徐 行

（南開大學(xué) 周恩來(lái)政府管理學(xué)院，天津 300350）

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革大業(yè)中，建立、鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線具有非常重要的位置和作用。作為黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，李大釗的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及實(shí)踐對(duì)中共統(tǒng)戰(zhàn)理論的形成和中國(guó)革命的發(fā)展有著不可低估的影響。學(xué)習(xí)和研究李大釗統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的核心內(nèi)容，客觀評(píng)價(jià)其所發(fā)揮的重要作用，對(duì)我們深化李大釗專題的研究和中共黨史研究，加深理解黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，搞好今日的統(tǒng)戰(zhàn)工作，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、李大釗統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的核心內(nèi)容

中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成和發(fā)展，凝聚了全黨的集體智慧，而在全黨最早認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題，并進(jìn)行了較全面探討的首推李大釗。在建黨前后和黨的發(fā)展壯大過(guò)程中，李大釗的統(tǒng)戰(zhàn)思想的核心內(nèi)容主要涉及四個(gè)方面：

（一）闡明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和目的

早在五四時(shí)期，李大釗就認(rèn)識(shí)到民眾大聯(lián)合的重要性。他認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)使全國(guó)學(xué)生聯(lián)合起來(lái)，全國(guó)的教員職工也應(yīng)有大聯(lián)合，更重要的是全國(guó)各種職業(yè)各種團(tuán)體都要有大聯(lián)合，“立下真正民治的基礎(chǔ)”[1]。1920年8月李大釗發(fā)表《要自由結(jié)合的國(guó)民大會(huì)》一文，大聲疾呼，大家奮起，沒有團(tuán)體的職業(yè)應(yīng)該速速聯(lián)合同業(yè)組織起來(lái)，“這就是永久的人民大會(huì)的基礎(chǔ)”[2]。

中共成立后，李大釗為中共統(tǒng)戰(zhàn)理論體系的確立做了大量的理論研究和實(shí)踐工作。他多次呼吁被壓迫民族和人民應(yīng)盡快結(jié)成一個(gè)“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”，建設(shè)人民的政府。李大釗親自領(lǐng)導(dǎo)了北方的工人運(yùn)動(dòng)，當(dāng)他得知鐵路工人為成立自己的組織竟慘遭軍閥的武力鎮(zhèn)壓后，十分悲痛，深深感到工人階級(jí)孤軍奮戰(zhàn)難以取勝，建立一個(gè)反帝反封的統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅十分必要而且是非常迫切的事。1923年4月18日，他在《向?qū)А返?期上發(fā)表了《普通全國(guó)的國(guó)民黨》一文，明確指出：“一個(gè)政治革命的黨，必須著重普遍的國(guó)民運(yùn)動(dòng)，要想發(fā)動(dòng)普遍的國(guó)民運(yùn)動(dòng)，必須有普遍的國(guó)民的組織”[3]。李大釗在這里說(shuō)的“普遍的國(guó)民的組織”，在當(dāng)時(shí)的情況下實(shí)際上已經(jīng)蘊(yùn)含著建立工農(nóng)學(xué)商各界都參加的統(tǒng)一戰(zhàn)線的想法。

1923年秋，鮑羅廷應(yīng)孫中山之邀來(lái)華幫助改組國(guó)民黨，李大釗已經(jīng)深刻認(rèn)識(shí)到建立國(guó)共合作的必要性，他約集北京的革命骨干與鮑羅廷商討國(guó)共合作問(wèn)題。李大釗明確指出：“今天革命事業(yè)的客觀形勢(shì)，是需要發(fā)動(dòng)反帝反軍閥的民主革命。這個(gè)革命任務(wù)不是現(xiàn)在那樣的國(guó)民黨所擔(dān)當(dāng)?shù)昧说?，必須要加入新的血液，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命力量”，因此“建立兩黨的聯(lián)合戰(zhàn)線就成為必要和適時(shí)的了”[4]。

