孫 萍 馬 慶

(廣州城市職業(yè)學(xué)院，廣東 廣州 510405)

文化作為中華民族的血脈和靈魂。從古至今，文化的興盛與否很大程度上反映出一個(gè)朝代、一個(gè)民族的強(qiáng)盛與否。中華民族歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，中華文明仍然生生不息，這不僅是中華民族強(qiáng)大的表現(xiàn)，更是中華文化博大精深的表現(xiàn)。這博大精深的中華文化是中華民族的發(fā)展的根基和血脈，也是全世界華人的精神家園，更是我們整個(gè)中華民族生命力、凝聚力、創(chuàng)造力的源泉所在。弘揚(yáng)中華文化，振興中華民族的偉大復(fù)興是我們一代又一代中華兒女的共同責(zé)任。

一、弘揚(yáng)中華文化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要

2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。《意見》指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。為了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，要實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程。

中華文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀了中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢，對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。《意見》指出：隨著我國經(jīng)濟(jì)社會深刻變革、對外開放日益擴(kuò)大、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，迫切需要深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺和文化自信；迫切需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵，進(jìn)一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力；迫切需要加強(qiáng)政策支持，著力構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù)，對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。

民俗文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，其不是要我們放棄中華民族的傳統(tǒng)文化，相反，其是要我們將中華民族傳統(tǒng)文化作為文化發(fā)展基礎(chǔ)，并與當(dāng)?shù)貙?shí)際要求相符合，實(shí)現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化與社會主義價(jià)值觀的有機(jī)融合，繼續(xù)發(fā)揮鼓舞人民、凝聚力量的強(qiáng)大作用。這為青少年學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華民族五千年優(yōu)秀文明和文化指明了方向。

二、開展中華文化共傳承社區(qū)教育活動的實(shí)踐探析

項(xiàng)目組成員在2017年8-10月，深入到白云區(qū)棠景街社區(qū)和從化區(qū)城康村小學(xué)等地，以喜聞樂見、寓教于樂的方式對青少年開展《賞民俗尋傳統(tǒng)品文化》社區(qū)教育活動，開展中華傳統(tǒng)文化的系列教育實(shí)踐活動，讓民俗風(fēng)情走進(jìn)社區(qū)，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)青少年的心中，培養(yǎng)青少年的民族精神、愛國主義精神和中華民族傳統(tǒng)美德，繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。內(nèi)容如下：

(一)情系中國結(jié).

該活動是以中國傳統(tǒng)文化的傳承為主線，以悠悠古韻、千千結(jié)藝來顯示中華古老文明的情致與智慧，蘊(yùn)含華夏子孫一片對國家的眷戀之情?！扒橄抵袊Y(jié)”活動帶領(lǐng)青少年展開一次美妙而神奇的中國結(jié)之旅。該項(xiàng)目包括以下四個(gè)專題活動內(nèi)容。

《走近中國結(jié)》讓青少年了解中國傳統(tǒng)手工編織藝術(shù)-中國結(jié)藝的歷史淵源、文化內(nèi)涵、現(xiàn)今發(fā)展等相關(guān)知識，激發(fā)青少年對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情，學(xué)習(xí)和掌握幾種簡單的中國結(jié)制作方法；

《探尋中國結(jié)》通過講解“中國結(jié)在現(xiàn)代生活中的傳承，中國結(jié)的寓意”等內(nèi)容，讓青少年學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好，能力特長，選擇最想探索的研究方向，組成活動小組，制定活動方案，展開實(shí)踐活動。

《情歸中國結(jié)》旨在展示青少年學(xué)生實(shí)踐活動的成果，同時(shí)通過合作交流來展示研究活動的過程，將感性知識理性化，并認(rèn)識到傳承中國傳統(tǒng)文化的緊迫性與必要性。

《紅紅中國結(jié)慶新年》組織青少年學(xué)生代表為教師和社區(qū)的老人送中國結(jié)、送祝福。

(二)巧手紙藝——民間剪紙.

剪紙是我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一種，具有1000多年的悠久歷史，其風(fēng)格獨(dú)特，深受國內(nèi)外人士所喜愛。民間剪紙取材廣泛、形象生動活潑，有很高的欣賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

認(rèn)識剪紙與人們生活的密切關(guān)系，通過欣賞剪紙作品，感受古今勞動人民的高超技藝，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

學(xué)習(xí)用彩紙剪花樣的方法，掌握簡單剪紙的創(chuàng)作技巧培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、創(chuàng)造和動手能力。

通過剪紙實(shí)踐活動，激發(fā)學(xué)生對民族剪紙藝術(shù)的熱愛，并感受到美的熏陶繼承并發(fā)揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)一步提高對形式美的認(rèn)識和感知、創(chuàng)造美的能力培養(yǎng)。使青少年感悟到美源自生活，又高于生活。提高審美意識，并把我國的民間藝術(shù)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

(三)體驗(yàn)扎染藝術(shù)感受中華魅力

扎染是我國一種傳統(tǒng)的防染工藝。其主要以一定的花紋圖案作為依據(jù)，在將織物進(jìn)行捆扎之后在對織物進(jìn)行染色。這種傳統(tǒng)工藝所染出來的圖案紋樣神奇多變，具有著色澤鮮艷明快，圖案簡潔質(zhì)樸等特征，具有非常大的藝術(shù)魅力。它不僅體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)完美結(jié)合的整體美，更折射出民族文化的光輝，具有濃郁的民族特色和較高的藝術(shù)價(jià)值。

