孫 維，隋奉芹

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地方臺真人秀節(jié)目的本地化創(chuàng)新策略

孫 維，隋奉芹

（西安廣播電視臺，陜西 西安 710061；山東濰坊商業(yè)學(xué)校，山東 濰坊 262199）

近年來真人秀節(jié)目深受觀眾喜愛，愈來愈受到各電視臺的重視。由于自身的技術(shù)、資金、收視群體等方面的原因，地方臺在真人秀節(jié)目的制作上具有一定的劣勢，然而在本地資源和與觀眾的接近性等方面占有較大優(yōu)勢。目前大部分地方臺的真人秀節(jié)目沒有與本地的文化資源、歷史風(fēng)俗等相結(jié)合，而是普遍的照搬模仿已經(jīng)成熟的節(jié)目模式。這樣的方式不僅會讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞，也會嚴(yán)重影響觀眾對節(jié)目的印象，帶來負面的社會評價。在地方臺真人秀節(jié)目的設(shè)計中，應(yīng)立足于本地的歷史文化、地域特色以及受眾心理等方面對節(jié)目進行策劃。

地方臺；真人秀；本地化；節(jié)目設(shè)計

目前，真人秀節(jié)目在我國受歡迎程度不斷增高，是觀眾喜愛的幾種節(jié)目類型之一。地方臺在真人秀節(jié)目的制作上由于其自身的技術(shù)、資金以及收視群體等原因不能與央視和各大省級衛(wèi)視相比。然而地方臺也具有自身的優(yōu)勢，即本地區(qū)域資源和與觀眾的接近性。我國在真人秀節(jié)目的引進過程中應(yīng)該對原有的節(jié)目模式進行本土化的改造，才能使節(jié)目適應(yīng)我國觀眾的審美期待和觀賞心理。目前，大多數(shù)地方臺在真人秀節(jié)目策劃與制作方面，并沒有與本地的文化資源、歷史風(fēng)俗以及本地觀眾相結(jié)合，而是直接地復(fù)制和抄襲，這樣會給節(jié)目帶來負面的社會評價。因此地方臺應(yīng)該以本地化的原則出發(fā)，在真人秀節(jié)目制作上進行創(chuàng)新設(shè)計。

一、 真人秀節(jié)目的界定與本土化

“真人秀”是由“reality show”翻譯而來的，對于其概念的界定國內(nèi)學(xué)者有著較為一致的看法。尹鴻、冉儒學(xué)、陸虹在《娛樂旋風(fēng)——認識電視真人秀》一書中對真人秀的定義為：“電視真人秀作為一種電視節(jié)目，是對自愿參與者在規(guī)定的情境中，為了預(yù)先給定的目的，按照特定的規(guī)則所進行的競爭行為的真實記錄和藝術(shù)加工[1]?！敝x耘耕、陳虹認為：“真人秀是由沒有經(jīng)過專業(yè)表演訓(xùn)練的普通人，在預(yù)設(shè)好的情境中按照規(guī)則展現(xiàn)自我個性和表演過程，并被記錄下來制作而成的節(jié)目[2]?！惫P者認為，真人秀節(jié)目可以概括為：普通人在一定規(guī)則的約束下參與其中，將整個過程真實記錄并且藝術(shù)加工，最后呈現(xiàn)于觀眾面前的電視節(jié)目。“本土化”(localization)，是相對于全球化而言的一種趨勢，是指非本土的事物在一個新的文化環(huán)境中逐漸適應(yīng)并轉(zhuǎn)化的過程。