在論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線必要性的同時(shí)，李大釗還闡明了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的。1924年6月，李大釗在共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)上所作的報(bào)告中指出：在中國(guó)這樣的半封建半殖民地國(guó)家，“必須發(fā)動(dòng)一個(gè)能聯(lián)合所有群眾活動(dòng)的統(tǒng)一的政黨領(lǐng)導(dǎo)的民族革命運(yùn)動(dòng)”[5]。我們共產(chǎn)黨在國(guó)民黨內(nèi)部工作的主要目的，在于喚起群眾的革命精神，帶領(lǐng)民眾進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)。李大釗的這些主張，在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上多是首次提出的，對(duì)中共統(tǒng)戰(zhàn)理論體系的確立具有重要的意義。

（二）深刻闡明了發(fā)動(dòng)農(nóng)民，建立工農(nóng)聯(lián)盟的重要性

在中國(guó)新民主主義革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線中包括兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟；一個(gè)是工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。第一個(gè)聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。李大釗對(duì)這個(gè)問(wèn)題有清醒的認(rèn)識(shí)，早在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期他就在《青年與農(nóng)村》一文中，號(hào)召有知識(shí)的青年，以俄國(guó)青年為榜樣到農(nóng)村去，“同勞動(dòng)階級(jí)打成一氣”。他清楚地認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民若是不解放，我們國(guó)民的整體就不能解放?！八麄兩畹睦?，就是我們政治全體的利病”[6]。

1925年后，李大釗在進(jìn)一步深入了解了中國(guó)農(nóng)村情況的基礎(chǔ)上，連續(xù)寫了《土地與農(nóng)民》、《魯、豫、陜等省的紅槍會(huì)》等幾篇文章，深刻分析了在中國(guó)這樣一個(gè)農(nóng)村人口占絕大多數(shù)的國(guó)家發(fā)動(dòng)農(nóng)民革命的重要性，并預(yù)言：如果中國(guó)人數(shù)眾多的農(nóng)民能夠組織起來(lái)，“參加國(guó)民革命，中國(guó)國(guó)民革命的成功就不遠(yuǎn)了”[7]。

李大釗還具體研究了怎樣發(fā)動(dòng)組織農(nóng)民的問(wèn)題，他認(rèn)為至少要從三個(gè)方面入手：從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)，要徹底解決農(nóng)民問(wèn)題，必須首先解決土地問(wèn)題。從政治上說(shuō)，要真正解決農(nóng)民土地問(wèn)題，必須推翻封建上層建筑，建立新式農(nóng)民組織。因此，“在鄉(xiāng)村中作農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的人們，第一要緊的工作，是喚起貧農(nóng)階級(jí)組織農(nóng)民協(xié)會(huì)”[8]。同時(shí)對(duì)具有濃厚封建迷信色彩的舊式農(nóng)民組織，進(jìn)行徹底改造。從思想上說(shuō)，要根除一切封建因素，建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，必須對(duì)農(nóng)民加強(qiáng)宣傳教育，以提高其思想覺悟。李大釗清楚地看到，中國(guó)農(nóng)民的思想覺悟、文化水平都很低，他們還不了解自身的階級(jí)地位和責(zé)任，也不知道受困苦的真正原因。他認(rèn)為，“我們應(yīng)該告訴他們，只有工農(nóng)民眾自己團(tuán)結(jié)起來(lái)，才是他們得到生活安定的唯一出路”[9]。應(yīng)用《國(guó)際歌》的精神教育農(nóng)民，使他們認(rèn)識(shí)到自己解放自己的真理。

李大釗這些精辟的見解，為中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的建立奠定了基礎(chǔ)，構(gòu)成了我黨這一理論的基本內(nèi)容之一。

（三）正確分析了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，特別是與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作的可能性

李大釗基于對(duì)孫中山及其領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨的正確認(rèn)識(shí)，在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)最先闡明了實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作的三點(diǎn)可能性：

1.高度評(píng)價(jià)了孫中山的革命活動(dòng)和革命綱領(lǐng)。李大釗認(rèn)為：“孫中山先生所指導(dǎo)的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)民族解放的全部歷史中，實(shí)據(jù)有中心的位置，實(shí)為最重要的部分”[10]。以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)民主派，一直同封建主義進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng)，在國(guó)內(nèi)外享有崇高的威望，“孫中山先生便是亞洲人向著自由與光明奮斗的領(lǐng)導(dǎo)者”，他所堅(jiān)持的民主革命的政綱與中共的最低綱領(lǐng)基本一致，遂使國(guó)共合作的建立有了初步的基礎(chǔ)。

