張海濤
特色是高校的名片,特色建設是高校內(nèi)涵發(fā)展的必由之路,也是高校競爭力的制勝法寶。上世紀九十年代以來,全國高校數(shù)量突飛猛進,從1999年的1942所發(fā)展到2016年的2880所(根據(jù)教育部發(fā)布全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報)。在這種形勢下,高校要生存,要在眾多競爭對手中脫穎而出,獨占鰲頭,特色發(fā)展顯得尤為重要。特別是民族地區(qū)的高校,經(jīng)濟基礎相對薄弱,地理位置比較偏遠,要彰顯自身優(yōu)勢,形成競爭力,更需要形成“人無我有”的特色,彰顯自己的獨特魅力。
民族地區(qū)高校打造獨特性的途徑很多,比如辦學理念、人才培養(yǎng)模式、學科專業(yè)、課程體系、師資隊伍、教學方法,科學研究、社會服務,校園文化、科學先進的教學管理制度等都能打造自己的特色。筆者認為,充分利用地方民族文化資源,把傳承創(chuàng)新地方民族文化融入到高校辦學的方方面面,也是打造特色,凝練內(nèi)涵的重要途徑。哈佛大學校長查爾斯·艾略特曾經(jīng)指出:“一所名副其實的大學,必須是發(fā)源于本土的種子”,講的也是這個道理。比如麗江兩所高校:麗江師范高等??茖W校、云南大學旅游文化學院就要把麗江豐富多彩的民族文化作為特色發(fā)展的突破口和助推器。
歷史悠久的麗江位于滇西北,早在漢唐時期,就是通往西藏和印度等地的南方絲綢之路和茶馬古道上的重要集散地和滇西北政治經(jīng)濟文化中心。自古以來在這塊神奇的土地上多民族聚居,生活著納西、彝、傈僳等少數(shù)民族,其中,納西族、彝族、傈僳族、普米族、白族、傣族、苗族、回族、藏族、壯族、摩梭人共11個少數(shù)民族世居于此。各民族在語言文字、神話傳說、宗教信仰、飲食服飾、民風民俗、建筑風貌、文學藝術、音樂舞蹈、繪畫美術、傳統(tǒng)工藝等方面都有自己獨特的個性和風格,形成了麗江多姿多彩、神奇燦爛的地方民族文化。在眾多的民族文化資源中,有一些文化資源屬于人類文化遺存,見證著人類的發(fā)展與演化,具有獨特的認識價值、文化價值、歷史價值,顯得彌足珍貴。比如:寧蒗瀘沽湖畔摩梭人是中國唯一仍存在的母系氏族社會,實行“男不娶,女不嫁”的“走婚”制度,只締結“阿夏”(情侶)關系,子女從母居,血統(tǒng)世系按母系計算,母親在母系家庭中主宰一切,女性在家庭中有著崇高的地位;納西族的東巴象形文字,是文字起源的早期形態(tài),其文字形態(tài)十分原始。與已經(jīng)死亡的古文字如蘇美爾人的丁頭字、中國公元前1300 年的殷商甲骨文以及中美洲尤卡坦半島瑪雅字不同的是納西東巴文還成體系地、完整地、活態(tài)地保存于世,被稱為人類社會文字起源和發(fā)展的“活化石”。其他有價值的文化還有很多,比如納西族東巴畫、納西族熱美蹉、白沙細樂、民間文學黑白傳說已經(jīng)被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);納西古樂被稱為“天籟之音”,是人類文明的“音樂活化石”。
麗江還是中國唯一集三項世界遺產(chǎn)桂冠的歷史文化名城。1997年12月,麗江古城被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化遺產(chǎn);2003年7月,三江并流被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界自然遺產(chǎn);2003年8月,納西族東巴古籍被聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程咨詢委員會列為世界記憶遺產(chǎn)。