二、 我國真人秀節(jié)目的發(fā)展歷程

我國的真人秀節(jié)目興起于2000年，廣東衛(wèi)視推出的《生存大挑戰(zhàn)》被公認為是我國真人秀節(jié)目的雛形。此后，各個地方臺也有過多次嘗試引進國外真人秀，但沒有考慮中西方的文化與價值觀的各種差異，導(dǎo)致節(jié)目引進的失敗。2003年選秀類節(jié)目《非常6+1》在央視播出，其收視與社會評價均取得良好的效果。隨后選秀類節(jié)目在我國熒屏大熱，2004年湖南衛(wèi)視推出了《超級女聲》，一時間《超女》火遍全國、轟動一時。 2012年浙江衛(wèi)視的《中國好聲音》開啟了真人秀的新篇章，它在國外引進的新形式的基礎(chǔ)上進行本土化改進，給觀眾帶來新鮮感，大大吸引了觀眾的眼球?！吨袊寐曇簟返某晒Σコ觯瑢鴥?nèi)真人秀節(jié)目的發(fā)展推向新的高潮，隨后各大衛(wèi)視的真人秀節(jié)目在國內(nèi)熱播。

三、 地方臺對真人秀的制約與發(fā)展

1.地方臺對真人秀發(fā)展的制約。文中所說的地方電視臺指的是省級地面頻道以及各城市電視臺，這部分的電視臺在我國數(shù)量眾多，但由于自身團隊以及政策資金等方面的影響節(jié)目質(zhì)量往往不高。在受眾方面，地方臺只針對本地的收視觀眾，受眾群體小。地方臺的發(fā)展劣勢主要可以總結(jié)為兩點原因：首先，地方臺與央視及各省級衛(wèi)視相比，人才數(shù)量少、技術(shù)水平較低、資金較為短缺，在節(jié)目的制作方面沒有能力和條件花費大量的資金投入，節(jié)目的質(zhì)量往往不高；其次，觀眾在節(jié)目的選擇上具有很強的自主性，央視和各衛(wèi)視的節(jié)目更加具有吸引力，從而導(dǎo)致地方臺收視率和關(guān)注度不高，地方臺在總體的發(fā)展上具有天然劣勢。地方臺的發(fā)展面臨重重困境，因此對節(jié)目進行準(zhǔn)確地定位和策劃設(shè)計是其生存和發(fā)展的必由之路。

2.地方臺真人秀的發(fā)展空間。由于地方電視臺在收視覆蓋面以及自身條件等因素上的限制，在真人秀節(jié)目的制作方面資源、資金等比較欠缺。但對節(jié)目本土化而言，要能夠盡量貼近本地觀眾的日常，融入他們的生活。所以，雖然地方臺受到多個方面因素的制約，但其所特有的地域性、接近性等特點正是其他電視臺無法替代的優(yōu)勢。

在本文中“本地化”的概念是相對于“本土化”的概念所提出的。在真人秀節(jié)目的引進過程中，節(jié)目如果要想獲得長足的發(fā)展，就應(yīng)該要符合中國的文化。同樣，地方臺的真人秀要想贏得本地觀眾的認同，就必須符合本地的文化滿足觀眾的期待。與央視、省級衛(wèi)視相比，地方電視臺具有得天獨厚的優(yōu)勢——本地資源。地方文化、歷史軌跡、人文風(fēng)俗等都是地方臺獨有的優(yōu)勢，將這些資源有效融入至節(jié)目制作中，會大大提升節(jié)目效果。地方臺在制作真人秀節(jié)目時，可以在借鑒央視及省級電視臺的基礎(chǔ)上結(jié)合本地區(qū)域的文化、風(fēng)俗、觀眾等多方面的因素進行本地化的創(chuàng)新。

四、 真人秀節(jié)目本地化創(chuàng)新的理論依據(jù)

1.使用與滿足理論。使用與滿足理論是以受眾的心理需求為出發(fā)點，在節(jié)目設(shè)計中注重受眾的主觀能動性，讓受眾的心理和社會需求在節(jié)目中得到滿足。好的用戶體驗及產(chǎn)品的可持續(xù)性是提高用戶滿意度的前提[3]。真人秀節(jié)目不僅能滿足觀眾對娛樂的需求還可以滿足他們的求知欲。另外，因為真人秀節(jié)目大多邀請明星參與，觀眾對于往常有距離感的明星們的真實個性和日常生活有一定的窺探欲望，通過真人秀節(jié)目可以消除明星與普通觀眾之間的屏障，使觀眾從中獲得滿足感。