2.正確分析了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的特性和國(guó)民黨的歷史與現(xiàn)狀。李大釗清楚地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)雖先天軟弱，易于妥協(xié)，但受三座大山的壓迫，有反帝反封建的要求和參加革命的可能性。孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨是資產(chǎn)階級(jí)的政治聯(lián)盟，它雖然幾易其名，成分復(fù)雜，組織渙散，但畢竟有過(guò)光榮的歷史，一直打著三民主義的旗幟，在群眾中具有相當(dāng)?shù)挠绊?，是可以團(tuán)結(jié)的革命力量。并且，他們已有一定數(shù)量的黨員、軍隊(duì)和廣東部分地盤，共產(chǎn)黨可以借助國(guó)民黨這面旗幟，推動(dòng)革命的發(fā)展。

3.深刻了解到孫中山的困難處境和歡迎蘇俄與中共幫助的態(tài)度。李大釗深知，在革命屢遭挫折的艱難處境之下，“中山先生早已看清被壓迫民族的革命運(yùn)動(dòng)及全世界的革命者，均有互相聯(lián)合的必要”[11]。特別是陳炯明叛變后，孫中山幾乎陷于絕望的境地，他歡迎十月革命，希望得到一切革命力量的幫助。根據(jù)這一情況，李大釗判斷：俄國(guó)十月革命的成功，使孫中山關(guān)于中國(guó)國(guó)民革命為世界革命一部分的信念更加堅(jiān)定，使孫中山“把中國(guó)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)與世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)聯(lián)接起來(lái)的努力愈益猛烈”[12]。這就使國(guó)共合作有了最大的可能性。

基于上述認(rèn)識(shí)，李大釗明確指出“對(duì)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨，我們要扶助他們，幫助他們改組成各革命階級(jí)的聯(lián)盟組織，再不可取旁觀的態(tài)度。但同時(shí)，他也清醒地看到，國(guó)共合作不是無(wú)條件地兩黨簡(jiǎn)單地合并，因?yàn)椋瑖?guó)民黨仍存在許多缺點(diǎn)，如果孫中山把國(guó)民黨大大地改組一下，還是大有可為的；“如果不是這樣，僅就國(guó)民黨的現(xiàn)狀來(lái)談國(guó)共合作，那就不成了”[13]。李大釗對(duì)國(guó)民黨的這些看法和分析是很符合實(shí)際的，他的正確思想有助于我們黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持自己的革命理論，幫助改組國(guó)民黨，聯(lián)合他們一同參加國(guó)民革命。

（四）提出了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針和爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題

統(tǒng)一戰(zhàn)線建立起來(lái)后，采取什么樣的政策和策略，對(duì)其鞏固和擴(kuò)大至關(guān)重要，李大釗首先抓住了統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心環(huán)節(jié)——爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)第一次工運(yùn)高潮，李大釗清楚地看到：“工人階級(jí)是國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)中最勇猛最有力的先鋒隊(duì)”，工人階級(jí)在國(guó)民革命中已經(jīng)顯示出自己的力量和位置。因此，他強(qiáng)調(diào)：“我們的策略是掌握工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以使其成為革命的先鋒隊(duì)”[14]。李大釗的這一正確認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨“四大”上領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的解決和工人運(yùn)動(dòng)高潮的再次興起產(chǎn)生了直接影響。

由于國(guó)民黨本身是一個(gè)很復(fù)雜的政治聯(lián)盟，國(guó)共合作建立后新老右派以各種手段攻擊共產(chǎn)黨，破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線。面對(duì)這種情況，李大釗沒有退讓妥協(xié)，而是進(jìn)行了積極的斗爭(zhēng)，他采取了又斗爭(zhēng)又聯(lián)合，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的策略。在國(guó)民黨“一大”上，李大釗代表共產(chǎn)黨發(fā)表《意見書》，駁斥了右派制造的種種謠言，表明了共產(chǎn)黨的立場(chǎng)，闡明了國(guó)共兩黨黨內(nèi)合作的原因，并發(fā)出不可猜疑防制的警告。