王振華在《依托區(qū)域資源加強地方高校專業(yè)內(nèi)涵建設》一文中說:“地方社會是地方高校賴以生存發(fā)展的土壤,蘊含著豐富的社會資源,在歷史發(fā)展進程中形成了區(qū)域特色。地方高校要改變“千校一面”、“人云亦云”的專業(yè)建設狀況,彰顯服務地方特色,必須有效地獲取社會各種資源,才能發(fā)展自己,壯大自己,才能提高核心競爭力。地方高校要穩(wěn)步發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、有社會適應力、有比較優(yōu)勢,也必須充分利用區(qū)域資源?!丙惤瓗煼陡叩葘?茖W校和云南大學旅游文化學院坐落在這樣一個民族文化資源豐富獨特的地區(qū),有著得天獨厚的發(fā)展條件,充分發(fā)揮好傳承創(chuàng)新民族文化職能,就能形成自己的辦學特色,豐富學校的內(nèi)涵。
特色專業(yè)建設是高校特色發(fā)展的核心和必由之路。王學成在《地方高校專業(yè)建設與特色發(fā)展問題》一文中說:“高校的辦學特色就是在辦學過程中所表現(xiàn)出的獨特個性色彩和辦學風格,具體表現(xiàn)為……在所有內(nèi)容里,最為顯性的是專業(yè)建設,高水平的專業(yè)建設是一所高校人才培養(yǎng)、服務社會最基本的價值追求,也是一所高校的特色所在。在市場經(jīng)濟體制下,高校要辦出特色,提高市場競爭力,就必須在專業(yè)建設上下功夫。專業(yè)建設好了,基礎牢固了,競爭力就提高了,特色就凸現(xiàn)出來了。因此,高質(zhì)量的專業(yè)建設就是辦學特色的重要載體。此段論述對高校加強專業(yè)建設的重要意義揭示得非常明了。
麗江兩所高校共開設有74個專業(yè)。其中麗江師范高等專科學校開設有學前教育、小學教育、英語教育等17個教育類專業(yè)和旅游管理、藝術設計、會計等33個非教育類專業(yè);云南大學旅游文化學院開設有漢語言文學、產(chǎn)品設計、動畫、服裝與服飾設計、旅游管理、文化產(chǎn)業(yè)管理等24個專業(yè)。兩所高校的專業(yè)設置與全國其他院校存在雷同重復、千校一面的現(xiàn)象,缺少與麗江民族文化有關的特色專業(yè)。
麗江高校的地方民族文化特色專業(yè)建設可以走兩條路,一條是創(chuàng)辦與麗江民族文化有關的新專業(yè),并加強內(nèi)涵建設;另一條是在現(xiàn)有專業(yè)中開設民族文化課程,擴充專業(yè)內(nèi)涵,增加專業(yè)特色。按照普通高等學校本科專業(yè)目錄(截止2015年3月13日),云南大學旅游文化學院可以新開設的專業(yè)有民族學、武術與民族傳統(tǒng)體育、中國少數(shù)民族語言文學、音樂表演、舞蹈表演、繪畫、雕塑,這些專業(yè)要立足于麗江地方民族文化方向,彰顯麗江地方民族文化特色;按照普通高等學校高等職業(yè)教育專業(yè)目錄(2015),麗江師范高等??茖W校可以新開設的專業(yè)有:景區(qū)開發(fā)與管理、雕刻藝術設計、陶瓷藝術設計、玉器設計與工藝、首飾設計與工藝、工藝美術品設計、民族表演藝術、民族美術、民族服裝與服飾、民族民居裝飾、民族傳統(tǒng)技藝、少數(shù)民族古籍修復、中國少數(shù)民族語言文化、民族傳統(tǒng)體育,這些專業(yè)本身就有強烈的民族文化元素,麗江師專設置這些專業(yè)要著力挖掘麗江當?shù)氐拿褡逦幕?,形成自己的專業(yè)特色。麗江兩所高校也可以在現(xiàn)有專業(yè)中開設麗江地方民族文化課程增加自己的內(nèi)涵,形成自己的特色,如漢語言文學專業(yè)(??