（1）體現(xiàn)地區(qū)區(qū)域文化與特色。一定區(qū)域內(nèi)的文化資源和地方特色是這個地區(qū)不可替代的精神財富，在當(dāng)?shù)氐拿癖娦睦飼a(chǎn)生根深蒂固的影響。在真人秀節(jié)目的設(shè)計中，如果只是簡單地復(fù)制現(xiàn)成的節(jié)目形式和內(nèi)容，而忽略節(jié)目與本地區(qū)域文化資源和元素的結(jié)合，那么節(jié)目效果和社會評價必然難以達到預(yù)期的設(shè)想。與之相反的是如果在引進已有模式的基礎(chǔ)上加入本土的文化元素，發(fā)揮優(yōu)勢，便會取得良好的效果。地方電視臺可以從自身所具有的天然優(yōu)勢出發(fā)，從本地的文化資源作為切入點，在已有的真人秀模式中加入自己的文化思維和元素，打造擁有本地特色的真人秀節(jié)目，這也正是節(jié)目迎合受眾心理的重要表現(xiàn)。

（2）打造地區(qū)草根明星。近年來，明星效應(yīng)的出現(xiàn)促使央視及各大衛(wèi)視的真人秀節(jié)目紛紛邀請明星做為節(jié)目嘉賓。在觀眾眼里，明星與他們的距離相距甚遠，總想了解他們更多的個人信息，以滿足好奇的心理需求。根據(jù)使用與滿足理論，滿足觀眾從節(jié)目中獲得心理需求上的滿足，同時節(jié)目也可以達到良好的收視效果。由于地方臺資金有限，可以從本地化原則出發(fā)，打造屬于本地的草根明星。草根明星更加具有親和力，同時只在一定地區(qū)內(nèi)明星與觀眾互動的機會更多，增加了與觀眾的接近性。

2.接近性原則。接近性原則指的是在信息的傳播過程中受眾的求近心理，即受眾對于貼近自己生活程度高的信息更加感興趣。筆者認為真人秀節(jié)目的制作可以以接近性原則作為理論依據(jù)之一，貼近觀眾的生活，這樣可以使觀眾提高觀看節(jié)目的興趣。（1）凸顯地域元素，迎合觀眾期待。真人秀節(jié)目大多具有激烈的競爭機制，具體在節(jié)目中表現(xiàn)為通過一定的規(guī)則要求使選手淘汰或者晉級，特別在西方一些國家的真人秀節(jié)目中，節(jié)目更加注重真實性，所有參與者的真實表現(xiàn)都會如數(shù)展示于觀眾面前，這對于西方國家的觀眾來說可以增加其對于節(jié)目的關(guān)注度和好奇心。然而由于中西方的文化差異，中國的觀眾卻往往不容易接受這種激烈的競爭模式，甚至?xí)霈F(xiàn)比較排斥的心理。傳播的主體、動機、目的、信息以及傳播方式和方法，往往因其所對應(yīng)的受眾不同而異[4]。針對我國地區(qū)的真人秀節(jié)目，筆者認為更應(yīng)該摒棄這種模式，其原因為中國素有“禮儀之邦”的美譽，在電視娛樂節(jié)目中也應(yīng)該秉持這種思想，凸顯節(jié)目的溫情元素，在娛樂和放松的同時使得觀眾感受到真情。（2）環(huán)節(jié)設(shè)置與節(jié)目宣傳貼合觀眾生活。地方臺由于受眾覆蓋面等原因更容易抓住這一接近性的原則，在節(jié)目制作中發(fā)揮優(yōu)勢。在節(jié)目的環(huán)節(jié)設(shè)置和后期宣傳等方面，應(yīng)該盡可能地貼近地區(qū)觀眾的生活。例如節(jié)目的錄制地點的選擇，如果將節(jié)目的錄制地點選擇在商場或廣場附近，當(dāng)?shù)氐挠^眾會更容易接近節(jié)目并參與到節(jié)目中去。這樣不僅活躍了節(jié)目的氣氛，而且大大縮小了節(jié)目與觀眾之間的距離，同時觀眾也會因為自己或者熟識的人參與而更容易關(guān)注節(jié)目，提高節(jié)目的收視率和關(guān)注度。

