易柯宇
(重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院,重慶 401520)
《音樂(lè)傳播學(xué)理論教程》作為一部創(chuàng)新的跨學(xué)科的教學(xué)科研成果,對(duì)音樂(lè)傳播理論進(jìn)行了細(xì)致、深入的研究。該書主要體現(xiàn)了對(duì)音樂(lè)傳播學(xué)理論知識(shí)的推介,關(guān)于音樂(lè)傳播學(xué)理論中的創(chuàng)新性觀念與價(jià)值理性的思考,以及從多元化角度對(duì)音樂(lè)傳播進(jìn)行綜合化分析。擴(kuò)大了讀者對(duì)音樂(lè)傳播領(lǐng)域中新媒體、音樂(lè)傳播媒介、音樂(lè)表演、音樂(lè)作品存在方式、一樣錄音、音樂(lè)文化創(chuàng)意、音樂(lè)“粉絲”以及音樂(lè)作品著作權(quán)、音樂(lè)傳播把關(guān)人、音樂(lè)受眾等等各類現(xiàn)象與本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
《音樂(lè)傳播學(xué)理論教程》是音樂(lè)學(xué)與傳播學(xué)兩大學(xué)科領(lǐng)域研究下一部創(chuàng)新型、前沿型的重要理論著作。該書將音樂(lè)與傳播學(xué)相結(jié)合,創(chuàng)新了音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域及傳播學(xué)領(lǐng)域教學(xué)與科研的思想與概念。搭建了音樂(lè)學(xué)與傳播學(xué)一項(xiàng)新的,極具創(chuàng)造性與前沿性的學(xué)科知識(shí)體系平臺(tái)。該書吸取了傳播學(xué)、音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)社會(huì)學(xué)、音樂(lè)美學(xué)等理論與研究成果來(lái)深化音樂(lè)傳播學(xué)的研究。
“音樂(lè)傳播,是音樂(lè)現(xiàn)象得以存在、音樂(lè)作品得以實(shí)現(xiàn)其功能的人的一種社會(huì)行為?!睆膫鞑W(xué)的角度來(lái)說(shuō),傳播就是一種信息共享的過(guò)程。而音樂(lè)傳播也是一種對(duì)音樂(lè)信息共享的過(guò)程。音樂(lè)傳播學(xué)概念確立以來(lái),人們經(jīng)歷了從最初的一個(gè)抽象概念到今天已成為音樂(lè)科學(xué)中一個(gè)具體的新的科學(xué)概念的認(rèn)識(shí)過(guò)程。今天人們認(rèn)識(shí)的音樂(lè)傳播理論已經(jīng)成為一個(gè)蘊(yùn)含著具體思維模式以及大量新知識(shí)與新成果的一個(gè)知識(shí)體系。
該書的第一章和第二章,作者從深層次分析了音樂(lè)傳播現(xiàn)象,深究音樂(lè)傳播本質(zhì)。音樂(lè)傳播媒介的出現(xiàn)、音樂(lè)傳播現(xiàn)實(shí)的發(fā)展以及人們從事的多種音樂(lè)傳播技術(shù)與藝術(shù)活動(dòng)的組成,使音樂(lè)在傳播鏈條上出現(xiàn)了各種細(xì)化的現(xiàn)象,出現(xiàn)了多種人員的活動(dòng)分工現(xiàn)象。讓音樂(lè)傳播的組成成分變得越來(lái)越復(fù)雜化。
隨著時(shí)代發(fā)展與科技的進(jìn)步,音樂(lè)文化的各項(xiàng)存在都產(chǎn)生了新的變化。為了進(jìn)一步反思其中變化的各項(xiàng)因素,作者提出了九大領(lǐng)域?qū)σ魳?lè)傳播本質(zhì)進(jìn)行更深入、更細(xì)致的研究。