周娟

摘 要：在素質(zhì)教育的推動(dòng)下，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。特別是在語(yǔ)文教育中，通過文字培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)尤其重要。因此，教師在高中語(yǔ)文教育中，除了要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)該將重點(diǎn)放在學(xué)生的素養(yǎng)培養(yǎng)上。教師進(jìn)行語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的方法有很多，可以在高中語(yǔ)文課文中進(jìn)行德育滲透，從而使得學(xué)生形成健全的人格，提高審美情趣。本文就此談?wù)劯咧姓Z(yǔ)文教育中的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；語(yǔ)文素養(yǎng)；方法

隨著新課標(biāo)的不斷改革，高中語(yǔ)文課程的改革也在不斷進(jìn)行，高中語(yǔ)文作為所有科目的基礎(chǔ)，是教學(xué)改革的重點(diǎn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)改革中，已經(jīng)逐步打破死記硬背的教學(xué)模式，越來越注重學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教育。由于受到高考的限制，以往的教學(xué)只注重學(xué)生成績(jī)的提升，知識(shí)面越來越狹窄，學(xué)生對(duì)文字、文化、美學(xué)的感受程度越來越低，對(duì)民族文化的理解與感受越來越淡，因此，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升迫在眉睫，這一教育目標(biāo)的實(shí)踐，不但有助于學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提高，更加能夠增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)，提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，亦是對(duì)民族文化的繼承與發(fā)展。本文將對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)教育這一課題進(jìn)行闡述與討論。

一、語(yǔ)文素養(yǎng)教育的含義

我們想要進(jìn)行語(yǔ)文素養(yǎng)教育，那么首先要了解什么才是語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)教育是新課標(biāo)提出的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。通俗意義來講，語(yǔ)文素養(yǎng)就是我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的文學(xué)修養(yǎng)，是一種語(yǔ)文素質(zhì)。其中不僅包括基本的語(yǔ)文知識(shí)的積累，語(yǔ)文成績(jī)的提高同時(shí)更是審美感受、思想內(nèi)涵、文學(xué)情操的提升。語(yǔ)文素養(yǎng)是一種全面的語(yǔ)文能力，因此，此課題越來越受到教育者的重視。而這一課題也正在高中語(yǔ)文教學(xué)中得到實(shí)踐，高中語(yǔ)文素養(yǎng)教育任重而道遠(yuǎn)。

二、高中語(yǔ)文教育中的語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)

1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感。

我們或許還記得小時(shí)候聽到的關(guān)于周總理“對(duì)，牛彈琴”的故事。周總理能在極短的時(shí)間內(nèi)巧妙地變被動(dòng)為主動(dòng)，不就靠的對(duì)語(yǔ)言文字的敏感嗎？若沒有這么敏感，我們很難想象，所謂的知識(shí)會(huì)起什么作用。這種敏感從一定意義上說，就是智慧。還有，大大小小的語(yǔ)文考試，前幾個(gè)題基本上都是注重對(duì)字詞的考查。不是說這些考試所考的就一定都是符合新大綱的精神的，但是有一點(diǎn)是肯定的，那就是這些內(nèi)容都是平日里經(jīng)常見到或聽到或用到的詞語(yǔ)，可就是有些人，拿不準(zhǔn)它。說白了，還是對(duì)語(yǔ)言文字不敏感所致。像現(xiàn)金收訖的“訖”字，到底是言字旁的，還是走之旁的？對(duì)文字敏感的人，很可能在平日的生活的中就能注意到。這些都是關(guān)于“對(duì)語(yǔ)言文字的敏感”的例子。在怎樣培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感這個(gè)問題上，主要抓住人們獲取知識(shí)的途徑“牛鼻子”。一方面，教育學(xué)生特別留心自己所看到的文字，書本上的，生活中的。一方面，教育學(xué)生特別留心自己所聽到的，學(xué)習(xí)中的和生活中的。一方面，教育學(xué)生特別留心自己所用到的，學(xué)習(xí)時(shí)的和生活（這里所說的生活都是狹義的，不包括學(xué)習(xí)這一活動(dòng)的）中的。也就是說，要特別留心所見，所聽，所用的語(yǔ)言文字。