五、 地方臺真人秀節(jié)目本地化創(chuàng)新的思路

地方臺由于自身人員素質(zhì)、技術(shù)水平、資金能力等原因，在節(jié)目制作上沒有央視以及各省級衛(wèi)視的優(yōu)勢，然而與央視和省級衛(wèi)視相比，地方臺卻具有不可替代的優(yōu)勢即本地資源。地方臺的觀眾是當(dāng)?shù)貐^(qū)域內(nèi)的，其本身具有的親和力和接近性，這是其他電視臺所無法比擬的。在真人秀節(jié)目的制作上，應(yīng)該充分利用當(dāng)?shù)氐牡胤轿幕?、歷史軌跡、人文風(fēng)俗等，最大程度上拉近節(jié)目與當(dāng)?shù)赜^眾的距離。

首先在當(dāng)?shù)刭Y源整合上，可以從地方風(fēng)俗習(xí)慣、特色文化符號、地方名人事跡、歷史故事與史實以及當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E等多方面著手進行分析，并將其中可用的元素加入到節(jié)目的設(shè)計中去，并結(jié)合受眾分析對節(jié)目進行設(shè)定。在受眾分析方面，主要明確頻道的觀眾收視構(gòu)成，以問卷調(diào)查或其他調(diào)查的方式對觀眾期待的錄制地點和參加節(jié)目的嘉賓等問題有所把握，做到以觀眾為導(dǎo)向設(shè)計節(jié)目的環(huán)節(jié)和內(nèi)容。在節(jié)目錄制場景的選擇上，可以考慮名人故居、地方特色景區(qū)、本地的標(biāo)志性地點以及“古村落”等，這些場景均可體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣?。在?jié)目主持人選擇方面打造一位地方草根明星，要求滿足本地知名度高、受觀眾追捧且熟悉本地方言，這樣不僅可以為節(jié)目的效果錦上添花，也可以通過明星主持拉近節(jié)目和觀眾的距離。嘉賓的選擇與設(shè)置應(yīng)注重體現(xiàn)嘉賓參加節(jié)目前后的對比，言行舉止體現(xiàn)溫情元素。再具體的節(jié)目錄制中，道具應(yīng)該能夠體現(xiàn)地方性元素，游戲任務(wù)貼近百姓的生活并在節(jié)目中注重觀眾的參與。在節(jié)目的后期包裝方面，要根據(jù)節(jié)目的定位對節(jié)目進行包裝，在字幕、特效等的應(yīng)用上貼近本地觀眾期待。最后在節(jié)目的宣傳方面，尋求當(dāng)?shù)赜^眾所接受的宣傳方式，如通過本地明星直播的形式。

現(xiàn)在，電視節(jié)目琳瑯滿目，觀眾可選擇的范圍越來越廣，對于地方臺真人秀節(jié)目的設(shè)計者來說，要充分把握觀眾的收視心理與收視喜好。在成本可控的范圍內(nèi)盡可能地利用本地資源，將觀眾關(guān)注的內(nèi)容以他們樂于接受的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在電視上，進而獲得觀眾的認可。

[1] 尹鴻,冉儒學(xué),陸虹.娛樂旋風(fēng)——認識電視真人秀[M].北京:中國國際廣播出版社,2006(01):6.

[2] 謝耘耕,陳虹.中國真人秀節(jié)目發(fā)展報告[J].新聞界,2006(04):8-12.

[3] 米高峰,李思美,趙夢飛.全民閱讀語境下圖書資源整合與共享平臺設(shè)計研究[J].出版廣角,2018(06):61-63.

[4] 李亞銘.國家話語中的口語傳播[J].編輯之友,2018(01):75-80.

[責(zé)任編輯：傳馨]

2018-05-20

孫維，女，西安廣播電視臺播音部主任，主任播音員，主要從事播音主持工作；隋奉芹，女，山東濰坊商業(yè)學(xué)校教師，碩士，主要從事電視節(jié)目策劃研究。

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1672-8122（2018）06-0153-02