孫蘭英， 陳嘉楠

(1.天津大學馬克思主義學院， 天津 300350； 2.天津大學管理經(jīng)濟學部， 天津 300072)

互聯(lián)網(wǎng)思維與社會主義核心價值觀培育

孫蘭英1， 陳嘉楠2

(1.天津大學馬克思主義學院， 天津 300350； 2.天津大學管理經(jīng)濟學部， 天津 300072)

作為互聯(lián)網(wǎng)時代的新興思維方式，互聯(lián)網(wǎng)思維的核心內(nèi)涵可以概括為創(chuàng)新迭代思維、社會共享思維、人本導向思維和多元融合思維。創(chuàng)新發(fā)展價值培育內(nèi)容，規(guī)范管理價值培育主體，分層細化價值培育客體以及有機融合價值傳播媒介是互聯(lián)網(wǎng)思維對社會主義核心價值觀培育的重要啟示。推進新媒體背景下社會主義核心價值觀培育進程，需要在強化價值引領的時效性、提升網(wǎng)絡傳播的規(guī)范性、突出價值培育的針對性和注重培育方式的多樣性等方面下足功夫。

互聯(lián)網(wǎng)思維； 社會主義核心價值觀； 培育

依據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)2015年底發(fā)布的報告顯示，截至2016年12月，我國的互聯(lián)網(wǎng)普及率已達到53.2%，網(wǎng)民規(guī)模達7.31億，其中手機網(wǎng)民達到6.95億，移動互聯(lián)網(wǎng)已成為人們主要的信息傳播渠道之一[1]。網(wǎng)絡新媒體技術的廣泛應用正在逐漸改變大眾的生活方式，同時也引發(fā)了一場思維方式的變革。

一、 互聯(lián)網(wǎng)思維的提出

互聯(lián)網(wǎng)思維最早是由百度公司的CEO李彥宏提出，倡導企業(yè)家應以互聯(lián)網(wǎng)視角思考問題。在隨后的一段時間，互聯(lián)網(wǎng)思維開始引起國內(nèi)各大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的重視，如小米科技CEO雷軍將互聯(lián)網(wǎng)思維總結為“專注、極致、口碑、快”，奇虎360董事長周鴻祎則將互聯(lián)網(wǎng)思維概括為“用戶至上、體驗為王、免費商業(yè)模式和顛覆式創(chuàng)新”等。由此可見，企業(yè)家的解讀主要多集中于網(wǎng)絡社會商業(yè)模式運作的微觀領域，認為互聯(lián)網(wǎng)思維是在“在(移動)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和云計算等科技不斷發(fā)展的背景下，對市場、用戶、產(chǎn)品和企業(yè)價值鏈乃至對整個商業(yè)生態(tài)進行重新審視的思考方式”[2]，強調(diào)依靠合作創(chuàng)新發(fā)展模式、高效優(yōu)質的產(chǎn)品服務、用戶至上的經(jīng)營理念以及網(wǎng)絡化的產(chǎn)品推廣來實現(xiàn)擴大市場份額，提高商業(yè)利潤的經(jīng)濟目的。

隨著手機等移動互聯(lián)終端和新媒體技術的日益普及，互聯(lián)網(wǎng)思維這一概念開始被廣泛應用于各個領域，并成為推動創(chuàng)新發(fā)展的利器。學者們從互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟、媒體融合、信息技術創(chuàng)新、互聯(lián)網(wǎng)時代的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系以及制度創(chuàng)新等多個角度總結了互聯(lián)網(wǎng)思維的內(nèi)涵，對于進一步理解互聯(lián)網(wǎng)思維做出了有益嘗試。

目前，國內(nèi)對于互聯(lián)網(wǎng)思維的概念定義和內(nèi)涵解讀仍然存在很大分歧。盡管側重各有不同，但大部分互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家和學者都強烈認同這一新興理念對生產(chǎn)和生活方式的影響力，因此我們認為互聯(lián)網(wǎng)思維的就是要善于將互聯(lián)網(wǎng)因素同社會生產(chǎn)生活各個領域相結合，“充分利用互聯(lián)網(wǎng)的方法、規(guī)則和精神來進行思考創(chuàng)新的思維方式”[3]。