齐A段的語文教育專業(yè))可以開設麗江少數(shù)民族文學、麗江少數(shù)民族語言學、麗江少數(shù)民族民俗學、麗江少數(shù)民族史等課程;旅游管理專業(yè)可以開設麗江少數(shù)民族風情、麗江景區(qū)開發(fā)與管理等課程;產(chǎn)品設計專業(yè)(麗江師專藝術設計專業(yè))可以開設麗江工藝品教程、麗江少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝產(chǎn)業(yè)化開發(fā)等課程;音樂教育專業(yè)可以開設麗江少數(shù)民族樂器學、麗江少數(shù)民族音樂教程、麗江少數(shù)民族音樂文化等課程;舞蹈表演專業(yè)可以開設麗江少數(shù)民族舞蹈教程、麗江少數(shù)民族民風民俗等課程;體育教育專業(yè)可以開設麗江少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教程等。
課程是特色專業(yè)實現(xiàn)人才培養(yǎng)的重要途徑。課程的基礎是教材,課程的實施是教學,課程的實施者是教師,課程實施的條件是課堂和實踐基地,課程的保障是科學合理的課程評價機制。因此,課程建設就是要做好教材的開發(fā)編寫,創(chuàng)新教學方法和教學手段,加強教師隊伍建設和實踐基地建設,構建科學合理的課程評價機制。地方民族文化融入麗江高校的課程建設,就是要經(jīng)過大量田野調(diào)查、科學研究,編寫一大批麗江少數(shù)民族文化教材;采用靈活有效的方式開展麗江民族文化課程教學;培養(yǎng)一大批最權威的麗江民族文化的專家學者、研究隊伍;建設一批服務于傳承和創(chuàng)新麗江地方民族文化的實習實訓基地,構建具有麗江高校特色的科學合理的民族文化課程評價機制。如果這樣的課程建設目標能夠?qū)崿F(xiàn),必然成為麗江高校辦學的特色和亮點。
特色的專業(yè)、特色的課程培養(yǎng)出來的必然是特色人才。麗江高??梢酝ㄟ^專門招收本市具有會講本民族方言,了解本民族文化,擅長本民族歌舞,有志于本民族文化事業(yè)的少數(shù)民族學生,乃至云南省內(nèi)同民族的學生,以民族文化的傳承人為目標進行培養(yǎng);也可以采用短期培訓形式,培訓當?shù)赜幸欢ㄎ幕仞B(yǎng),有志于民族文化傳承創(chuàng)新工作的文化人或中小學教師,把他們培養(yǎng)為民族文化的傳播者;還可以在校內(nèi)設置公選課,只要感興趣的學生都可以來學來聽。特色人才服務于麗江社會,必然推進麗江民族文化事業(yè)的進一步發(fā)展和繁榮。
麗江高校民族文化師資隊伍的培養(yǎng)和建設可以從三方面入手,一是要培養(yǎng)一大批高校教師成為麗江民族文化的專家和領軍人物;二是聘請地方上一些民族文化方面的專家學者作為客座教授;三是聘請一些民間藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、民族文化大師作為兼職教師。
高校是人才匯聚之所,有大量受過高等教育,擁有高學歷高職稱的知識分子,可以稱得上是本地方的學術精英。麗江高校的教師如果以本土厚重的民族文化為依托,以對麗江地方民族文化的濃厚興趣與學習熱情,全面學習研究地方民族文化,提高民族文化素養(yǎng);積極接受多渠道,多種形式的地方民族文化培訓,和交流就會成為地方民族文化的第一實踐者、傳承者、創(chuàng)新者。尤其是本地出身的少數(shù)民族知識分子,更要發(fā)揮天時地利人和的優(yōu)勢,成為這方面的專家大師。目前,麗江高校已經(jīng)形成了一支以何守倫、胡文明、和春云、康厚良、段劍源 、楊鴻榮、楊林軍、潘宏義、劉春等為代表的民族文化中青年學術隊伍,他們在各自的領域,對麗江民族文化研究做出了一定貢獻。但是這支隊伍的民族文化層次水平和影響力要進一步提高,人員規(guī)模要進一步擴大,真正成為麗江高校民族文化傳承和創(chuàng)新方面一面旗幟,一個人才隊伍特色品牌。