成都中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,四川 成都 610075
防風(fēng)通圣散源自于劉河間《黃帝內(nèi)經(jīng)宣明論方·風(fēng)門》(以下簡(jiǎn)稱宣明論方),《素問病機(jī)氣宜保命集·中風(fēng)》(以下簡(jiǎn)稱保命集)亦有涉及,其組成為:防風(fēng)、川芎、當(dāng)歸、白芍、大黃、薄荷葉、麻黃、連翹、芒硝各半兩,石膏、黃芩、桔梗各一兩,滑石三兩,甘草二兩,荊芥、白術(shù)、山梔各一分,生姜三片。河間以火熱立論,首先明確了“言風(fēng)者,即風(fēng)熱病也”的概念,詳細(xì)闡述了風(fēng)熱怫郁所致疾病的種類與表現(xiàn),倡言防風(fēng)通圣散為治療諸風(fēng)熱病之首方。王旭高贊其為“表里、氣血、三焦通治之劑,”“汗不傷表,下不傷里,名曰通圣,”而現(xiàn)代方劑學(xué)教材[1]多依據(jù)證候病機(jī)與藥物組成將其歸于表里雙解劑,以“疏風(fēng)解表,瀉熱通便”概括其功用,主治外感風(fēng)邪,內(nèi)有蘊(yùn)熱,表里皆實(shí)證,然其方義之解析未能溯源河間“火熱論”,有進(jìn)一步探討的余地。本文擬從“火郁”視角,回溯河間學(xué)說理論之本源,探析防風(fēng)通圣散的方證特點(diǎn),為其臨證運(yùn)用提供一定理論參考意義。
河間立論,以《內(nèi)經(jīng)》為圭臬,在《素問·至真要大論》“病機(jī)十九條”的啟發(fā)下,精辟論述了火熱與風(fēng)、寒、濕、燥的關(guān)系,提出“六氣皆從火化”論。風(fēng)木同化,木能生火,故風(fēng)亦能生火,《宣明論方》言:“木能生火,故風(fēng)火多為熱化”,風(fēng)性善行速變,風(fēng)助火勢(shì),熱極亦能生風(fēng),《保命集》言:“風(fēng)本生于熱,以熱為本,以風(fēng)為標(biāo)”;寒性收引,玄府郁閉,陽氣不得發(fā)越,郁而化熱,出現(xiàn)“冒極寒而戰(zhàn)栗”的火熱證;水濕郁久,無以宣化,聚而生熱,或火熱怫郁,水液不宣,聚而為濕;火熱之邪,耗傷津液,化而為燥,燥極亦可化火,“故燥若火,是金極而反兼火化也,故病血液衰也。燥金之化極甚,則煩熱?!憋L(fēng)、寒、濕、燥在一定條件下均能化火生熱,陽氣怫郁是“六氣皆從火化”的重要環(huán)節(jié)[2],“郁,怫郁也。結(jié)滯壅塞,而氣不通暢。所謂熱甚則腠理閉密而郁結(jié)也?!被馃徕鲇?,勢(shì)必影響氣血津液之運(yùn)行,由火郁而生氣郁、血郁、濕郁、食郁等多種病證,如《素問玄機(jī)原病式》言:“悉由熱氣怫郁,玄府閉密而致,氣液、血脈、榮衛(wèi)、精神,不能升降出入故也,各隨郁結(jié)微甚,而察病之輕重也?!?/p>
防風(fēng)通圣散的主治范圍相當(dāng)廣泛,看似紛繁復(fù)雜,然從“火郁”視角審視,則豁然開朗,其專為火郁所致諸證而設(shè)?!缎髡摲健吩敿?xì)羅列了50余種疾病,指出因“風(fēng)氣壅滯”之臟腑、病位不同,其臨床表現(xiàn)亦有差異。
以臟腑而論,火郁于心者,熱擾神明,多發(fā)生神志病變,如“咬牙睡語”“驚悸”“譫妄驚狂”;火郁于肝者,肝失卻敷和之性,肝血不得濡潤(rùn)筋膜,多發(fā)生肢體病變,如“筋脈拘倦”“肢體焦痿”等;火郁于肺者,肺失宣肅,失卻清虛之性,多致肺氣上逆之證,如“咳嘔喘滿”“涕唾稠粘”;火郁于腎者,消鑠真陰,枯涸腎水,出現(xiàn)陰陽失常之證,如“消渴”“僵仆”“卒中,暴瘖而不語”等;火郁于胃者,燥熱怫郁,耗傷津液,出現(xiàn)胃失和降之證,而見“燥熱結(jié)便”“惡物不下”;火郁于大、小腸者,水液不能浸潤(rùn)周身,宣行于外,聚而成濕,出現(xiàn)小腸泌別失司、大腸傳導(dǎo)失常證,或?yàn)椤靶”愣唷薄巴穸埂保换鹩粲诎螂渍?,膀胱氣化不利,開闔失常,而為“淋閉”者。