在明確音樂(lè)傳播學(xué)的本質(zhì)、研究對(duì)象與研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)上,作者沒(méi)有完全沿襲西方上世紀(jì)傳播學(xué)的研究路線,而是根據(jù)作者對(duì)音樂(lè)文化與傳播文化的研究下,對(duì)音樂(lè)傳播學(xué)自身的特性和規(guī)律進(jìn)行分析、探索,由此提出了音樂(lè)傳播學(xué)研究的九大領(lǐng)域,即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、音樂(lè)科技、音樂(lè)大眾傳媒領(lǐng)域、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)編輯、音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)、音樂(lè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、音樂(lè)受眾和音樂(lè)批評(píng)。
音樂(lè)傳播的時(shí)空關(guān)系是對(duì)音樂(lè)傳播現(xiàn)象研究與思考的核心問(wèn)題之一。作者認(rèn)為,“在人類永無(wú)止境的音樂(lè)傳播現(xiàn)象中,時(shí)間和空間的元素貫穿始終。音樂(lè)的傳播,對(duì)時(shí)間和空間,都帶有不可分割的依賴性,不同時(shí)期的音樂(lè)傳播又將派生出新的時(shí)空關(guān)系?!痹摃牡谌轮?,作者從分析物理學(xué)中的時(shí)空觀到音樂(lè)美學(xué)的時(shí)空觀中觀察到音樂(lè)傳播學(xué)中的這種新型時(shí)空觀,從分析觀察多種音樂(lè)傳播所體現(xiàn)出的時(shí)空現(xiàn)象中提出了四種全新的音樂(lè)傳播觀念,即音樂(lè)傳播的“信道”方式、音樂(lè)傳播的“零信道”方式、音樂(lè)傳播的“盲信道”方式、與音樂(lè)傳播的“網(wǎng)絡(luò)信道”方式。通過(guò)這四種信道方式的相互聯(lián)系與發(fā)展,在傳播效果上由此形成到了時(shí)空同向與時(shí)空反向兩種效應(yīng)。
該書的第六章“音樂(lè)傳播媒介的廣義解讀”也是音樂(lè)傳播現(xiàn)象思考的核心問(wèn)題之一。作者認(rèn)為廣義的音樂(lè)傳播媒介認(rèn)識(shí)觀,就是把音樂(lè)表演空間看做是音樂(lè)表演舞臺(tái)的基礎(chǔ)。作音樂(lè)表演空間才是音樂(lè)作品實(shí)現(xiàn)的核心渠道,是音樂(lè)表演者傳遞藝術(shù)靈魂和展示音樂(lè)技術(shù)的平臺(tái)。
隨著人類文化、科技、經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展,音樂(lè)表演舞臺(tái)也在不斷完善著這個(gè)音樂(lè)表演空間。因?yàn)橐魳?lè)表演舞臺(tái)傳播媒介承擔(dān)著音樂(lè)藝術(shù)傳播與展現(xiàn)音樂(lè)作品存在的功能,音樂(lè)表演舞臺(tái)傳播作為媒介傳播出的音樂(lè)是充滿生命力的音樂(lè),是不斷發(fā)展和運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)。音樂(lè)的舞臺(tái)媒介幾千年來(lái)在多種傳播媒介的沖擊中始終屹立不倒,正是因?yàn)?,音?lè)表演空間、音樂(lè)表演舞臺(tái),是音樂(lè)藝術(shù)、音樂(lè)作品天然的和本能的展現(xiàn)“場(chǎng)域”。后世不論多少音樂(lè)傳播媒介如何發(fā)展,都不可能取代音樂(lè)舞臺(tái)媒介的核心地位。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,音樂(lè)傳播媒介也隨之發(fā)展迅速,這使得人們的音樂(lè)由此發(fā)生了極其深刻的變化。對(duì)于今天的人來(lái)說(shuō),數(shù)字化音樂(lè)的生產(chǎn),促使音樂(lè)生產(chǎn)模式由傳統(tǒng)的群體化轉(zhuǎn)變成個(gè)體化,使專業(yè)化的音樂(lè)生產(chǎn)變成大眾化音樂(lè)生產(chǎn)。由于音樂(lè)的數(shù)字化傳播,降低了傳播門檻,促使了當(dāng)下大部分瀕臨消亡的民間口頭音樂(lè)文化得以復(fù)興?!罢且?yàn)橛辛嗣浇榈陌l(fā)展,才導(dǎo)致了數(shù)字音樂(lè)形態(tài)的發(fā)展,而數(shù)字音樂(lè)形態(tài)的發(fā)展,又促進(jìn)了媒介向更寬廣的領(lǐng)域跨越”。
