吉林

高考命題的原則是源于教材和高于教材，它不僅僅強(qiáng)調(diào)考查內(nèi)容是對(duì)教材內(nèi)容的深化和升華，還強(qiáng)調(diào)括多方面的考查角度。試題往往從一個(gè)較為新穎的角度對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行考查。在高考文綜卷中常常會(huì)通過(guò)政史結(jié)合、史地結(jié)合來(lái)考查學(xué)生的歷史知識(shí)，有時(shí)也會(huì)采用文史結(jié)合的形式來(lái)考查學(xué)生的歷史知識(shí)。而2018年全國(guó)卷Ⅱ的試題卻特別凸顯了對(duì)文史知識(shí)的考查，其中的部分試題也可從語(yǔ)文學(xué)科的角度去進(jìn)行解答，下面筆者對(duì)其中三道試題從語(yǔ)文和歷史學(xué)科角度分別進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，希望對(duì)2019年高考的備考能有所啟示。

一、巧用成語(yǔ)故事，凸顯文史結(jié)合

（2018·全國(guó)卷Ⅱ·24）據(jù)《史記》記載，商湯見(jiàn)野外有人捕獵鳥(niǎo)獸。張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí)，認(rèn)為這樣便將鳥(niǎo)獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這一記載意在說(shuō)明（ ）

A. 商湯成功緣于他的仁德之心

B. 捕獵是夏商時(shí)主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

C. 商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)

D. 資源爭(zhēng)奪是夏商更替的主因

【試題分析】第24題主要考查商湯滅夏的主要原因。題干蘊(yùn)含了成語(yǔ)“網(wǎng)開(kāi)三面”，試題以成語(yǔ)故事為切入點(diǎn)，凸顯了文史結(jié)合，考查商湯滅夏的原因，因此學(xué)生既可從歷史學(xué)科角度進(jìn)行分析，也可從語(yǔ)文學(xué)科角度進(jìn)行解答。

1.從歷史學(xué)科角度分析

解題時(shí)抓住題干材料中的兩個(gè)關(guān)鍵人物“商湯”和“夏桀”，結(jié)合所學(xué)可知：一個(gè)是具有仁德之心的仁君，一個(gè)是自詡為太陽(yáng)的暴君，最終商湯戰(zhàn)勝了夏桀，這樣不難選出正確選項(xiàng)A項(xiàng)。夏商時(shí)期是奴隸社會(huì)的形成和發(fā)展時(shí)期，此時(shí)已經(jīng)脫離了捕獵和采集為主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的原始時(shí)代，故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。奴隸社會(huì)處于人類(lèi)發(fā)展的低級(jí)階段，當(dāng)時(shí)人類(lèi)還處于征服自然和戰(zhàn)勝自然的艱難時(shí)期，生產(chǎn)力還沒(méi)有發(fā)展到“生態(tài)環(huán)境過(guò)度開(kāi)發(fā)”這個(gè)層面，另外材料沒(méi)有體現(xiàn)“生態(tài)環(huán)境保護(hù)”意識(shí)，放生不等同于生態(tài)保護(hù)，故不選C項(xiàng)。夏商更替的主要原因是政治統(tǒng)治的得失和社會(huì)矛盾的激化，而非資源的爭(zhēng)奪，捕獵并不是爭(zhēng)奪資源，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.從語(yǔ)文學(xué)科角度解答

從成語(yǔ)“網(wǎng)開(kāi)三面”（或“網(wǎng)開(kāi)一面”）入手。該成語(yǔ)出自《史記·殷本紀(jì)》，其含義是“商湯有一次狩獵，見(jiàn)部下們張網(wǎng)四面并禱告說(shuō)，上下四方的禽獸盡入網(wǎng)中。湯命令去其三面，只留一面，并禱告說(shuō)，禽獸們，愿逃者逃之，不愿逃者入我網(wǎng)中。商湯網(wǎng)開(kāi)三面的消息傳到諸侯耳中，都稱(chēng)贊湯的仁德可以施與禽獸，必能施與諸侯，因此紛紛加盟?！边@樣學(xué)生很容易根據(jù)所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，歸納出商湯滅夏的原因來(lái)源于商湯的仁德之心，即可選出A項(xiàng)。

