外延，因此在司法實(shí)踐中才更應(yīng)該使用具有原則性特點(diǎn)的“夫妻協(xié)力”來(lái)進(jìn)行綜合判斷，對(duì)參與貢獻(xiàn)和扶助義務(wù)等進(jìn)行多元的參考，確定增值收益的類型劃分和歸屬認(rèn)定。

(二)婚前財(cái)產(chǎn)婚后增值收益的類型化——基于產(chǎn)生原因

根據(jù)婚后增值收益不同的產(chǎn)生原因，增值收益還可以劃分為自然的增值收益和人為的增值收益兩類。即受夫妻協(xié)力原因產(chǎn)生的增值收益和非協(xié)力原因獲得的增值收益。這一分類標(biāo)準(zhǔn)為增值收益歸屬的認(rèn)定在立法實(shí)踐中提出了一種新思路。

以《司法解釋》(三)為例，對(duì)于“孳息”和“自然增值”就是基于該增值收益本身落入自然增值收益的范疇而非人為財(cái)產(chǎn)取得作為依據(jù)來(lái)認(rèn)定其歸屬的。也就是通過(guò)增值收益的獲得是出于主觀能動(dòng)性或者客觀被動(dòng)性來(lái)判斷其歸屬，自然增值基于非協(xié)力原因自然產(chǎn)生所以屬于一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。[4]其實(shí)在《婚姻法司法解釋》(三)征求意見(jiàn)稿的方案中，就將夫妻一方是否對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)的增值做出貢獻(xiàn)作為該財(cái)產(chǎn)是否為共同財(cái)產(chǎn)的劃分標(biāo)準(zhǔn)，最后沒(méi)有采納這一例外規(guī)定，其原因就在于“貢獻(xiàn)”一詞并非法律用語(yǔ)同時(shí)在司法實(shí)踐中難以進(jìn)行量化。但本文第一部分已經(jīng)提到了夫妻協(xié)力與貢獻(xiàn)之間的區(qū)別，“夫妻協(xié)力”對(duì)于增值收益產(chǎn)生的影響是法官能夠通過(guò)在具體案件中夫妻一方的舉證來(lái)進(jìn)行綜合判斷的，僅僅基于司法操作的便利性考量便果斷舍棄這一分類標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值正當(dāng)性有欠妥當(dāng)。

綜上所述，雖然對(duì)于增值收益的分類標(biāo)準(zhǔn)不同，但在實(shí)質(zhì)上對(duì)其歸屬認(rèn)定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是相同的，這在司法實(shí)踐中也為法官行使自由裁量權(quán)以啟示?；诜蚱拊诨橐黾彝ド钪械牡匚缓拖嗷プ饔?，同時(shí)兼顧婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定和公平公正的實(shí)現(xiàn)，在判斷夫妻一方婚前財(cái)產(chǎn)婚后增值收益的歸屬時(shí)應(yīng)當(dāng)以“夫妻協(xié)力”共同財(cái)產(chǎn)所有制的價(jià)值理念為標(biāo)準(zhǔn)，而不能僅就財(cái)產(chǎn)收益本身的性質(zhì)單純考量。