通過扎染工藝的視頻講授，使青少年學(xué)生對民間扎染的歷史、發(fā)展、演變有初步的了解和認(rèn)識.并通過展示一些優(yōu)秀的扎染作品，使學(xué)生體驗(yàn)扎染藝術(shù)的魅力，引發(fā)他們對扎染的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對中國民間藝術(shù)的喜愛，啟發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。

了解和學(xué)習(xí)扎染制作的方法和步驟，要求學(xué)生能正確地運(yùn)用扎染的基本方法，根據(jù)自己所設(shè)計(jì)的圖案進(jìn)行實(shí)際操作，讓青少年學(xué)生在實(shí)踐操作中感受扎染的奇妙效果。學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括：扎染的圖案設(shè)計(jì)、扎染的工具與材料準(zhǔn)備、扎染的扎制工藝流程、扎結(jié)的技法等。

正確地使用扎染的染色方法，掌握扎染工藝的后期處理技巧。讓青少年學(xué)生能靈活的掌握并運(yùn)用“扎”和“染”的關(guān)系來制作出美麗的扎染飾品。最后，充分展示青少年扎染實(shí)踐活動的成果，分享作品成功的喜悅，深刻領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的魅力以及傳承傳統(tǒng)手藝的重要性。

三、開展中華文化共傳承社區(qū)教育的實(shí)踐價(jià)值與意義

該項(xiàng)目從我國傳統(tǒng)民俗文化入手，以寓教于樂的方式將中華民族傳承多年的特色文化融入社區(qū)教育，為社區(qū)青少年搭建有效的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播平臺。通過開展一系列內(nèi)容豐富的教育實(shí)踐活動，讓青少年學(xué)生沉浸在傳統(tǒng)文化的氛圍中，接受熏陶，進(jìn)一步增強(qiáng)他們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，并使他們養(yǎng)成繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的習(xí)慣，提高他們的愛國主義精神。

(一)促進(jìn)青少年學(xué)生全面發(fā)展的需要

當(dāng)?shù)亟逃氖姑恢皇桥囵B(yǎng)學(xué)生的知識與技能，還應(yīng)將精神教育納入當(dāng)代學(xué)生的教育當(dāng)中，讓他們在學(xué)習(xí)過程中獲得心靈的碰撞和升華。青少年是人生發(fā)展的重要時(shí)期，其知識、情感、態(tài)度、價(jià)值觀念尚未定型，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育對于他們來說非常重要；全球化的發(fā)展帶來了多元文化的沖擊，加強(qiáng)青少年對民族文化的認(rèn)同感和歸屬感十分必要。通過以學(xué)民俗手藝、品傳統(tǒng)文化為載體，通過寓教于樂的教學(xué)方式，讓青少年用自己的心親自去傾聽、去感受、去體悟中華傳統(tǒng)文化中的真、善、美，這遠(yuǎn)比說教式的教育更生動形象，也更能讓人信服。

五千多年的中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，有著無數(shù)青少年生活與教育必需的養(yǎng)分，讓他們置身在我國傳統(tǒng)手工藝和傳統(tǒng)文化的情境中去接觸、去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟中華民族文化的博大精深。并在了解、認(rèn)同并創(chuàng)新的過程中潛移默化地受到熏陶。通過項(xiàng)目的實(shí)施增強(qiáng)青少年的國民意識、愛國情感，促進(jìn)青少年全面發(fā)展，繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的民族文化。

(二)傳承民族文化的需要

民族文化是民族的身份、象征和民族精神、民族發(fā)展的動力源泉，而中華民族的優(yōu)秀文化就是手工藝的文明，它沉淀著深厚的民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，是祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，至今仍顯示出旺盛的生命力和積極的顯示作用。

中華民族的偉大之處就在于每一位老百姓都能共承共創(chuàng)，傳承民族文化是我們每一個(gè)中華兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。五千多年的中華文化蘊(yùn)含著無比豐富的教育資源和教育價(jià)值，該項(xiàng)目實(shí)施是以我國民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為資源，將一些典型且具有著文化意義的事物呈現(xiàn)在當(dāng)代青少年學(xué)生面前，通過說唱看聽等方式引導(dǎo)他們他們對中華歷史、名人軼事、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)技藝進(jìn)行認(rèn)識和了解，在認(rèn)識和了解過程中讓他們感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，增強(qiáng)他們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，并使他們養(yǎng)成繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，提高他們的愛國主義精神，讓“文化自信”深入人心、更加堅(jiān)定。

(三)貫徹“生本教育”理念的需要

“生本教育”是華南師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、廣東省教育科學(xué)研究所所長郭思樂教授創(chuàng)立的一種教育理念。教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)由"師本教育"向"生本教育"的轉(zhuǎn)變，即把為教師的好教而設(shè)計(jì)的教育轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極、主動、活潑、健康地發(fā)展。它的精髓就是立足學(xué)生的實(shí)際情況開展教育活動。

民俗文化的形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩，與我們老百姓的生活聯(lián)系緊密，很容易激發(fā)青少年學(xué)生探知的興趣，使他們在豐富多彩的活動中自覺自愿的吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。因此，該項(xiàng)目既能讓青少年學(xué)生領(lǐng)悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化其中的魅力，感受美、領(lǐng)悟美，更能增強(qiáng)他們對民俗文化的認(rèn)同感、歸屬感，進(jìn)一步提升和豐富自己的文化素養(yǎng)及精神追求。

[1]《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳，2017.1.

[2]中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的工作報(bào)告，2017-10-18.