2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活事件的敏感。

我們都讀過朱自清先生的《背影》。這篇反映親情，尤其是父子之情的美文，不就是由對(duì)父親為我送行時(shí)給我買桔子時(shí)的背影的敏感而觸發(fā)作者的寫作激情的嗎？還有，魯迅先生的《一件小事》和《祝福》，這些文章也都是作者對(duì)生活事件敏感而又巧于為文的結(jié)果。

3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活之美的敏感。

還記得《冬天之美》這篇文章流露出的就是對(duì)生活之美的敏感。前文是對(duì)自然環(huán)境之美的敏感，后文是對(duì)人文環(huán)境之美的敏感，最終，作者為我們描繪了冬天的美。喬治桑就應(yīng)算是對(duì)生活之美敏感的人。那么，我們?cè)谶@方面，應(yīng)該注意什么呢？偉大的藝術(shù)家羅蘭說過：世界上并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。所以，第一，要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)。也就是要善于發(fā)現(xiàn)生活之美，培養(yǎng)對(duì)生活之美的敏感。第二，就是要引導(dǎo)學(xué)生注意美的多層次性。不要將美簡(jiǎn)單地理解為壯觀、漂亮等。自然景物是美的，人文景物也是美的。第三，就是要引導(dǎo)學(xué)生特別注意悲劇美。就像“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返?！边@種悲壯不也很美嗎？魯迅曾在《再論雷鋒塔的倒掉》中說：悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。我看，這就體現(xiàn)了悲劇的性質(zhì)和美學(xué)效果。也就是說，悲劇也是美?？偠灾?，不要將生活之美理解得太狹隘了，要放到文學(xué)和美學(xué)的角度來審視生活。應(yīng)當(dāng)說，高層次的美應(yīng)該是豐富的留心生活，處處皆有美，處處皆是美。

4.教師轉(zhuǎn)變教育理念。

改變教育方式在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先要打破以往的教育模式，在立足教材的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，確立新的教育理念，提升自身的語(yǔ)文修養(yǎng)，根據(jù)新課標(biāo)的要求，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用高科技教學(xué)輔助道具，嘗試各種語(yǔ)文活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，更好地投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來。教師的教學(xué)內(nèi)容要注重學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。加強(qiáng)自身的專業(yè)素質(zhì)，不但具有高水平的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)要有高品位的文學(xué)感知能力和審美能力，這樣才能言傳身教，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得以提升。提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力在語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)學(xué)生的理解能力，特別是對(duì)語(yǔ)言文字的理解，這是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。增加學(xué)生的閱讀量，教師要指導(dǎo)學(xué)生選擇好的書籍、文學(xué)作品進(jìn)行閱讀，多寫一些文學(xué)欣賞評(píng)論，了解學(xué)生閱讀的感受，同時(shí)對(duì)書中好的字詞句要加以重點(diǎn)鑒賞與解析，加強(qiáng)學(xué)生的感悟力。

三、總結(jié)

語(yǔ)文素養(yǎng)教育的核心就是要通過科學(xué)的有效途徑，充分發(fā)揮人的天賦條件，提高素養(yǎng)水平。而這科學(xué)的有效途徑便是目標(biāo)教學(xué)，因?yàn)槟繕?biāo)教學(xué)是以大面積提高教學(xué)質(zhì)量為目的的，這正符合語(yǔ)文素養(yǎng)教育全面性、基礎(chǔ)性的特點(diǎn)。高中語(yǔ)文素養(yǎng)教育不僅是知識(shí)的積累，更包括文學(xué)情感，文學(xué)品味，以及文化的繼承。而在語(yǔ)文教學(xué)中，必須要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探索的動(dòng)力，主動(dòng)增強(qiáng)自身的文學(xué)素養(yǎng)，全面提高語(yǔ)文能力。endprint