1. 互聯(lián)網(wǎng)思維是一種迭代創(chuàng)新思維

迭代源于數(shù)學領域解決復雜問題的一種重復計算方法，隨著這種算法在不同領域的推廣，人們逐漸將它抽象成為一種“重復反饋的活動，每一次迭代的結果都會作為下一次迭代的初始值，從而不斷逼近目標或結果”[4]。作為互聯(lián)網(wǎng)時代的新型創(chuàng)新模式，迭代創(chuàng)新充分發(fā)揮了移動互聯(lián)網(wǎng)快速、高效的信息傳播優(yōu)勢，充分利用市場的反饋信息進行重復性、階梯式的創(chuàng)新升級，從而有效彌補了傳統(tǒng)“顛覆式創(chuàng)新”為人詬病的創(chuàng)新周期長、成本高等缺陷。從本質上講，迭代創(chuàng)新思維是一個量變到質變的發(fā)展過程，其中的每一次迭代都是對反饋信息的積累，因而它既是在強調(diào)創(chuàng)新主體的信息搜集和快速反應能力，更是在宣揚一種持續(xù)創(chuàng)新和不斷完善的態(tài)度。

2. 互聯(lián)網(wǎng)思維是一種社會共享思維

社會共享思維的核心內(nèi)涵是倡導以信息資源為代表的公共資源能夠通過公共參與的方式實現(xiàn)社會共享。這種思維是伴隨著網(wǎng)絡信息技術發(fā)展逐漸形成的一種新思維。作為一種開放性平臺，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為公眾提供了更為便捷的信息共享的渠道，個體不再僅僅是信息資源的獲取者，而有機會轉換角色成為公共平臺上信息的發(fā)布者和傳播者，從而獲得了在傳統(tǒng)媒介模式中完全無法想象的平等地位；伴隨移動互聯(lián)網(wǎng)在世界范圍的普及，網(wǎng)絡空間的信息中樞地位不斷強化，信息資源的網(wǎng)絡共享模式也進一步得到了固化；近年來新媒體、大數(shù)據(jù)、云計算等互聯(lián)網(wǎng)技術的廣泛應用，使得信息資源共享成為推動人類社會進步不可或缺的關鍵性因素，資源共享和公眾參與的信息交互模式逐漸抽象成為一種思維方式和價值理念，社會共享思維由此產(chǎn)生。值得注意的是，社會共享思維既是互聯(lián)網(wǎng)時代工具理性的產(chǎn)物，同樣也是人類社會價值理性發(fā)展的必然結果。由于受到經(jīng)濟發(fā)展水平和公眾文化素養(yǎng)等因素的制約，社會共享思維的實踐更需要良好的公共文明和完善的法律制度作為保障。

3. 互聯(lián)網(wǎng)思維是一種人本導向思維

所謂人本導向思維，即是堅持用“以人為本”的價值導向來思考問題。大到由海量數(shù)據(jù)匯集而成的信息云端，小到移動終端上的新媒體應用，整個互聯(lián)網(wǎng)世界源源不斷的創(chuàng)新動力都源自人類對于自身發(fā)展的渴望——互聯(lián)網(wǎng)就是人類社會在網(wǎng)絡空間的數(shù)字化投影。故“以人為本”的服務理念既是互聯(lián)網(wǎng)存在的根本意義，更應是它發(fā)展創(chuàng)新所堅持的價值導向與思維方式。無論是大部分互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在企業(yè)文化中所倡導的“用戶至上”理念，還是在網(wǎng)絡營銷中強調(diào)的“體驗為王”、“口碑效應”等生存法則，都是源自于“以人為本”價值導向的思維方式。當下以“兩微一端”為代表的新媒體平臺點燃了公眾思想表達和公共參與的熱情，任何微小的聲音都有可能在互聯(lián)網(wǎng)上激蕩并匯聚成強大的力量，網(wǎng)絡空間的“去中心化”的趨勢日益明顯。在此背景下，以人為本的價值導向思維應倡導給予個體發(fā)展的多樣化需求以足夠重視，根據(jù)實際情況制定有針對性的發(fā)展策略。

