趙 琴
(淮安中學(xué),江蘇 淮安 223200)
李惠軍說過:好的歷史課要有靈魂,靈魂是歷史課堂智慧的精髓,只有在這個(gè)靈魂的驅(qū)使下,歷史才有深度力量,才有神韻風(fēng)采[1]。歷史課的靈魂就是課堂教學(xué)的“立意”。李老師所談的歷史課的靈魂就是我們所說的歷史課的教學(xué)立意。歷史二輪復(fù)習(xí)課需要教學(xué)立意嗎?要的。要想把歷史課上的更精彩,提高學(xué)生興趣進(jìn)而提升課堂實(shí)效,讓課堂充滿“歷史味”,在教學(xué)理念上,立意要高,理念要新。只有如此,方能為精彩歷史課提供境界支撐。
歷史學(xué)科是與故事緊緊聯(lián)系在一起的??梢哉f,歷史學(xué)科的基本特色就是講故事。當(dāng)然,是真實(shí)的故事。故事的主要功能是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,一節(jié)好的歷史課一定是由生動(dòng)形象的故事或細(xì)節(jié)串聯(lián)起來的。為何民眾喜歡看《百家講壇》,重要原因之一就是主講人善于講故事。歷史課堂上的故事,要真實(shí)和生動(dòng)形象,要緊扣教學(xué)內(nèi)容的需要,尤其要緊扣“重點(diǎn)”“難點(diǎn)”與“疑點(diǎn)”。教師在講歷史故事的時(shí)候,不一定要講完整的故事,也可以是故事片段或者是某個(gè)細(xì)節(jié)。如在二輪復(fù)習(xí)人教版《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》專題時(shí),針對(duì)學(xué)生不能正確區(qū)分百家爭鳴時(shí)期,各個(gè)流派思想,我在教學(xué)中引進(jìn)了《盲人黑夜打燈籠》的小故事——有一盲人打著燈籠在夜間走路。有人問:你一個(gè)瞎子打燈籠有何用處?答:怕他人看不清路,這是____(儒)家;答:怕別人撞到我,這是____(墨)家;答:黑夜出門就得打燈籠,這是____(法)家;答:想打就打何必問,這是____(道)道家;答:你沒看出來我這是裝瞎嗎?這是政治!同時(shí)讓學(xué)生在橫線處填上答案,并說明理由。這樣本來很晦澀難懂的各派思想,通過講故事的方式,讓學(xué)生很清晰的分辨各派思想,展現(xiàn)了二輪歷史課堂的趣味性。
陶行知認(rèn)為我們教育的真諦就是“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。的確如此,歷史的本質(zhì)在于求真、求實(shí)。中學(xué)歷史教師的環(huán)境及長期的任務(wù),使之對(duì)歷史學(xué)科認(rèn)識(shí)或者把握出現(xiàn)偏差,不容否認(rèn),高中歷史二輪復(fù)習(xí)課堂仍或多或少地存在著“教師無思想、師生無情感、課堂無思維、學(xué)習(xí)無主題”等問題。這樣的歷史課堂會(huì)使“人”價(jià)值和尊嚴(yán)得不到體現(xiàn),思想和個(gè)性得不到張揚(yáng),學(xué)生的歷史素養(yǎng)得不到提升,教師的專業(yè)發(fā)展迎來停滯,歷史學(xué)科的教育價(jià)值走向式微。同時(shí),每年的高考試題都會(huì)引入新材料新學(xué)術(shù)觀點(diǎn),為此,我們歷史教師在歷史二輪復(fù)習(xí)教學(xué)中應(yīng)將“學(xué)術(shù)性”引入課堂,構(gòu)建高中歷史“學(xué)術(shù)型”課堂。
在二輪復(fù)習(xí)《近代中國思想解放潮流》一課時(shí),為了使本課在原有“憂患與生機(jī)”這一立意基礎(chǔ)上來升華本課,我進(jìn)行了這一的設(shè)計(jì)——1918年,正當(dāng)新文化運(yùn)動(dòng)激烈進(jìn)行之時(shí),梁濟(jì)(北大哲學(xué)教授梁漱溟之父)帶著“這個(gè)世界會(huì)好嗎”的疑問、憂慮和希望離開了人世。從今天來看:這個(gè)世界已經(jīng)很好。為什么會(huì)有這樣的變化?主要是我們歷史上有林則徐、魏源、張之洞、康有為、孫中山、陳獨(dú)秀、毛澤東等這些民族的脊梁,他們憂國憂民,不斷探索,終于使得我們的國家贏得了獨(dú)立、走向了富強(qiáng)、民主的社會(huì)。所以說憂患中蘊(yùn)含著生機(jī)、希望。從而呼應(yīng)了本課的立意。
教育家納集安律說:“一位干練的教師就應(yīng)當(dāng)是一位藝術(shù)家。教育學(xué)生就如同琴師操琴一樣,觸動(dòng)著人類靈魂的心弦,刺激之,興奮之,鼓勵(lì)之,安慰之。”歷史教學(xué)也如琴師操琴,按樂章?lián)軇?dòng)琴弦一樣,通過語言藝術(shù),觸動(dòng)學(xué)生的心弦,使他們既有知識(shí)的增益,又有思想的熏陶和藝術(shù)的感染,使之獲得一種美的享受,從而較好地完成教學(xué)任務(wù),取得較好的教學(xué)效果。歷史教學(xué)中加強(qiáng)歷史教學(xué)語言的藝術(shù)性,有利于將“死”的歷史講活,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
在2014年高三二輪復(fù)習(xí)講《中日關(guān)系》熱點(diǎn)時(shí),在導(dǎo)入部分,我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入詞:
今年是2014年,按照中國傳統(tǒng)的紀(jì)年方法,今年是農(nóng)歷的甲午年。120年前,日本悍然發(fā)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭,導(dǎo)致中國國際地位一落千丈,日本在東方崛起。120年后的今天,又是一個(gè)甲午年,中日兩國圍繞釣魚島爭端等問題,大有戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的態(tài)勢。那中日兩國會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭嗎?中日關(guān)系應(yīng)何去何從呢?
通過這樣的導(dǎo)入,一下子吸引了學(xué)生的注意,烘托了課堂氛圍,讓學(xué)生在期待中開始了一堂課的學(xué)習(xí)。
要讓一節(jié)二輪歷史復(fù)習(xí)課展現(xiàn)出歷史學(xué)科的歷史味,必須使我們的歷史課要“活起來”,要有“課魂”,既要從以上的多途徑去增加“歷史味”,又要求我們的教師要不斷地提升自身的能力,懷著對(duì)歷史課的敬畏,去備課、磨課、上課、悟課,爭取每一節(jié)二輪歷史復(fù)習(xí)課都能上出具有歷史學(xué)科特點(diǎn)、充滿“歷史味”的歷史課。