“傳統(tǒng)媒體,是相對(duì)于新媒體而言的,是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以前出現(xiàn)的媒介形態(tài),如紙介質(zhì)作為載體和閱讀終端的書籍、報(bào)刊和雜志等,還有曾經(jīng)被認(rèn)為是新媒體的廣播、電影和電視,在互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)興起以后,在智能數(shù)字終端面前紛紛成為傳統(tǒng)媒體形態(tài)?!盵1]在音樂(lè)傳播的原始形態(tài)中,音樂(lè)表演空間成為了,音樂(lè)傳播者與音樂(lè)受眾者之間的媒介,在此形態(tài)中,沒(méi)有人為的傳播媒介參與。樂(lè)譜是最早出現(xiàn)的音樂(lè)傳播媒介,樂(lè)譜的誕生使傳播媒介開始正式進(jìn)入音樂(lè)傳播的環(huán)節(jié)中。樂(lè)譜媒介的介入使音樂(lè)在較大的時(shí)空距離之外被“還原”,為傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承發(fā)展和各民族、區(qū)域之間音樂(lè)文化的相互融合、借鑒提供了技術(shù)基礎(chǔ),它的出現(xiàn)對(duì)人類音樂(lè)文化發(fā)展的今天,功不可沒(méi)。
1878年愛迪生成立了世界第一家錄音公司,從此世界開始進(jìn)入唱片史,唱片媒介的誕生將文字形式記錄的樂(lè)譜變?yōu)槁曇簦兂闪擞新晿?lè)譜被記錄下來(lái)。因此唱片作為音樂(lè)傳播的媒介這一優(yōu)越性,成為了20世紀(jì)音樂(lè)家們進(jìn)行音樂(lè)表演活動(dòng)的重要延伸手段。
隨著人類科技的發(fā)展電子媒介興起。人類逐漸進(jìn)入無(wú)線電廣播和電視廣播媒介時(shí)代。隨著1920年世界上第一座無(wú)線廣播電臺(tái)的誕生,此后音樂(lè)進(jìn)行傳播的方式就充分利用了這一傳播媒介,使當(dāng)時(shí)的音樂(lè)家們的表演的音響影響擴(kuò)大到更大的范圍。至20世紀(jì)50年代,電視媒介的在各國(guó)相繼發(fā)展起來(lái),直到現(xiàn)在電視普及到每家每戶。因電視的普及,使音樂(lè)傳播因電視媒介作為傳播手段普及起來(lái)。
20世紀(jì)90年代,音樂(lè)傳播領(lǐng)域中一種新創(chuàng)造的傳播方式進(jìn)入了人類的音樂(lè)社會(huì)生活,即因特網(wǎng)絡(luò)傳播。隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的不斷完善和發(fā)展,現(xiàn)已成為覆蓋全球的大眾傳播媒介之一?;ヂ?lián)網(wǎng)成為當(dāng)今數(shù)字時(shí)代一個(gè)嶄新的音樂(lè)傳播媒介。
音樂(lè)傳播把關(guān)人是音樂(lè)傳播鏈條中最重要的行為主體和運(yùn)動(dòng)主體之一。在音樂(lè)傳播過(guò)程中扮演著對(duì)音樂(lè)信息篩選與過(guò)濾的角色,同時(shí)還利用這些音樂(lè)信息,促使音樂(lè)得以傳播并獲得經(jīng)濟(jì)利益和其他利益。
隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的高速發(fā)展和音樂(lè)生產(chǎn)的個(gè)體化、大眾化。傳統(tǒng)音樂(lè)傳播媒體的音樂(lè)信息控制通過(guò)各個(gè)層級(jí)的把關(guān)人來(lái)完成,"把關(guān)人"在傳統(tǒng)音樂(lè)傳播媒體中處于決定媒介內(nèi)容的支配地位。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)傳播中并不存在著一個(gè)固定的音樂(lè)傳播者的概念,音樂(lè)傳播者和音樂(lè)受傳者的區(qū)別在減小。網(wǎng)絡(luò)傳播使昔日的把關(guān)人失去了信息傳播中的特權(quán),使得音樂(lè)傳播把關(guān)人的角色逐漸弱化。