4. 互聯(lián)網(wǎng)思維是一種多元融合思維

所謂多元融合思維是指以互聯(lián)網(wǎng)及其相關信息技術為媒介來實現(xiàn)多樣化社會元素的相互融合。這種融合既包括精神世界不同價值觀念的交流融合，也包含物質世界不同行業(yè)間的跨界融合：一方面，互聯(lián)網(wǎng)像一座沸騰的熔爐，將世界范圍內(nèi)的思想價值匯聚一堂，開放性的網(wǎng)絡空間為多元價值相互交流、碰撞和融合提供了可能，極大地豐富人們的精神世界；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)像一把堅硬的錘子，擊碎了不同行業(yè)之間的壁壘，以網(wǎng)絡為鏈條的跨界融合已在經(jīng)濟社會建設的多個領域取得成功。當然，互聯(lián)網(wǎng)思維所倡導的多元融合并非一朝一夕之事，無論是的價值融合還是行業(yè)融合都需要經(jīng)歷一個循序漸進的過程。

二、 互聯(lián)網(wǎng)思維給社會主義核心價值觀培育帶來的啟示

新媒體技術的快速發(fā)展使社會主義核心價值觀培育工作面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)：一方面，新媒體作為新興的信息傳播媒介，拓寬了社會主義核心價值觀的傳播渠道，增強了主流文化的影響力和輻射力，有助于推進核心價值觀大眾化進程；另一方面，多元的價值觀、多樣的社會思潮、復雜的文化信息等都通過新媒體呈現(xiàn)在了公眾面前，某種程度上弱化了社會公眾對核心價值觀的認同程度，使核心價值觀培育面臨著更加困難和復雜的環(huán)境。作為推動創(chuàng)新發(fā)展的重要思維方式，互聯(lián)網(wǎng)思維對于新媒體背景下的社會主義核心價值觀培育工作具有重要的啟示意義。

1. 互聯(lián)網(wǎng)思維強調(diào)對核心價值觀培育內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展

作為互聯(lián)網(wǎng)時代的創(chuàng)新性思維，創(chuàng)新迭代思維倡導創(chuàng)新主體對受眾的反饋信息快速做出反應，依靠重復迭代積累創(chuàng)新優(yōu)勢。將這種思維給新媒體背景下社會主義核心價值觀的培育工作的啟示，就是要求我們密切關注網(wǎng)絡輿情，并在此基礎上持續(xù)推進社會主義核心價值觀的理論與實踐的創(chuàng)新發(fā)展。

創(chuàng)新發(fā)展核心價值觀培育內(nèi)容是持續(xù)推進馬克思主義中國化發(fā)展完善的客觀要求。作為中國特色社會主義文化建設的核心內(nèi)容，社會主義核心價值觀是馬克思主義中國化的重要理論成果。它所具有的科學性與先進性只有在持續(xù)推進理論探索與實踐創(chuàng)新的過程中才能充分彰顯說服力與吸引力。所以推進社會主義核心價值觀培育內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展，要通過與時俱進的理論闡釋和不斷豐富的內(nèi)容載體來實現(xiàn)人民群眾的廣泛認同，從而收獲良好的培育效果。

創(chuàng)新發(fā)展核心價值觀培育內(nèi)容是對網(wǎng)絡新媒體時代價值傳播規(guī)律的準確把握。新媒體背景下，傳統(tǒng)的單向信息傳播模式逐漸被大眾傳播模式取代，多元文化和社會思潮依托新媒體平臺廣泛傳播，充斥著復雜信息的網(wǎng)絡輿論場給主流價值的引導能力帶來了巨大挑戰(zhàn)。特別在突發(fā)性公共事件發(fā)生后，主流媒體如果不能及時發(fā)布權威聲音，任由虛假信息和負面情緒蔓延，將會引發(fā)嚴重的次生網(wǎng)絡輿情災害，極大程度弱化社會主義核心價值觀的公信力和影響力。因此，推進核心價值觀培育內(nèi)容的創(chuàng)新與發(fā)展，還需要有關部門密切關注網(wǎng)絡輿論走向，善于從人們?nèi)罕姷姆答伮曇糁邪盐丈鐣V求的脈搏，積極引導公共價值走向。