在領(lǐng)導(dǎo)中共北方區(qū)委的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中，李大釗仍采取了擴(kuò)大左派，反對(duì)右派的策略，他確定的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針是：“在國(guó)民黨內(nèi)部，我們將其左翼爭(zhēng)取到我們方面來(lái)，并以此加速革命浪潮的高漲”[15]在這一方針指導(dǎo)下，國(guó)共兩黨在北方的力量和當(dāng)?shù)氐墓?、農(nóng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展起來(lái)。1925年10月，針對(duì)國(guó)民黨右派企圖強(qiáng)占國(guó)民黨北平執(zhí)行部的陰謀活動(dòng)，以李大釗為首的中共北方區(qū)委與共青團(tuán)北方區(qū)委，聯(lián)合發(fā)表了《一封公開的信——致中國(guó)國(guó)民黨員》，揭露了那些企圖破壞國(guó)共合作的人的陰謀。1926年元旦，李大釗在國(guó)民黨北京執(zhí)行部舉行的升旗典禮上發(fā)表演講，他批判了國(guó)民黨右派只講“青天白日”，反對(duì)“滿地紅”的謬論，有力地打擊了西山會(huì)議派企圖篡奪國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的陰謀。

李大釗還注意到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的敵視和破壞。1926年7月，他在《日本帝國(guó)主義最近進(jìn)攻中國(guó)的方案》一文中告誡全黨：“我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的注意和監(jiān)視日本帝國(guó)主義破壞中國(guó)國(guó)民革命陣線及其侵略滿蒙的陰謀和行動(dòng)”[16]。李大釗的這些策略思想，完善、充實(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，對(duì)國(guó)共合作的建立與鞏固發(fā)揮了重要作用。

二、李大釗領(lǐng)導(dǎo)下早期統(tǒng)戰(zhàn)工作的主要業(yè)績(jī)

李大釗是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)最早認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一戰(zhàn)線重要性的領(lǐng)導(dǎo)人，也是我們黨內(nèi)最早推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的領(lǐng)導(dǎo)人之一。他所領(lǐng)導(dǎo)的早期統(tǒng)戰(zhàn)工作取得了突出的業(yè)績(jī)，其主要表現(xiàn)在五個(gè)方面：

第一，李大釗通過(guò)在思想文化界進(jìn)行大聯(lián)合的宣傳和實(shí)踐，團(tuán)結(jié)了文化、教育、出版、新聞等各界反封建的民主力量，在思想文化領(lǐng)域向帝國(guó)主義和封建主義展開了猛烈的進(jìn)攻，推動(dòng)并擴(kuò)大了馬克思主義在中國(guó)的傳播。早在五四運(yùn)動(dòng)前，李大釗就與陳獨(dú)秀、胡適、錢玄同等人創(chuàng)辦了《新青年》、《每周評(píng)論》等進(jìn)步雜志，參加編輯部的成員并不都是馬克思主義者，但他們都具有不同程度的反封建意識(shí)。李大釗和陳獨(dú)秀把他們團(tuán)結(jié)在一起，壯大了反封建的民主力量，擴(kuò)大了刊物的影響，也大大推進(jìn)了馬克思主義的傳播。

五四前后李大釗努力把他的“大聯(lián)合”思想付諸實(shí)踐，積極參與組織了一些帶有統(tǒng)戰(zhàn)性質(zhì)的社團(tuán)。1918年他參加發(fā)起了少年中國(guó)學(xué)會(huì)，并擔(dān)任《少年中國(guó)》編輯部主任。在他的幫助下，這個(gè)五四時(shí)期很有影響的青年組織逐漸變成了一個(gè)以改造中國(guó)為目的的進(jìn)步學(xué)術(shù)團(tuán)體。雖然，該會(huì)后來(lái)由于成分復(fù)雜和形勢(shì)的變化解體了，但李大釗通過(guò)這個(gè)組織，團(tuán)結(jié)了一批渴望民主，追求科學(xué)的進(jìn)步青年，并使其中的許多人轉(zhuǎn)變成為初步的共產(chǎn)主義者。我黨許多早期黨員，如鄧中夏、毛澤東、蔡和森、趙世焱、惲代英等都是少年中國(guó)學(xué)會(huì)的成員。