以病位而論,火郁于清竅者,火性炎上,清竅不利,而見“頭目昏?!薄岸Q鼻塞”“口苦口干”“咽嗌不利”“暴喑不語,語不出聲”;火郁于胸、腹者,怫郁壅滯,氣機(jī)不利,而現(xiàn)“胸膈痞悶”“腰腹急痛”“腹?jié)M喘悶”;火郁于肢體者,風(fēng)熱走注,痹阻經(jīng)絡(luò),氣血壅滯,而現(xiàn)“疼痛麻痹”“腰脊強(qiáng)痛”“頭項(xiàng)身體疼痛”;火郁于衛(wèi)表者,火熱怫郁、陽氣不張,而為“惡風(fēng)”“戰(zhàn)栗”;火郁于肌膚、腠理者,或壅遏營(yíng)氣,耗傷營(yíng)血,虛風(fēng)內(nèi)生,而現(xiàn)“風(fēng)刺癮疹”“風(fēng)熱瘡疥”“紫白斑駁”。
河間基于對(duì)“火郁”理論的闡發(fā),遵從《內(nèi)經(jīng)》“火郁發(fā)之”治則,創(chuàng)立辛散開郁,寒溫并用法治療火郁諸證,訂立防風(fēng)通圣散。金元時(shí)期,時(shí)醫(yī)習(xí)用《傷寒》、《局方》辛散溫燥之劑治療火熱怫郁證,河間則多用辛涼甘寒之劑,可謂卓然之見,《保命集》言:“五運(yùn)六氣有所更,世態(tài)居民有所變,天以?;?,人以常動(dòng),動(dòng)則屬陽,靜者屬陰,內(nèi)外皆擾,故不可峻用辛溫大熱之劑。”然防風(fēng)通圣散又于辛散開郁之中寓透散發(fā)越、瀉火通腑、養(yǎng)血活血、燥濕利水之法,值得重視。
3.1 辛散宣通,透散發(fā)越 本方重用辛散之風(fēng)藥,借風(fēng)藥升、散、透、竄、燥、動(dòng)之性以宣通郁結(jié),然風(fēng)藥有寒涼溫?zé)嶂畡e,其功用亦有所差異。《素問玄機(jī)原病式》言:“辛甘熱藥皆能發(fā)散者,以力強(qiáng)開沖也。”辛寒涼藥“能開發(fā)郁結(jié),以其本熱,故得寒則散也?!惫史街幸孕翜亟獗戆l(fā)散之荊芥、麻黃、防風(fēng)合辛涼輕揚(yáng)疏透之薄荷、連翹,令表郁開通,熱散氣和。
3.2 苦寒咸下,瀉火通腑 火郁在里,上焦多為清虛之地,火性炎上而為氤氳之熱,或怫郁于中下二焦,耗傷津液,與腸胃中穢濁之氣相搏而為燥結(jié)腑實(shí)。故方中以苦寒清氣之石膏、黃芩、梔子合咸寒涌泄之大黃、芒硝,瀉火通腑,宣行氣液。辛散發(fā)表之麻、防、荊、薄與苦泄通腑之膏、芩、梔、黃、硝相伍,汗不傷表,下不傷里,有通行表里,通徹上下之妙。
3.3 甘溫辛潤(rùn),養(yǎng)血活血 火郁甚者,伏于血分,氣血亦隨之郁結(jié),不能宣通?!端貑栃C(jī)原病式》言:“氣血通利,而能為用;閉壅之則氣血行微,而其道不得通利,”火熱消耗陰血,血虛則生風(fēng),則生瘡瘍疥癬。故方中以甘溫辛潤(rùn)、養(yǎng)血活血之當(dāng)歸、川芎、白芍以行血郁,寓“治風(fēng)先治血”之意,因清熱涼血之藥易寒涼冰伏,故用甘溫辛潤(rùn)之歸、芎、芍合辛散透表荊、防、薄、麻,以透散血分熱毒外出,使“血隨氣運(yùn),氣血宣行,其中神自清利,而應(yīng)機(jī)能用矣?!?/p>