2. 互聯(lián)網(wǎng)思維強調(diào)對核心價值觀培育主體的規(guī)范管理

作為互聯(lián)網(wǎng)時代的社會性思維，社會共享思維倡導在良好的公共文明與完善的制度支撐下實現(xiàn)社會資源共享。將這種思維融入社會主義核心價值觀的培育工作，即是強調(diào)對網(wǎng)絡媒體環(huán)境下的價值培育主體規(guī)范管理，依法治理網(wǎng)絡空間，營造良好網(wǎng)絡環(huán)境。

強調(diào)規(guī)范管理核心價值觀培育主體是由新型網(wǎng)絡傳播格局決定的。新媒體技術打破了傳統(tǒng)媒體占據(jù)主導地位的傳播格局，取而代之的是“人人都有麥克風”的網(wǎng)絡化、社會化新型傳播格局。在此格局中，個體不再只是社會主義核心價值觀培育的對象客體，還可能在整個價值觀動態(tài)培育過程中肩負著傳播者和示范者的職責，成為培育主體。任何個體傳播的價值信息都有可能通過網(wǎng)絡傳播影響到數(shù)以萬計的受眾，因而加強對這些潛在的價值觀培育主體的規(guī)范管理，有助于充分發(fā)揮個體在價值傳播過程中的積極作用。

規(guī)范管理核心價值觀培育主體是清朗網(wǎng)絡空間，維護社會穩(wěn)定的重要保障。當前一些網(wǎng)絡“大V”和公眾賬號為了謀求經(jīng)濟利益全然不顧社會影響，肆無忌憚地散播負面價值思想和網(wǎng)絡謠言，嚴重污染了網(wǎng)絡環(huán)境，特別是對網(wǎng)絡使用頻率高，且價值觀尚未定型的青少年學生影響尤為嚴重。推進社會主義核心價值觀培育進程，必須完善相關法律制度，規(guī)范網(wǎng)絡個體傳播行為。習近平主席強調(diào)“要依法加強網(wǎng)絡社會管理，加強網(wǎng)絡新技術新應用的管理，確保互聯(lián)網(wǎng)客觀可控，使我們的網(wǎng)絡空間清朗起來”[5]。

3. 互聯(lián)網(wǎng)思維強調(diào)對核心價值觀培育客體的分層細化

作為互聯(lián)網(wǎng)時代的導向性思維，人本導向思維強調(diào)重視個體的多樣化發(fā)展需求,實現(xiàn)對不同目標人群的個性化服務。運用這種思維來審視新媒體背景下的社會主義核心價值觀的培育工作，就是強調(diào)依托先進的互聯(lián)網(wǎng)技術，深度挖掘公眾不同的心理需求和關注焦點，避免僵化的思想宣傳灌輸模式，提升社會主義核心價值觀培育的實用性和適用性。

倡導分層細化核心價值觀培育客體是馬克思主義人的需求理論的本質要求。馬克思認為 “理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。但是，人的根本就是人本身”[6]。只有牢牢把握人的需求理論，才能夠說服人民群眾自覺自愿地掌握和實踐。社會主義核心價值觀作為中國特色社會主義意識形態(tài)的核心內(nèi)容，具有凝聚價值共識、規(guī)范價值目標和引導價值追求的強大功能，必須在充分體現(xiàn)人民大眾現(xiàn)實需求的基礎上才能得以充分發(fā)揮。因此，關注不同社會群體的個性化需求，提升思想文化宣傳的針對性，是推進新媒體背景下社會主義核心價值觀大眾化的重要實踐。

倡導分層細化核心價值觀培育客體是網(wǎng)絡新媒體時代主流價值培育的發(fā)展方向。目前，人們對信息的自主權和選擇權顯著增強，如果仍然以系統(tǒng)化、單一化的思想灌輸作為核心價值觀的培育方式，不利于人們對于主流價值的接受和認同。依據(jù)社會公眾在利益需求、興趣偏好等方面的差異展開有針對性地社會主義核心價值觀宣傳和培育，能夠讓人們在追求自身發(fā)展需要中潛移默化地認同這些價值觀點。

