田櫻

【摘要】為了將孝文化融入居家養(yǎng)老護(hù)理中，學(xué)校開展了一些實(shí)踐活動，有利于護(hù)生職業(yè)愛心的形成，有利于護(hù)生責(zé)任意識的培養(yǎng)，有利于護(hù)生學(xué)習(xí)動力的提高，有利于增強(qiáng)護(hù)生的事業(yè)心，樹立正確的職業(yè)觀，有利于護(hù)生感恩意識的增強(qiáng)。

【關(guān)鍵詞】孝文化；居家養(yǎng)老護(hù)理；實(shí)踐

【基金項(xiàng)目】（2017年省教育廳人文社科項(xiàng)目）：老齡化社會中高職護(hù)理專業(yè)老年護(hù)理課程體系改革的研究。項(xiàng)目編號：17G157。

“孝”是人類內(nèi)心自然生發(fā)的至誠之愛，孝文化是中華民族的優(yōu)良美德。俗話說“百善孝為先”，充分說明了“孝”是中華民族傳統(tǒng)倫理道德的基石。湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡稱我院）是一所高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院，位于中華孝文化名城——孝感，每年招收護(hù)理專業(yè)學(xué)生近千人。近年來，我院以孝文化為切入點(diǎn)，將孝文化融入護(hù)理專業(yè)的教學(xué)中，收效良好。

隨著社會的發(fā)展，老齡化問題越來越嚴(yán)重，老年人的養(yǎng)老問題成了我國面對人口老齡化要解決的首要問題。由于我國國情及老齡化社會的典型特點(diǎn)，導(dǎo)致當(dāng)今社會的養(yǎng)老模式以居家養(yǎng)老為主。隨著我國老齡化程度日趨嚴(yán)重，老年護(hù)理需求也將不斷增加。但是，目前我國養(yǎng)老護(hù)理員普遍專業(yè)程度低，學(xué)歷參差不齊，這些現(xiàn)狀制約了老年護(hù)理的發(fā)展。促進(jìn)老年護(hù)理的持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)高層次的老年護(hù)理?？迫瞬牛呀?jīng)迫在眉睫。結(jié)合我國國情和我院特色，筆者將孝文化融入居家養(yǎng)老護(hù)理實(shí)踐活動中進(jìn)行探討。

一、高職護(hù)生的心理特點(diǎn)

目前高職護(hù)生多為90后的孩子，而他們普遍為獨(dú)生子女，親情觀相對淡薄，不體恤父母，不關(guān)心他人，不感激社會，不愛惜自己，還處在被呵護(hù)、被教育的階段，但他們思想活躍，能接受新觀點(diǎn)，不愿墨守成規(guī)，知識面比較廣，有創(chuàng)新思維，也敢于去實(shí)踐。90后護(hù)生親情觀念淡漠，容易導(dǎo)致孝心缺失，我們只要在專業(yè)教育中將孝文化融入日常教學(xué)中，結(jié)合他們的特點(diǎn)，對他們進(jìn)行必要的倫理道德教育，還是可以提高他們的感恩意識和孝心行為的。

二、高職護(hù)生對居家養(yǎng)老護(hù)理的認(rèn)識

很多高職護(hù)生對居家養(yǎng)老護(hù)理的認(rèn)識欠缺，對養(yǎng)老護(hù)理工作有誤解。很多護(hù)理院校沒有開設(shè)老年護(hù)理專業(yè)課程，有的護(hù)理學(xué)院即使開設(shè)了老年護(hù)理專業(yè)課程，但學(xué)時很少，僅作為考查課、選修課，學(xué)生只能粗淺地了解老年護(hù)理知識，不能了解其本質(zhì)。此外，高職護(hù)生觀念滯后，認(rèn)為老年護(hù)理工作就是照顧老人的生活起居，沒有技術(shù)含量，甚至與保姆等同。目前的老年護(hù)理員待遇偏低，收入與付出嚴(yán)重不成比例，且眾多養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的從業(yè)人員中受過專業(yè)教育的護(hù)理員很少，大部分來自下崗職工或農(nóng)村務(wù)工人員，大多數(shù)沒有經(jīng)過正規(guī)護(hù)理培訓(xùn)，有從業(yè)資格者更少，以致高職護(hù)生更加看不起養(yǎng)老護(hù)理行業(yè)。