1920年，李大釗在北京成立共產(chǎn)主義小組的外圍組織馬克思主義研究會(huì)時(shí)，除了吸收鄧中夏、高君宇、何孟雄、瞿秋白等早期共產(chǎn)主義者參加外，也吸收了一些對(duì)馬克思主義感興趣的資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。他在推動(dòng)一批進(jìn)步青年學(xué)習(xí)馬克思主義，向初步共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變中起了積極的作用。

1922年3月，李大釗在北京發(fā)起組織了“非宗教同盟”，這也是一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的團(tuán)體。他團(tuán)結(jié)了各派反帝力量，廣泛開展非宗教的宣傳活動(dòng)，對(duì)帝國(guó)主義利用宗教進(jìn)行侵略予以揭露，迫使一些教會(huì)學(xué)校不得不改變了強(qiáng)迫學(xué)生做禮拜及禁止學(xué)生參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的做法，一定程度上抵制了帝國(guó)主義的文化侵略。

第二，李大釗在領(lǐng)導(dǎo)中共北方區(qū)委工作和北方工人運(yùn)動(dòng)中，積極開展了統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，其統(tǒng)戰(zhàn)策略的實(shí)施為工人運(yùn)動(dòng)高潮的興起創(chuàng)造了有利條件。1922年李大釗親自領(lǐng)導(dǎo)了開灤煤礦工人大罷工，在斗爭(zhēng)中，他一面組織“北京開灤工人罷工經(jīng)濟(jì)后援會(huì)”，向各界募捐，援助工人；一面聯(lián)絡(luò)部分當(dāng)時(shí)的國(guó)會(huì)議員，聯(lián)合向北洋政府提出質(zhì)問(wèn)，擴(kuò)大罷工的社會(huì)影響。同時(shí)，他還指導(dǎo)北京郊區(qū)的農(nóng)民進(jìn)行配合性斗爭(zhēng)，迫使軍閥政府接受農(nóng)民提出的停征菜捐的條件。通過(guò)這場(chǎng)斗爭(zhēng)，加強(qiáng)了工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系，擴(kuò)大了反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

為了推動(dòng)北方工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，李大釗充分利用統(tǒng)戰(zhàn)關(guān)系和敵人之間的矛盾，爭(zhēng)取一些對(duì)工人有利的條件。他通過(guò)老同學(xué)白堅(jiān)武的關(guān)系，幾次親赴洛陽(yáng)、保定與吳佩孚談判，迫使吳發(fā)出了“保護(hù)勞工”等四大政治主張的通電。李大釗則利用這個(gè)通電，努力為工人爭(zhēng)取一些合法的權(quán)利，迅速地建立起各地的工會(huì)組織。他還巧妙地利用了吳佩孚與交通系有矛盾，急于控制主要鐵路干線的心理，向吳建議在每條鐵路上派一個(gè)密查員。得到允許后，李大釗先后派何孟雄等共產(chǎn)黨員以密查員身份分別在京漢、京奉、京綏、正太、隴海等線路上從事革命活動(dòng)。他指示下去的同志，一要做到不賠本，二要把革命種子撒播在鐵路工人中開花結(jié)果。早期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人鄧中夏曾回憶道：“這樣一來(lái)，我們?cè)阼F路上的工作得到順利的發(fā)展，差不多六條鐵路都建立了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，特別是京漢鐵路沿線都成立了工人俱樂(lè)部，共計(jì)十六個(gè)之多”[17]。