4. 互聯(lián)網(wǎng)思維強調(diào)對核心價值觀傳播媒介的有機融合

作為互聯(lián)網(wǎng)時代的融合性思維，多元融合思維倡導以互聯(lián)網(wǎng)技術為支撐的思想交流和產(chǎn)業(yè)融合。它對新媒體背景下的社會主義核心價值觀培育工作的啟示，就是要求我們深入貫徹落實中央“推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展”戰(zhàn)略部署，積極思想宣傳的新媒體戰(zhàn)場，強化黨在意識形態(tài)領域的領導權、管理權和話語權。

推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體有機融合是實現(xiàn)社會主義核心價值觀傳播媒介優(yōu)化升級的重要途徑。網(wǎng)絡技術的快速發(fā)展引發(fā)了“媒體格局的深刻調(diào)整和輿論生態(tài)的重大變化，新興媒體發(fā)展之快、覆蓋之廣超乎想象，對傳統(tǒng)媒體帶來很大沖擊”[7]，傳統(tǒng)的主流媒體在思想宣傳和價值引導中發(fā)揮的作用也被一定程度削弱。加強媒介融合既可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體準確性、深入性和權威性等優(yōu)勢，又可以充分利用新媒體傳播速度快、影響范圍廣、互動性強等優(yōu)點，極大地提升主流價值的公信力、吸引力和影響力。

推動核心價值觀傳播媒介有機融合是我們黨和國家掌握輿論領導權的需要。網(wǎng)絡新媒體不僅引發(fā)了媒體發(fā)展格局的深刻調(diào)整，更帶來了輿論生態(tài)的重大變化。加快推動傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合是新時期我們黨強化思想宣傳工作，牢牢把握輿論領導權的必然要求。黨和政府掌管的主流媒體能否在網(wǎng)絡輿論場中占據(jù)主導地位，是否具有足夠的影響力、號召力和親和力，直接關系到意識形態(tài)安全和政權安全問題。傳統(tǒng)媒體只有加快與新興媒體的融合，才能將自身的影響力和權威性延伸至互聯(lián)網(wǎng)，高效推動社會主義核心價值觀培育工作，切實強化意識形態(tài)建設。

三、 運用互聯(lián)網(wǎng)思維加強社會主義核心價值觀培育

黨的十八大以來，特別是黨的十九大以后，黨和國家高度重視網(wǎng)絡信息化環(huán)境下的思想宣傳和意識形態(tài)建設工作。習近平總書記明確強調(diào)“做好網(wǎng)上輿論工作是一項長期任務，要創(chuàng)新改進網(wǎng)上宣傳，運用網(wǎng)絡傳播規(guī)律，弘揚主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導的時、度、效，使網(wǎng)絡空間清朗起來”[8]。當前社會各界都在積極探索新媒體背景下社會主義核心價值觀的培育路徑，將互聯(lián)網(wǎng)思維創(chuàng)新性、社會性、導向性和融合性等精神內(nèi)涵融入核心價值觀培育過程不失為一種有益嘗試。

1. 推進培育內(nèi)容創(chuàng)新，強化價值引領的時效性

新媒體背景下，多元價值通過移動互聯(lián)網(wǎng)快速傳播，不斷影響著公眾的價值判斷和意識形態(tài)構成。密切關注網(wǎng)絡輿情發(fā)展趨勢，持續(xù)推進理論探索和內(nèi)容載體創(chuàng)新，有助于強化社會主義核心價值觀引領網(wǎng)絡空間多元文化的時效性，牢固樹立主流意識形態(tài)的主導地位。