3.4 甘苦淡滲,燥濕利水 火熱甚者,怫郁壅滯,水液不能宣行,聚而為濕,熱濕相合,《素問玄機(jī)原病式》言:“熱甚則沸溢,及熱氣熏蒸于物,而生津者也?!惫史街幸愿士嗟瓭B之山梔、滑石以清熱燥濕利尿,白術(shù)健脾燥濕,甘草和中緩急。“蓋以辛散結(jié),而苦燥濕,以寒除熱而隨其利,濕去結(jié)散,熱退氣和而已?!笔箽庖盒?,流濕潤(rùn)燥。
防風(fēng)通圣散于辛散開郁之中又寓有數(shù)法,故其主治廣泛,《醫(yī)方集解》概括為:“一切風(fēng)寒暑濕,饑飽勞役,內(nèi)外諸邪所傷,氣血怫郁,表里三焦俱實(shí),憎寒壯熱,頭目昏暈,目刺睛痛,口苦口干,咽喉不利,唾涕稠粘,咳嗽上氣,大便秘結(jié),小便赤澀,瘡瘍腫痛,折跌損傷,瘀血便血,腸風(fēng)痔漏,手足瘛瘲,驚狂譫妄,丹斑癮疹?!爆F(xiàn)代學(xué)者如張文選[3]等也指出本方可發(fā)散郁火,松動(dòng)六腑郁結(jié),活血透發(fā)血分熱毒,故能治療風(fēng)、火、濕、食之毒郁結(jié)所致的水腫、小便不利、大便不通,斑疹不能透發(fā),五官諸竅不利等病證。
趙某,女,28歲,2017年6月18日初診。自訴自五月初感冒后,全身出現(xiàn)紅色皮疹,尤以頭面,背部,上肢外側(cè)為多,疹色密集,色紅,癢甚,部分融合成片,伴見水腫。口唇腫脹、糜爛、流血。平素性情急躁,惡風(fēng)怕冷,易感冒,曾間斷服用玉屏風(fēng)顆粒、黃芪精等中成藥,大便時(shí)秘時(shí)溏,粘滯不爽,小便短赤,口渴但不多飲,口苦口干,胃納一般,睡眠尚可,多夢(mèng)。經(jīng)期正常,經(jīng)量偏少,夾有黑塊。脈弦滑偏數(shù),舌紅,苔黃白略膩,邊有齒痕。辨證為風(fēng)疹(火郁血分,濕熱內(nèi)蘊(yùn)證)。治法為辛散開郁,清利濕熱佐以涼血。處方為防風(fēng)通圣散合升降散、梔子豉湯化裁:荊芥穗6 g ,防風(fēng)6 g, 炙麻黃9 g ,生石膏12 g, 連翹9 g, 薄荷(后下)9 g,酒大黃9 g, 玄明粉3 g(沖服),梔子9 g ,淡豆豉6 g ,僵蠶3 g, 姜黃3 g ,當(dāng)歸6 g, 赤芍9 g, 生地20 g, 牡丹皮6 g, 滑石15 g, 生甘草5 g。6劑,囑其忌一切辛辣油膩、海鮮發(fā)物。
2017年6月26日二診,風(fēng)疹全部消退,偶見局部色紅,瘙癢,口唇糜爛開始愈合,惡風(fēng)減輕。自訴服第1劑藥后,大便稀薄,但卻感覺清利爽快,小便亦變多,不復(fù)往昔澀滯之感(患者曾患尿路感染),睡眠如常。脈弦滑,尺部有力,詢其經(jīng)期將至,故于上方去丹皮、石膏、滑石、黃芩,加茜草、益母草各9g以活血通經(jīng),囑其慎飲食、調(diào)情志。后電話告知,經(jīng)來較順,諸癥皆愈。
劉完素基于“火郁”學(xué)說,創(chuàng)立以防風(fēng)通圣散為代表的辛涼透表法,對(duì)后世溫?zé)岵±碚摰陌l(fā)展起到了承前繼后的重要作用,遂有“傷寒宗仲景,熱病主河間”之說。本方雖看似繁雜,但若能從河間自身學(xué)術(shù)特色出發(fā),則不難理解其之制方之妙義。目前學(xué)界對(duì)防風(fēng)通圣散的研究日益深入,不斷擴(kuò)大其臨床適應(yīng)范圍,如各種內(nèi)分泌科、泌尿科、五官科、婦科、心血管科疾病[4],顯示了古方新用的獨(dú)特生命力。
參考文獻(xiàn)
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[3] 張文選.溫病方證與雜病辨治[M].北京:中國(guó)醫(yī)藥科技出版社,2017:66.
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