第三，李大釗提出和堅(jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨合作的正確方針和方法，保證了國(guó)共合作沿著正確軌道前行。1922年8月中共在杭州西湖召開會(huì)議，專門討論國(guó)共合作問(wèn)題。會(huì)上出現(xiàn)了兩種不同的意見：一種主張立即實(shí)行國(guó)共合作；一種則認(rèn)為，共產(chǎn)黨參加進(jìn)去會(huì)喪失自己的獨(dú)立性，反對(duì)中共與國(guó)民黨進(jìn)行黨內(nèi)合作。李大釗不同意張國(guó)燾等人反對(duì)國(guó)共合作的意見，他基本贊同馬林及共產(chǎn)國(guó)際的主張，但提出應(yīng)先由中國(guó)共產(chǎn)黨中少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人有條件地加入國(guó)民黨，作為兩黨合作的第一步。他的提議為大多數(shù)與會(huì)者所接受。會(huì)后，李大釗等中共領(lǐng)導(dǎo)人相繼率先加入國(guó)民黨，加速了第一次國(guó)共合作的形成。

1923年在中共“三大”上，就如何執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際《關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的關(guān)系問(wèn)題的決議》再次發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。李大釗在會(huì)上對(duì)兩種錯(cuò)誤主張都進(jìn)行了批駁，他既反對(duì)“左”傾關(guān)門主義，積極主張與國(guó)民黨合作，又反對(duì)右傾投降主義，強(qiáng)調(diào)保持共產(chǎn)黨的階級(jí)立場(chǎng)和獨(dú)立性。大會(huì)經(jīng)過(guò)激烈討論，采納了李大釗等人的正確意見，決定以黨內(nèi)合作的形式迅速建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。

第四，李大釗參加了國(guó)民黨的改組工作，領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)共合作后的華北地區(qū)的國(guó)民黨組織，對(duì)第一次國(guó)共合作的建立和發(fā)展發(fā)揮了重要作用?；趯?duì)中國(guó)革命形勢(shì)和國(guó)民黨的正確分析，在最初國(guó)共合作的醞釀階段，李大釗就堅(jiān)持“黨內(nèi)合作”的主張，他對(duì)孫中山和國(guó)民黨的正確分析與判斷，幫助不少中共黨員提高了認(rèn)識(shí)，為中共制定正確的統(tǒng)戰(zhàn)方針奠定了基礎(chǔ)。

李大釗是中共所有黨員中與孫中山接觸最多的人，他的思想對(duì)孫中山有一定的影響。他與孫中山就振興國(guó)民黨、建立國(guó)共合作等問(wèn)題，進(jìn)行了多次會(huì)談，使孫中山對(duì)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)逐漸轉(zhuǎn)變，日益感到了聯(lián)俄聯(lián)共的必要性。李大釗還先后介紹共產(chǎn)國(guó)際代表馬林和蘇聯(lián)特使越飛與孫中山會(huì)談。馬林向?qū)O中山提出改組國(guó)民黨、建立革命軍隊(duì)等建議，堅(jiān)定了孫中山“以俄為師”的立場(chǎng)，加速了國(guó)共合作的步伐。

由于取得了孫中山的信任，李大釗參加了國(guó)民黨的改組工作和國(guó)民黨“一大”的籌備工作，他的統(tǒng)戰(zhàn)思想對(duì)國(guó)民黨“一大”的成功舉行產(chǎn)生了積極影響。因?yàn)樗粌H被孫中山指定為國(guó)民黨“一大”五人主席團(tuán)成員之一，而且是大會(huì)宣言審查委員會(huì)成員之一，他還是國(guó)民黨章程草案審查委員會(huì)成員和出版及宣傳問(wèn)題審查委員會(huì)成員。并且，在會(huì)上李大釗還被選為國(guó)民黨中央執(zhí)行委員。他參與了大會(huì)宣言和國(guó)民黨黨章的審定工作，并代表中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表意見書，駁斥了國(guó)民黨右派的反共理論。經(jīng)以他為首的共產(chǎn)黨人和國(guó)民黨左派的努力，孫中山確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，國(guó)民黨一大接受了共產(chǎn)黨員及共青團(tuán)員以個(gè)人資格加入國(guó)民黨的提議，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式建立。此后，李大釗一直堅(jiān)持正確的統(tǒng)戰(zhàn)方針，堅(jiān)決回?fù)魢?guó)民黨右派的進(jìn)攻，保證了統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固發(fā)展。