第一，積極掌控網(wǎng)絡輿情發(fā)展動向。各級思想宣傳部門要積極開展網(wǎng)絡輿情監(jiān)測工作，善于從輿情分析中總結社會價值發(fā)展趨勢，并以此作為創(chuàng)新社會主義核心價值觀理論與內(nèi)容載體的重要依據(jù)。另外，在面對突發(fā)公共事件時，官方部門不僅要第一時間真實全面地呈現(xiàn)事件情況，更要以社會主義核心價值觀為視角對其進行分析解讀，積極回應公眾質疑，及時引導網(wǎng)絡輿論走向，“將社會主義核心價值觀打造成為一個有公信力、值得信賴的權威網(wǎng)絡信息品牌”[9]。

第二，持續(xù)推進理論與內(nèi)容載體創(chuàng)新。高等院校作為思想政治教育的主戰(zhàn)場，應肩負起社會主義核心價值觀理論探索和實踐創(chuàng)新重要任務，深入發(fā)掘24字核心價值觀的科學性和時代性內(nèi)涵，并巧妙融入思想政治理論課程教學實踐中。同時，社會主義核心價值觀的培育過程中還要充分利用網(wǎng)絡新媒體技術豐富價值傳播的內(nèi)容載體，綜合運用文字、圖片、音頻、視頻和3D動漫等形式來增強內(nèi)容產(chǎn)品的趣味性和可讀性，滿足公眾的多元化需求。

2. 完善網(wǎng)絡空間管理，提升網(wǎng)絡傳播的規(guī)范性

網(wǎng)絡空間快速便捷的信息共享，解構了傳統(tǒng)媒體模式下思想宣傳和價值傳播模式，任何自媒體或個人都有可能是潛在的價值傳播主體。因此推進新媒體背景下的社會主義核心價值觀建設必須要規(guī)范個體行為，完善網(wǎng)絡空間管理。

第一，提升公眾的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)。所謂媒介素養(yǎng)就是“人們面對媒介所傳播的各種信息的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創(chuàng)造和制造能力以及思辨能力”[10]。提升公眾的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)一方面要充分利用網(wǎng)絡平臺開展面向網(wǎng)絡參與個體的媒介素養(yǎng)教育以及信息生產(chǎn)和傳播技能培訓；另一方面也需要網(wǎng)絡媒體發(fā)揮好篩選河過濾信息的“把關人”職責，為人們養(yǎng)成良好的媒介素養(yǎng)營造綠色健康的環(huán)境。

第二，完善互聯(lián)網(wǎng)相關法律制度。完善制度保障，約束無序行為，迫切需要有關部門制定立法規(guī)劃，嚴格按照相關法律治理網(wǎng)絡空間，維護公民的合法權益。新媒體相關制度建設，首要任務就是及時制定立法規(guī)劃，完善相關領域法律法規(guī)，明確互聯(lián)網(wǎng)各個參與主體的權利和義務，以確保新媒體治理工作有法可依，有章可循。在完善相關法律法規(guī)基礎上，新媒體監(jiān)管部門和執(zhí)法部門要嚴格依法約束網(wǎng)絡行為，確保個體自由與網(wǎng)絡社會秩序協(xié)調(diào)發(fā)展。

3. 準確把握媒介受眾差異，突出價值培育的針對性和有效性

由于人們在性別、年齡、學歷、職業(yè)和興趣愛好等方面都存在差異，新媒體摒棄了傳統(tǒng)媒體單一化的信息傳播模式，轉而采用將受眾分層細化的精準信息投放模式，既提升了受眾體驗，又增強傳播效果。實現(xiàn)社會主義核心價值觀培育客體的分層細化，要準確把握媒介受眾的需求差異，突出價值培育針對性。

第一，細化核心價值觀的培育客體。要依據(jù)特定標準(如年齡、職業(yè)、受教育程度、收入水平等)將社會公眾劃分為若干群體，并在此基礎上根據(jù)不同群體心理需求和性格特質提出不同價值培育策，有針對性地選擇培育內(nèi)容和方式。例如，對受教育程度較低的人群，應側重基本概念的理解，因此需要多融入現(xiàn)實生活的案例；對于高級知識分子來說，則要注重對核心價值觀的理論拓展和思想升華，所以應更加側重于介紹理論前沿問題研究。