在人類音樂(lè)文化發(fā)展之初,音樂(lè)創(chuàng)作環(huán)節(jié)與音樂(lè)受眾環(huán)節(jié)是個(gè)簡(jiǎn)單的傳播過(guò)程,兩者之間只由音樂(lè)表演及音樂(lè)表演空間來(lái)連接?!霸谝魳?lè)傳播鏈上的每一個(gè)媒介環(huán)節(jié),比如音樂(lè)表演空間、樂(lè)譜記錄、影音錄制、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等等,都能成為資源開發(fā)的對(duì)象,都能形成不同的音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè),都能在這個(gè)對(duì)象上開發(fā)出無(wú)數(shù)獨(dú)特的創(chuàng)意,從而引導(dǎo)文化產(chǎn)品的發(fā)展也促進(jìn)了音樂(lè)文化事業(yè)的發(fā)展。”
在西方古典主義時(shí)期以前,樂(lè)譜作為資源開發(fā)的對(duì)象,對(duì)樂(lè)譜進(jìn)行生產(chǎn)和銷售成為了當(dāng)時(shí)一項(xiàng)重要的音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)行為。之后樂(lè)譜的出版發(fā)行帶動(dòng)了音樂(lè)期刊的出版和發(fā)行。
從唱片誕生起,這一技術(shù)發(fā)展帶動(dòng)了磁帶錄音、光盤錄音錄像以及今天的數(shù)碼錄音錄像技術(shù)的相繼出現(xiàn)。這些科學(xué)技術(shù)的誕生帶動(dòng)了一系列的音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還形成了自身的音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)鏈。
廣播電視媒體作為當(dāng)今音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)主體之一,其產(chǎn)品是廣播電視節(jié)目。當(dāng)下許多電視歌唱類節(jié)目成為了大眾的熱點(diǎn),因此各類型的音樂(lè)或歌唱類節(jié)目帶動(dòng)了當(dāng)下音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)媒介興起時(shí),音樂(lè)傳播媒介進(jìn)入了一個(gè)嶄新的數(shù)字音樂(lè)時(shí)代。音樂(lè)使用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行音樂(lè)制作、傳播及儲(chǔ)存,再通過(guò)數(shù)字化技術(shù)處理通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播。在這樣一個(gè)龐大的數(shù)字化音樂(lè)時(shí)代,必將形成一個(gè)數(shù)字化音樂(lè)產(chǎn)業(yè)群,例如,音樂(lè)視頻產(chǎn)品、經(jīng)過(guò)數(shù)字音樂(lè)服務(wù)提供商創(chuàng)建的相關(guān)網(wǎng)頁(yè)從而成為的音樂(lè)產(chǎn)品,以及通過(guò)“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)”獲取的音樂(lè)服務(wù)產(chǎn)品等。在當(dāng)代和未來(lái)的音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)中,互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)字音樂(lè)市場(chǎng)必將是一個(gè)資源潛力巨大的市場(chǎng)。
在網(wǎng)絡(luò)傳播極速發(fā)展的當(dāng)下,媒介形式已發(fā)展到自媒體時(shí)代。因此在當(dāng)今新媒介迅猛發(fā)展的大環(huán)境下,為了迎合時(shí)代的發(fā)展,新型的傳播技術(shù)與科學(xué)的、高素質(zhì)的、多元化的人才培養(yǎng)就越顯重要。