麗江一些民族文化機構的專家、文化名人走入課堂或講堂,作為客座教授或兼職教師給麗江高校的學生授課或者搞講座也是麗江高校的人才特色。麗江有大量的民族文化專家和名人,如音樂民俗學家、大研納西古樂會會長宣科,摩梭文化研究會曹建平會長、直爾巴車副會長,著名的納西族音樂演奏家楊曾烈老師,麗江納西民族文化研究所所長、玉龍縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心主任和華璋老師,麗江市東巴文化研究院專家趙世紅、李靜生、李英等等,他們在民族文化領域各有建樹,把他們請到麗江高校搞地方民族文化的傳承創(chuàng)新教育,必然取得很好的效果。除了麗江民族文化專家、文化名人以外,麗江的一些民間藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、民族文化技藝大師也是麗江高校重要的人才資源。他們雖然文化程度不一定很高,或者可能根本就沒讀過書,但是他們通過手口相傳,掌握和承載著一些民族文化的精髓和精湛技藝,麗江高校要對這些民族文化的民間精英進行分類指導,綜合考慮其個人文化道德品質(zhì)、責任心、身體狀況、技藝水平、語言表達、與人溝通、課堂教學等多方面的能力,理性選聘合適人選走入大學課堂進行教學,并要經(jīng)常對其教學技能進行培訓,定期幫助其更新教育觀念和教學手段,使其成為合格的兼職教師。
與高校獨特的人才優(yōu)勢相聯(lián)系的,高校還有較強的科研優(yōu)勢。麗江高校植根于獨特的東巴文化、摩梭文化、邊屯文化、他留文化等民族文化沃土之中,開展東巴文化、摩梭文化、邊屯文化、他留文化等地方民族文化的特色研究具有得天獨厚的地域優(yōu)勢。麗江高校已經(jīng)建有民族文化研究中心、體育人類學研究中心、中國麗江摩梭人手工編織工藝傳承研究中心這樣的學術科研平臺,開展了大量的卓有成效的地方民族文化的研究,在學術界有一定的影響。下一步,在學校更大政策支持和資金投入條件下,對地方民族文化研究更加廣泛深入的研究,必將有助于區(qū)域民族文化研究品牌的打造和形成。
“大學文化是大學存在的標志、大學本質(zhì)的反映、大學傳統(tǒng)的體現(xiàn)、大學特色的折射”,“一所大學真正吸引人的魅力所在是它的文化及其品位”。大學文化在高校人才培養(yǎng)中起著舉足輕重的作用,有助于大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成;有助于大學生健康人格、專業(yè)能力的培養(yǎng);有助于大學生民族精神的形成和延續(xù)。大學文化往往在潤物細無聲中對大學生的精神產(chǎn)生影響,對于大學生綜合素質(zhì)、精神境界的提高具有重大作用。
而特色校園文化是高校最為顯著的特色,校園特色文化建設就是要建設校園特色精神文化、特色物質(zhì)文化、特色行為文化、特色制度文化。麗江兩所高校有深厚的地方民族文化土壤,受著麗江地域文化的浸潤、熏陶,有足夠的條件形成自己的特色校園文化,關鍵是對地方民族文化做好揚棄,取精華,舍糟粕,擇善而用。納西民族敬畏自然與自然和諧相處的理念、和而不同的文化精神、儒雅好學,天雨流芳(讀書去吧)的學習精神,摩梭人家庭成員親切和睦、尊老愛幼、禮讓為先、寬懷謙恭的社會風尚等都可以融入到麗江高校精神文化建設中?!疤煊炅鞣肌蹦殲閷W生的求學精神;“和而不同”凝練為專家學者的學術精神;“禮讓為先、寬懷謙恭”凝練為麗江高校人的人格精神;“與自然和諧相處”凝練為麗江高校人的生態(tài)精神。發(fā)掘更多的積極正面的少數(shù)民族文化精神凝練為校園文化精神,就形成了麗江高校特色精神文化;麗江各少數(shù)民族都有自己獨特的飲食、服飾、建筑、生產(chǎn)生活器物器具等,形成特有的物質(zhì)文化。