第二，善于利用網(wǎng)絡新媒體資源。一方面，要借助大數(shù)據(jù)、云計算等新興網(wǎng)絡技術，實現(xiàn)對社會主義核心價值觀網(wǎng)絡資源的“量身定制”和精準投放，使公眾在自己感興趣的領域逐漸領會并認同核心價值觀。另一方面，要充分利用新媒體“搭建群眾便于參與的平臺，開辟群眾樂于參與的渠道”[11]，經(jīng)常性地發(fā)布和設置與社會主義核心價值觀相關的公共議程，讓人們在交流討論中更加深刻地體會核心價值觀的豐富內(nèi)涵。

4. 落實媒介融合戰(zhàn)略，注重培育方式的多樣化

社會主義核心價值觀培育是一項系統(tǒng)性的工程，只有堅持多樣化的培育方式，才能滿足不同人群的價值需求。推進核心價值觀的多樣方式共建，應把握好媒介融合契機，充分發(fā)揮傳播媒介在主流價值培育中的載體作用。推動傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合要堅持技術發(fā)展與內(nèi)容建設并重，以先進的互聯(lián)網(wǎng)技術和高品質的傳播內(nèi)容為思想宣傳和意識形態(tài)建設保駕護航。

第一，落實技術融合以豐富價值培育載體。傳統(tǒng)主流媒體應積極運用互聯(lián)網(wǎng)技術，搭建主流價值傳播的新媒體平臺，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入微信、微博、BBS論壇等新媒體應用，充分發(fā)揮及時性、互動性優(yōu)勢。如“人民日報”的微信公眾號，“央視新聞”的官方微博等，都在回應輿論關切，引導公眾價值走向方面發(fā)揮了重要作用。要落實技術融合要需要相關人才建設，重點培育一批既精于思想價值宣傳，又熟練掌握新媒體技術的高素質、復合型人才。

第二，推進內(nèi)容融合以增強價值傳播效果。依靠媒介融合實現(xiàn)核心價值觀培育的多樣方式共建，既要強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)技術的引領，更要明確內(nèi)容的決定性作用，在發(fā)展中始終堅持“內(nèi)容為王”。在媒體融合的內(nèi)容生產(chǎn)方面，要善于通過把握社會關注的熱點話題來引發(fā)公眾關注，在問題的探索和解決過程中幫助人們理解、認同并自覺踐行社會主義核心價值觀。另外，在內(nèi)容呈現(xiàn)上，要善于運用人民群眾喜聞樂見的方式傳播核心價值觀，增強內(nèi)容本身的趣味性和多樣性，避免枯燥的理論說教和灌輸。

[1] 中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心.第39次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[EB/OL].http://www.cnnic.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201701/t20170122-66437.htm，2017-01-22.

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[8] 習近平.習近平主持召開中央網(wǎng)絡安全和信息化領導小組第一次會議強調(diào)總體布局統(tǒng)籌各方創(chuàng)新發(fā)展 努力把我國建設成為網(wǎng)絡強國[N].人民日報，2014-02-28(1).

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InternetThinkingandCultivationofCoreSocialistValues

Sun Lanying1, Chen Jianan2

(1.School of Marxism, Tianjin University, Tianjin 300350, China；2.College of Management and Economics, Tianjin University, Tiajin 300072, China)

As a new way of thinking in the internet era, the core connotation of the internet thinking can be summarized as the iterative innovation thinking, the social sharing thinking, the human-orientated thinking and the multi-integration thinking. Based on that, there are four inspirations to the cultivation of core socialist values—making innovation on the content of the core value cultivation, standardizing management of the subject of core value cultivation, refining the object in different stratification and integrating the spreading medium of core value. To advance the cultivation of core socialist values under the development of the new media，we must pay more attention to improving efficiency of the value guidance, promoting normative network transmission, highlighting targeted cultivation and diversifying cultivation methods.

internet thinking； core socialist values； cultivation

G659.21

A

1008-4339(2018)01-036-05

2017-09-16.

教育部2017年社科基金資助項目(17JDSZK039).

孫蘭英(1957— )，女，博士，教授.

孫蘭英， sunly222@sina.com.