杜芳

摘 要：當(dāng)世界進(jìn)入到21世紀(jì)，伴隨著全球一體化的發(fā)展，許多新的思潮涌入中國，中國的教育思想也在不斷地革新。蒙臺(tái)梭利教育理論正是在這一時(shí)期流入中國，并獲得了廣泛的關(guān)注和長足的發(fā)展。旨在研究蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論下的游戲教育研究。

關(guān)鍵詞：重要作用；教育理論；游戲教育、

一、在幼兒教育中使用游戲教育的重要作用

游戲，是智慧的結(jié)晶，是幼兒教學(xué)的不二法門，在幼兒教育中使用游戲教育的方法對(duì)于幼兒的智力開發(fā)、性格養(yǎng)成以及身心健康發(fā)展都有著十分重要的作用。

1.提升幼兒的感知能力和觀察能力

在幼兒教育中使用游戲教育，能夠很大程度上提升幼兒的感知能力和觀察能力。因?yàn)樵谟螒蚪逃倪^程中，幼兒將直接和玩具或者是教師提供的各種教學(xué)材料相接觸，并且通過游戲的過程，孩子們可以進(jìn)行實(shí)際的操作和體驗(yàn)，進(jìn)而使自身的感知能力、觀察能力以及實(shí)踐能力得到長足的進(jìn)步。

2.提升幼兒的記憶能力

在幼兒教育中使用游戲教育，能夠很大程度上提升幼兒的記憶能力。因?yàn)樵谶M(jìn)行游戲教育的過程中，許多游戲都伴隨著簡潔明快、旋律明晰的唱詞，所以通過游戲教育的形式，不斷重復(fù)，孩子們對(duì)于唱詞的記憶也就更加清晰，在無形中就促進(jìn)了孩子們記憶能力的提升。另外，在游戲教育的過程中，由于有些游戲需要孩子們來進(jìn)行角色的扮演，孩子們?yōu)榱送嬗螒颍蜁?huì)加深對(duì)于游戲內(nèi)容、游戲角色的理解，進(jìn)而形成幼兒的有意記憶，促進(jìn)幼兒的意識(shí)記憶發(fā)展。

3.提升幼兒的思維能力

在幼兒教育中使用游戲教育，能夠很大程度上提升幼兒的思維能力。因?yàn)樵谶M(jìn)行游戲教學(xué)的過程中，幼兒需要一起認(rèn)定游戲的主題，參與到游戲的情節(jié)中去，在游戲中，孩子們能夠思考，不斷地解決問題，進(jìn)而提升孩子們的思維能力。

二、蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，幼兒的身心發(fā)展需要不斷地挖掘自身潛能，因此，蒙臺(tái)梭利將其自身的幼兒教育理論分為以下六個(gè)部分，業(yè)界也稱其為蒙臺(tái)梭利的六大理論。

1.環(huán)境適應(yīng)論

蒙臺(tái)梭利的幼兒教育理論包括環(huán)境適應(yīng)論。適應(yīng)環(huán)境是兒童身心發(fā)展的本能，幼兒只有不斷地適應(yīng)環(huán)境才能夠成長，并進(jìn)入社會(huì)，因此，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童適應(yīng)環(huán)境的能力決定了其自身的身心成長。對(duì)于幼兒來說，我們要為其成長提供相應(yīng)的環(huán)境，讓孩子們?cè)趦?yōu)良的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長，讓孩子們成長的世界充滿愛。

2.獨(dú)立成長論

蒙臺(tái)梭利的幼兒教育理論包括獨(dú)立成長論。蒙臺(tái)梭利的理論認(rèn)為，一切的教育教學(xué)活動(dòng)，其宗旨都是幫助兒童成長，促進(jìn)其身心的發(fā)展，在這里，蒙臺(tái)梭利所說的獨(dú)立，就是指兒童成長的主要目標(biāo)，同時(shí)，獨(dú)立也是兒童成長的必要條件，在教學(xué)的實(shí)際過程中，我們必須要求孩子們能夠獨(dú)立地處理問題，讓孩子們自主地把握自身的發(fā)展以及發(fā)展的環(huán)境，并通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)做到自我指導(dǎo)、自我開發(fā)，進(jìn)而取得自身獨(dú)立的身心發(fā)展。

3.生命自然發(fā)展論

蒙臺(tái)梭利的幼兒教育理論包括生命自然發(fā)展論。蒙臺(tái)梭利的理論認(rèn)為，生命的發(fā)展是自然的，不是隨意的，而是由小到大、由簡單到復(fù)雜，其中充滿了規(guī)律和秩序。同時(shí)，生命的發(fā)展需要具體的過程，并按照相應(yīng)的規(guī)律按部就班，通過內(nèi)部的需求，尋求自身的發(fā)展，進(jìn)而滿足發(fā)展的目標(biāo)。