三、孝文化熏陶下的居家養(yǎng)老護(hù)理實(shí)踐活動

（一）將老年護(hù)理課堂教育與孝文化相融合

將孝文化教育納入護(hù)理專業(yè)課程體系中，開設(shè)與孝文化有關(guān)的選修課，將孝道教育融入老年護(hù)理課堂教育中，把孝文化與老年護(hù)理職業(yè)道德教育、思想教育及技能教育相結(jié)合。在老年護(hù)理教學(xué)中穿插講解“孝”的定義、本質(zhì)、特征，以及與老年護(hù)理的關(guān)系、對老年人心理特征形成的影響、對老年疾病預(yù)防及治療的意義等，指出我國老齡化加速發(fā)展的形勢下，弘揚(yáng)孝文化，加強(qiáng)孝道建設(shè)對解決老齡人口的居家養(yǎng)老問題的重要性。結(jié)合古今“孝親”典范提高護(hù)生的感恩意識和孝敬行為，繼而把愛父母、愛家庭的感情擴(kuò)大到愛他人、愛社會、愛祖國的崇高境界，最終達(dá)到道德的升華。授課時教師要努力挖掘老年護(hù)理教材中的孝道思想，用生活中所見所聞的生動孝心實(shí)例、醫(yī)院中那些精心守護(hù)在父母病床前的孝子的感人行為進(jìn)行老年護(hù)理教學(xué)；或者在設(shè)計(jì)老年護(hù)理教學(xué)案例時將孝文化融入其中，讓護(hù)生參與模擬演練時能夠更好地體驗(yàn)孝文化的精髓，達(dá)到良好的教育效果。將孝文化融入老年護(hù)理課堂教學(xué)中，可以促使護(hù)生加強(qiáng)對孝的了解及對居家養(yǎng)老護(hù)理的認(rèn)識和理解，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，強(qiáng)化學(xué)生立志當(dāng)一名優(yōu)秀的養(yǎng)老護(hù)理員的崇高理想，有助于推動老年護(hù)理事業(yè)的發(fā)展。

（二）開設(shè)第二課堂，營造孝心氛圍

開展孝文化專題講座，請有關(guān)專家講解孝文化的精髓，與護(hù)生一起討論孝的理念、標(biāo)準(zhǔn)以及孝道老年護(hù)理工作中的作用等問題。全國道德模范譚之平曾是我院學(xué)生，她帶母求學(xué)，艱苦創(chuàng)業(yè)的事跡感動社會，我們在開設(shè)第二課堂時，經(jīng)常請她來和護(hù)生進(jìn)行當(dāng)面溝通，這種榜樣人物的現(xiàn)身說法可以激發(fā)護(hù)生的仿效欲望和實(shí)踐的信心。在校園建立一些具有孝文化特色的人文景觀，在校園墻壁、走廊、圖書館、教室、櫥窗等處懸掛、張貼有關(guān)“孝”及居家養(yǎng)老的格言、警句、詩詞賦及書法、繪畫等作品，為學(xué)生營造孝心氛圍。校廣播經(jīng)常大力宣傳孝敬父母的典型人物和事跡；校報(bào)和宣傳欄也經(jīng)常介紹孝道教育的內(nèi)容和要求；團(tuán)委常常組織學(xué)生開展關(guān)于孝道及居家養(yǎng)老的演講比賽、朗誦比賽、征文比賽、文藝演出及主題班會等，使孝文化教育思想深入學(xué)生心中。在傳統(tǒng)節(jié)日，常以節(jié)日為載體設(shè)計(jì)多途徑、多層次、多角度的教育活動。除此之外，我院還經(jīng)常開展孝德名言采集、思想溯源、孝文品讀、孝行評述等活動，使“孝”根植于每位學(xué)生的心中，促進(jìn)文化的提升。通過第二課堂的開設(shè)，更能夠增強(qiáng)學(xué)生對居家養(yǎng)老護(hù)理的信心和投入居家養(yǎng)老護(hù)理的決心。

（三）將護(hù)理職業(yè)精神與志愿服務(wù)精神相融合

所謂護(hù)理職業(yè)精神是以“愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對待每一位病人，做好治病救人的工作；志愿服務(wù)的精神是以奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步為主，它們都是以愛為主導(dǎo)，去幫助需要幫助的人群。老年人由于身體機(jī)能的衰退容易導(dǎo)致他們性格和心理發(fā)生改變，容易變得以自我為中心，固執(zhí)己見，易激惹，猜忌，他們常感到孤獨(dú)、空虛等。我們耐心、細(xì)致地對他們進(jìn)行養(yǎng)老護(hù)理，既可以滿足他們的生理和心理需求，又讓護(hù)生感受到奉獻(xiàn)的快樂，此次活動是護(hù)理職業(yè)精神與志愿服務(wù)精神結(jié)合的產(chǎn)物。

（四）組織學(xué)生到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)進(jìn)行志愿服務(wù)活動