麗江高校利用這些特有的物質(zhì)文化資源,可以形成自己獨特的校園物質(zhì)文化。一是校園建筑要體現(xiàn)出民族風格,環(huán)境規(guī)劃、綠化美化要融入民族元素。云南大學旅游文化學院校園就具備了這個特點,環(huán)境優(yōu)美,古樸典雅,校園建筑具有納西族和白族風格,別具一格的建筑風格,獲得了國家建設部建筑設計銀獎和“建國60周年建筑創(chuàng)作大獎”,是云南省唯一獲此殊榮的單位。二是開展麗江少數(shù)民族圖書館、麗江少數(shù)民族博物館、麗江少數(shù)民族體育館、麗江少數(shù)民族風情園、麗江少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)園“三館兩園”建設,努力把大學校園變?yōu)辂惤贁?shù)民族文化的縮影。三是通過塑造少數(shù)民族文化名人塑像,建設少數(shù)民族文化人文景觀,和宣傳櫥窗、網(wǎng)絡視頻、文字或圖案的民族文化標識等信息載體,積極宣傳麗江地方民族文化。麗江兩所高校在校園文化建設中已經(jīng)把豐富多彩的校園文化活動作為傳承弘揚民族文化的重要載體和手段。校內(nèi)外民族文化專家的講壇、講座,美術作品、手工藝作品展演活動,篝火晚會、迎新晚會、歡送畢業(yè)生晚會、畢業(yè)演出和各種節(jié)日主題演出、藝術表演交流活動,民族文化主題的各種比賽、品味麗江文化等活動都已經(jīng)成為校園行動文化的特色和亮點,在進一步行動文化建設中還要在三個方面做好工作:一是大力拓展民族文化活動形式。除了以上的形式外,還可以在校園內(nèi)過民族節(jié)日,開展民族禮俗活動等等;二是加大與地方民族文化團體的交流。學生民族文化社團可以到地方上演出、參加比賽,地方上民族文化團體可以到校內(nèi)表演、研討交流;三是著力打造民族文化活動品牌。麗江師專民族打跳課間操已成為該校的民族文化活動的的品牌,但是質(zhì)量、影響力需要進一步提高,納西特色要更加濃厚,整體水平需要進一步提升。麗江兩所高校要著力打造類似的文化活動品牌,代表學校的文化特色。在學校制度文化建設方面,麗江高校制定各個專業(yè)和教師在傳承創(chuàng)新地方民族傳統(tǒng)文化方面的制度措施和評價機制,要合理規(guī)劃、統(tǒng)籌布局麗江民族文化傳承創(chuàng)新工作,形成制度文化特色。
麗江有豐富的民族文獻資源,各少數(shù)民族的民間傳說、神話故事、地理文獻、歷史資料等都是寶貴的地方文獻資源。僅東巴古籍文獻現(xiàn)存世就3萬余卷,不同內(nèi)容的有1000多種,內(nèi)容涵蓋納西族社會生活的方方面面,被稱為古代納西社會的百科全書,2003年8月被列入世界記憶遺產(chǎn)名錄。寶貴的民族文化文獻有的珍藏于市縣圖書館、博物館,有的珍藏于寺院或文化人的書齋,還有的散落于民間等等。麗江高校要把民族文獻資源的收集整理保存作為圖書館建設的重要工作,搞好特色館藏建設。一是要加強紙質(zhì)文獻的收集、采購。采取各種形式,通過多種途徑,積極補充缺藏和漏藏的文獻;二是要安排專業(yè)人員深入開展田野調(diào)查,利用錄音和攝像設備,將散落于民間沒有形成文字的寶貴文獻記錄、錄制下來,及時搶救保護整理保存。三是加強民族文獻資源的數(shù)字化、網(wǎng)絡化建設,建設民族文化特色數(shù)據(jù)庫。麗江兩所高校在這方面已經(jīng)做了很多工作,并擁有了一定數(shù)量的民族文化文獻,但是進一步做大做強,做到我有他無,他有我優(yōu)的特色還有很長的路要走,很多的工作要做。
民族地區(qū)豐富的文化瑰寶為高校的特色發(fā)展打下了很好的文化根基,各民族地區(qū)高校要充分利用當?shù)氐奈幕Y源,進行內(nèi)涵建設,走特色發(fā)展的道路,必定能在全國高等教育乃至世界高等教育中占有一席之地。