4.吸收性心智論

蒙臺(tái)梭利的幼兒教育理論包括吸收性心智論。蒙臺(tái)梭利的理論認(rèn)為，教育需要通過孩子們內(nèi)心的力量來完成自我學(xué)習(xí)，這種內(nèi)心的力量就是吸收性心智，這種心智能力對(duì)于外界信息的攝入是無意識(shí)的，在完成吸收后，自身會(huì)完成對(duì)于信息的理解和消化，轉(zhuǎn)化為自身的能力，進(jìn)而輸出，因此，只有為孩子們提供好的教育環(huán)境，孩子們才能更好地接受信息，吸收信息。

5.工作人性論

蒙臺(tái)梭利的幼兒教育理論包括工作人性論。蒙臺(tái)梭利的理論認(rèn)為，工作是一種本能，是一種有目的的活動(dòng)。幼兒可以通過自己的能力不斷的活動(dòng)，讓自己的四肢更有力量，更加靈活，讓大腦的發(fā)育更加完善，促進(jìn)身心智力的發(fā)展。當(dāng)然，這些工作是需要符合自由、秩序的人性法則，通過不斷的鍛煉，完成對(duì)于兒童意志力、體力的培養(yǎng)。

6.獎(jiǎng)懲無用論

蒙臺(tái)梭利的幼兒教育理論包括獎(jiǎng)懲無用論。蒙臺(tái)梭利理論認(rèn)為，兒童智力的發(fā)育不受外界因素的影響，這些都是幼兒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力所構(gòu)成的，實(shí)際的獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰，對(duì)于孩子們的智力發(fā)育以及興趣注意力的培養(yǎng)并不起多大的效果。同時(shí)，在兒童成長的過程中，如果過分地使用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，那么就極容易造成沒有獎(jiǎng)勵(lì)就不做事，不進(jìn)行懲罰就不聽話的現(xiàn)象，這對(duì)于幼兒人格的養(yǎng)成都是十分不利的。

三、蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論下的游戲教育

1.生活游戲教育

在現(xiàn)代的幼兒園教育中實(shí)行蒙臺(tái)梭利理論下的游戲教育，我們可以進(jìn)行生活游戲教育。生活游戲教育共分為自我行為控制、自我照顧能力以及社會(huì)行為發(fā)展，在具體的教學(xué)實(shí)際中，我們可以組織孩子們進(jìn)行穿衣服、疊衣服、整理書包、整理床鋪等日常生活能力的小比賽，進(jìn)而培養(yǎng)孩子們獨(dú)立、專心、尊重的發(fā)展目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)兒童身心的健康發(fā)展。

2.感官游戲教育

在現(xiàn)代的幼兒園教育中實(shí)行蒙臺(tái)梭利理論下的游戲教育，我們可以進(jìn)行感官游戲教育。感官游戲教育包括視覺、聽覺、味覺、觸覺的訓(xùn)練，在具體的訓(xùn)練過程中，我們可以通過調(diào)色板、管弦樂器、味覺瓶來進(jìn)行游戲活動(dòng)的開展，進(jìn)而提升孩子們的辨別能力，養(yǎng)成孩子們認(rèn)識(shí)事物、總結(jié)事物的能力，提升孩子們的綜合素質(zhì)。

3.數(shù)學(xué)游戲教育

在現(xiàn)代的幼兒園教育中實(shí)行蒙臺(tái)梭利理論下的游戲教育，我們可以進(jìn)行數(shù)學(xué)游戲教育。數(shù)學(xué)游戲教育包括對(duì)于集合、數(shù)、時(shí)間、距離的感知，在具體的游戲過程中，我們可以通過金色串珠、數(shù)字卡等教學(xué)設(shè)備來進(jìn)行游戲活動(dòng)的開展，進(jìn)而培養(yǎng)孩子們的數(shù)學(xué)判斷能力。

4.語言游戲教育

在現(xiàn)代的幼兒園教育中實(shí)行蒙臺(tái)梭利理論下的游戲教育，我們可以進(jìn)行語言游戲教育。語言游戲教育包括聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，應(yīng)達(dá)到完成孩子們聽、說、讀寫等教學(xué)目標(biāo)。具體可以采用打“電話”、看圖片做動(dòng)作、聽指令（配相應(yīng)的字卡）、神秘字等游戲來實(shí)施。

總之，游戲教育對(duì)于幼兒的身心成長具有極其重要的促進(jìn)作用，研究蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論下的游戲教育，對(duì)于我們幼兒教育工作者的理論知識(shí)有著極大的提升。作為教師，我們必須要一步一個(gè)腳印，盡可能地去改善教學(xué)、完善教學(xué)，為孩子們的美好明天夯實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)造更好的教學(xué)條件。

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編輯 溫雪蓮endprint