該書第二章音樂(lè)傳播的基本理念中提出音樂(lè)傳播活動(dòng)、音樂(lè)傳播技術(shù)、音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的今天,在高校音樂(lè)傳播教育中培養(yǎng)多元化人才的新路徑。該書中作者對(duì)音樂(lè)傳播人才的培養(yǎng)路徑分為音樂(lè)編輯環(huán)節(jié)、音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)、電子音樂(lè)制作環(huán)節(jié)、錄音藝術(shù)環(huán)節(jié)和音響工程環(huán)節(jié)五個(gè)部分,這種人才培養(yǎng)模式明確了不同方向人才培養(yǎng)的不同目標(biāo)和要求。為音樂(lè)傳播學(xué)的擴(kuò)展提供新的可能性。
作者以中國(guó)傳媒大學(xué)音樂(lè)傳播方向?qū)W生為例,通過(guò)自身多年的教學(xué)與實(shí)踐研究,提出了本科生音樂(lè)傳播教育階段與研究生音樂(lè)傳播教育階段的人才培養(yǎng)模式與方向。本科生的重點(diǎn)教育在于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)文化發(fā)展的綜合文化素質(zhì)、音樂(lè)藝術(shù)素質(zhì)和實(shí)際工作能力的新型藝術(shù)教育方向和具有時(shí)代特色的多元化素質(zhì)的綜合型音樂(lè)傳播人才。根據(jù)市場(chǎng)人才需求在相應(yīng)的層面與環(huán)節(jié)上設(shè)立專業(yè)方向。學(xué)生不僅要有音樂(lè)傳播學(xué)和與其相關(guān)知識(shí)的較系統(tǒng)的理論知識(shí)構(gòu)建,第二,還應(yīng)具有音樂(lè)技術(shù)、音樂(lè)文化知識(shí)、音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)、相關(guān)姊妹藝術(shù)與人文學(xué)科的修養(yǎng),第三,應(yīng)有洞察音樂(lè)受眾群體愛好的能力,以及音樂(lè)傳播鏈條環(huán)節(jié)中相關(guān)方向的基本教學(xué)與實(shí)踐能力。
作者在研究生培養(yǎng)教育上也提出了自身的實(shí)踐教育的理念與培養(yǎng)方向。作者提出在研究生教育層次上應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)應(yīng)用型與理論型相結(jié)合的高素質(zhì)人才。
音樂(lè)傳播教育人才培養(yǎng)路徑的教育教學(xué)理念對(duì)音樂(lè)專業(yè)教育教學(xué)與傳播學(xué)專業(yè)教育教學(xué)提供了新的人才培養(yǎng)方向與觀念。高校音樂(lè)學(xué)與傳播學(xué)專業(yè)作為我國(guó)音樂(lè)傳播人才培養(yǎng)的基地,高校教師與音樂(lè)傳播專業(yè)學(xué)生因清晰自身的發(fā)展路線。
《音樂(lè)傳播學(xué)理論教程》是音樂(lè)傳播學(xué)的創(chuàng)建之作,作者借鑒傳播學(xué)的理論框架,融合音樂(lè)學(xué)知識(shí),形成了音樂(lè)傳播學(xué)的獨(dú)特性。該書作為普通高等教育“十一五”國(guó)際級(jí)規(guī)劃教材,將對(duì)高等院校音樂(lè)與傳播學(xué)專業(yè)的教學(xué)與科研領(lǐng)域起到引領(lǐng)與啟發(fā)的作用,對(duì)音樂(lè)傳播學(xué)學(xué)科建設(shè)具有指導(dǎo)和開拓性意義?!?/p>
[參考文獻(xiàn)]
[1]曹繼東.傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合路徑探析[J].出版廣角,2014,11.
[2]曾遂今.音樂(lè)傳播學(xué)理論教程[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2014.