第五，李大釗領(lǐng)導(dǎo)北方局積極開展的統(tǒng)戰(zhàn)工作還對(duì)擁有重兵的馮玉祥、胡景翼產(chǎn)生了一定的影響，對(duì)國(guó)民革命興起后北方革命形勢(shì)的恢復(fù)和發(fā)展發(fā)揮了重要作用。李大釗正確分析了馮玉祥北京政變后的政治形勢(shì)，決定采取聯(lián)合有一定進(jìn)步傾向的馮玉祥、胡景翼，打倒皖系軍閥段祺瑞和奉系軍閥的統(tǒng)戰(zhàn)策略。他多次親往馮、胡二人的部隊(duì)進(jìn)行宣傳、幫助，促使其轉(zhuǎn)向革命，并說(shuō)服馮、胡二人，接受一批共產(chǎn)黨員去他們的部隊(duì)中做政治工作。馮玉祥一度表示進(jìn)步，接受了李大釗的建議。同意李大釗先后派去劉志丹、劉伯堅(jiān)、陳延年、王若飛等400多名共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員去馮玉祥部隊(duì)中工作。李大釗對(duì)馮玉祥的統(tǒng)戰(zhàn)工作一度收到了較好效果，有力地配合了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。

三、李大釗統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實(shí)踐的重要作用

統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取新民主主義革命勝利的三大法寶之一。李大釗不但提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，而且積極推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了我黨早期的統(tǒng)戰(zhàn)工作，其杰出的統(tǒng)戰(zhàn)思想和實(shí)踐對(duì)中國(guó)新民主主義革命的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

李大釗是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)最早提出統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的主要領(lǐng)導(dǎo)人，并且也是全黨最早的、最成功的實(shí)踐者，他的思想與實(shí)踐具有重大的首創(chuàng)意義。在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史文獻(xiàn)中第一次出現(xiàn)“聯(lián)合戰(zhàn)線”一詞，始于1922年6月15日中共中央發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》，同年7月黨的“二大”上，首次正式作出了《關(guān)于“民主聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》，規(guī)定了為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)所必須采取的聯(lián)合戰(zhàn)線的策略原則。全黨大部分同志一般都是在此后開始研究或從事統(tǒng)戰(zhàn)工作的，而李大釗早在1919年就號(hào)召民眾的大聯(lián)合，他“盼望全國(guó)各種職業(yè)、各種團(tuán)體，都有小組織，都有大聯(lián)合，立下真正民治的基礎(chǔ)”[18]。這種提法在全黨是最早也是最明確的。雖然，中共統(tǒng)戰(zhàn)理論源于共產(chǎn)國(guó)際和列寧的指導(dǎo)，但結(jié)合實(shí)際最早進(jìn)行努力探索的首推李大釗。他不斷地發(fā)表演講，撰寫了《普通全國(guó)的國(guó)民黨》等不少文章，在全黨最早地闡明了建立廣泛的反帝反封建統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性與迫切性，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策的確立產(chǎn)生了重要影響。

李大釗還是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的最早實(shí)踐者，他參加了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)，這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)的參加者本身就具有各進(jìn)步階級(jí)、階層聯(lián)盟的性質(zhì)。李大釗也是中國(guó)早期共產(chǎn)主義者中最早與孫中山建立密切關(guān)系的人，早在1919年他就和孫中山有了接觸。中共“一大”后，馬林幾次建議中共“放棄對(duì)國(guó)民黨的不介入態(tài)度而在國(guó)民黨內(nèi)開展政治活動(dòng)”，均遭到以陳獨(dú)秀為首的大多中共黨員的拒絕，而李大釗對(duì)這一問(wèn)題則有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。1922年他第一次正式代表中共與孫中山商談了國(guó)共合作的問(wèn)題。他是第一批加入國(guó)民黨的共產(chǎn)黨員，也是參與國(guó)民黨改組和國(guó)民黨“一大”領(lǐng)導(dǎo)工作的為數(shù)不多的共產(chǎn)黨員之一?？傊?，他是國(guó)共合作的一個(gè)奠基者、開拓者，中共統(tǒng)戰(zhàn)工作正是在以李大釗為首的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家努力下發(fā)展、健全起來(lái)的。在第一次國(guó)共合作的建立過(guò)程中，以及合作建立后的鞏固、擴(kuò)大過(guò)程中，李大釗的作用是非常明顯的。這一點(diǎn)，中共黨內(nèi)無(wú)人可與之相比。