我院護(hù)理學(xué)院為了培養(yǎng)學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)“尊老、愛老、敬老”的傳統(tǒng)美德，護(hù)理學(xué)院團(tuán)委組建了“孝心護(hù)理”志愿服務(wù)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)以實(shí)際行動“扶老”“助老”，引導(dǎo)護(hù)生成為孝文化傳承的使者。我們針對90后學(xué)生思想活躍，能接受新觀點(diǎn)，知識面比較廣，有創(chuàng)新思維，也敢于去實(shí)踐的特點(diǎn)，通過一定的教育引導(dǎo)，使他們樹立自愿服務(wù)意識，并逐步接受到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)進(jìn)行志愿服務(wù)活動的一種新思潮。護(hù)生利用在校期間學(xué)到的護(hù)理知識到養(yǎng)老院、福利院等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)對那里的老人給予生活照顧、健康保健護(hù)理、心理護(hù)理以及組織各種文娛活動，來滿足老人的各種需求。通過一系列志愿服務(wù)活動，護(hù)生不僅認(rèn)識到居家養(yǎng)老護(hù)理不是簡單的生活照顧，而是包括多個方面的護(hù)理，同時還可以不斷更新學(xué)生居家養(yǎng)老觀念，認(rèn)識到居家養(yǎng)老行業(yè)是個新興的朝陽產(chǎn)業(yè)，畢業(yè)后更愿意投身到養(yǎng)老護(hù)理事業(yè)中去，有效提高居家養(yǎng)老服務(wù)工作的質(zhì)量和水平，從而促進(jìn)養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)水平的進(jìn)步。

（五）組織學(xué)生到社區(qū)為老年人進(jìn)行志愿服務(wù)活動

我院還經(jīng)常組織“孝心護(hù)理”志愿服務(wù)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)到社區(qū)為困難家庭、孤寡老人、空巢老人、高齡老人服務(wù)。他們除了為老人做家務(wù)外，還在社區(qū)護(hù)士的指導(dǎo)下為他們建立服務(wù)檔案，開展健康保健服務(wù)、心理護(hù)理及基礎(chǔ)護(hù)理等服務(wù)活動。通過到社區(qū)為老年人提供志愿服務(wù)，可以加深學(xué)生對老年護(hù)理知識的理解，培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)和提高護(hù)理能力，并且能夠感受到奉獻(xiàn)的快樂和喜悅，也能夠讓他們意識到當(dāng)今社會老年人群是需要大家重點(diǎn)關(guān)注的人群，更要加強(qiáng)對老年護(hù)理的學(xué)習(xí)，為今后投入養(yǎng)老護(hù)理行業(yè)奠定基礎(chǔ)。

四、孝文化熏陶下的養(yǎng)老護(hù)理實(shí)踐活動的意義和作用

（一）有利于護(hù)生職業(yè)愛心的形成

通過參加一系列孝文化熏陶下的居家養(yǎng)老護(hù)理實(shí)踐活動，護(hù)生意識到老年護(hù)理就是一種愛的事業(yè)，它包含了崇高的使命和責(zé)任，需要無私的奉獻(xiàn)和關(guān)愛。當(dāng)護(hù)生把自己的愛心、孝心化為行動時，能夠更好地提高護(hù)理質(zhì)量，詮釋南丁格爾無私的博愛情懷。

（二）有利于護(hù)生責(zé)任意識的培養(yǎng)

通過一系列活動的開展，護(hù)生意識到孝敬父母是做人之本，是為人子女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，把對家庭的愛衍生出對服務(wù)對象的愛，把對父母的小孝轉(zhuǎn)化為關(guān)愛患者、關(guān)愛天下的老人、報(bào)效祖國的大孝，從而有利于培養(yǎng)他們的責(zé)任意識。

（三）有利于護(hù)生學(xué)習(xí)動力的提高

通過一系列活動的開展，護(hù)生意識到老齡化問題日益嚴(yán)重的國情下老年護(hù)理事業(yè)的重要性和緊迫性，受到真實(shí)情感的感染，調(diào)動學(xué)習(xí)動力，自覺地加強(qiáng)學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)知識和技能，為家人及天下的老人提供更好的服務(wù)。

（四）有利于增強(qiáng)護(hù)生的事業(yè)心，樹立正確的職業(yè)觀

護(hù)生通過對老年人生活的照顧，了解老人對健康照料的需求，認(rèn)識到養(yǎng)老護(hù)理員是光榮和神圣的，從而增強(qiáng)事業(yè)心，樹立正確的職業(yè)觀。學(xué)生只有在情感上接受并喜愛養(yǎng)老護(hù)理員職業(yè)，才能對學(xué)習(xí)和今后的工作形成積極的態(tài)度。

（五）有利于護(hù)生感恩意識的增強(qiáng)

護(hù)生通過對老人的照顧和幫助，感受到奉獻(xiàn)的快樂，同時也意識到家人、社會給他們的愛不是理所當(dāng)然的，要懂得感謝、感激、感恩，從而有利于他們感恩意識的增強(qiáng)，更能夠懂得孝敬父母，感恩社會和報(bào)效社會。

【參考文獻(xiàn)】

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