李大釗杰出的統(tǒng)戰(zhàn)思想與實(shí)踐使國(guó)共兩黨的力量都得到了發(fā)展。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他不僅是中共北方區(qū)委的主要領(lǐng)導(dǎo)人，也是國(guó)民黨北京執(zhí)行部的負(fù)責(zé)人之一，他的統(tǒng)戰(zhàn)思想在指導(dǎo)北方革命的復(fù)興中得以充分的施展和發(fā)揮。他利用雙重身份，積極發(fā)展革命力量。僅北京一地，1926年3月至1927年2月，共產(chǎn)黨員由300余人發(fā)展到1000多人，共青團(tuán)的力量也迅速增長(zhǎng)，除大學(xué)外，許多中學(xué)都建起了團(tuán)組織。國(guó)民黨原在北方?jīng)]有什么組織，只有少數(shù)幾個(gè)上層人士。在李大釗等人的努力下，發(fā)展了大批新生力量加入國(guó)民黨。他指示各地黨組織要利用國(guó)民黨的旗幟，積極開展工作，深入群眾，廣泛聯(lián)系。并派了于方舟、于樹德等中共黨員分別到北京、天津、直隸等各地國(guó)民黨部中去，加強(qiáng)和領(lǐng)導(dǎo)這些地方的國(guó)民黨工作，使原來(lái)死氣沉沉的國(guó)民黨出現(xiàn)了生機(jī)。

李大釗杰出的統(tǒng)戰(zhàn)思想與實(shí)踐，還促使了北方鐵路工會(huì)重新恢復(fù)，幫助了北方一些地區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)紛紛建立，鼓動(dòng)了大批進(jìn)步青年參加北伐軍。特別是在領(lǐng)導(dǎo)北方工運(yùn)中，李大釗的統(tǒng)戰(zhàn)思想和實(shí)踐得到了較好的運(yùn)用，促進(jìn)了工運(yùn)高潮的興起。雖然，這次工運(yùn)高潮以“二·七”罷工的失敗而告終，但通過(guò)斗爭(zhēng)鍛煉和壯大了工人階級(jí)隊(duì)伍，使我黨取得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。李大釗的統(tǒng)一戰(zhàn)線主張論也更為廣大黨員所接受，為我們黨的工作的進(jìn)一步開展打下了基礎(chǔ)。

總之，在中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和方針指導(dǎo)下、在國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)下，20世紀(jì)20年代國(guó)民革命高潮迅速掀起，有力地推動(dòng)了新民主主義革命的向前發(fā)展。這其中，李大釗的統(tǒng)戰(zhàn)思想和實(shí)踐發(fā)揮了不可低估的重要作用。

注 釋：

①李大釗闡明：“我們認(rèn)為在這種國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)中，不宜使國(guó)民革命的勢(shì)力分歧而不統(tǒng)一，以減弱其勢(shì)力，而遲阻其進(jìn)行，非以全民族之心力，集中于一黨不可。”他發(fā)出警告：“惟有猜疑防制，實(shí)為本黨發(fā)展前途的障害，斷斷乎不可不于本黨改造之日明揭掃除之?！币娎钶崛A：《回憶父親李大釗的一些革命活動(dòng)》，載于1979年10月29日《人民日?qǐng)?bào)》。

[1][2][18]李大釗.李大釗全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2013.88.262.

[3]李大釗.李大釗全集（第4卷）[M].北京：人民出版社，2013.208.

[4][13][14]《李大釗傳》編寫組.李大釗傳[M].北京：人民文學(xué)出版社，1979.156.

[5][7][8][9][10][11][12][15][16]李大釗.李大釗全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2013.3.95.96.163.124.197.199.5.157.

[6]李大釗.李大釗全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，2013.422.

[17]鄧中夏.中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史：1919-1926（第二版）[M].北京：人民出版社，1953.26.