【備考建議】①平時(shí)的歷史教學(xué)教師中應(yīng)該多加強(qiáng)學(xué)生對(duì)成語(yǔ)典故的了解，特別是與帝王相關(guān)的成語(yǔ)故事，如“桀驁不馴”（夏桀）、“網(wǎng)開(kāi)一面”（商湯）、“暴殄天物”（商紂王）、“愛(ài)屋及烏”（周武王）等。②平時(shí)的練習(xí)和測(cè)試時(shí)可精選或原創(chuàng)一些涉及成語(yǔ)典故的試題，以訓(xùn)練學(xué)生獲取和解讀文史信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用文史知識(shí)的能力。中國(guó)歷史上的帝王不僅僅是政治史的創(chuàng)造者，也是中華文化的創(chuàng)造者，通過(guò)考查與帝王相關(guān)的歷史典故，可以提升學(xué)生家國(guó)情懷的核心素養(yǎng)。

二、借用戲曲知識(shí)，凸顯文史結(jié)合

（2018·全國(guó)卷Ⅱ·27）昆曲在明朝萬(wàn)歷年間被視為“官腔”，到清代被譽(yù)為“雅樂(lè)” “盛世元音”，宮廷重要活動(dòng)常有昆曲演出。江南地區(qū)“都邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請(qǐng)昆班，以示府城中廟會(huì)之高雅”。這些史實(shí)表明，昆曲在明清時(shí)期的流行是因?yàn)?（ ）

A.陸王心學(xué)廣泛傳播

B.吸收了京劇的戲曲元素

C.社會(huì)等級(jí)觀(guān)念弱化

D.符合士大夫的文化品位

【試題分析】第27題主要考查昆曲流行的原因。從考查的知識(shí)點(diǎn)看，是借用了戲曲知識(shí)來(lái)體現(xiàn)文史結(jié)合的特點(diǎn)，因而學(xué)生可從文史兩個(gè)方面來(lái)分析解答。

1.從歷史學(xué)科角度分析

根據(jù)題干的時(shí)間“明清時(shí)期”、地點(diǎn)“江南地區(qū)”、主體人物“都邑大夫”、昆曲特點(diǎn)“官腔”、“雅樂(lè)”等關(guān)鍵詞，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一些地區(qū)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了市民階層和士大夫隊(duì)伍的壯大，而高雅的昆曲符合了士大夫的文化需求，故選D項(xiàng)。陸王心學(xué)發(fā)展到明末清初后日益僵化，更多的是被批判地繼承，而非廣泛傳播，可排除A項(xiàng)。京劇產(chǎn)生于清朝道光年間，時(shí)間上在昆曲之后，故排除B項(xiàng)。盡管社會(huì)階層發(fā)生變化，但社會(huì)階層不等同于社會(huì)等級(jí)，題干材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)等級(jí)觀(guān)念弱化，故不選C項(xiàng)。

2.從語(yǔ)文學(xué)科角度解答

昆曲是明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，其被稱(chēng)為“百戲之祖，百戲之師”。它基礎(chǔ)深厚，在中國(guó)文學(xué)史、戲曲史、音樂(lè)史、舞蹈史上占有重要的地位。昆曲多為文學(xué)人士創(chuàng)作并為上層社會(huì)欣賞，18世紀(jì)后期，地方戲開(kāi)始興起，昆曲也由“貴族化”向大眾化過(guò)渡。它造就了一大批昆曲作家和音樂(lè)家，其中梁辰魚(yú)、湯顯祖、洪升、孔尚任、李玉、李漁、葉崖等都是中國(guó)戲曲和文學(xué)史上的杰出代表。學(xué)生在解題時(shí)抓住所熟知的“湯顯祖、洪升、孔尚任等文學(xué)人士”并結(jié)合“昆曲多為文學(xué)人士創(chuàng)作并為上層社會(huì)欣賞”等內(nèi)容，可直接選出D項(xiàng)。

【備考建議】①要厘清中國(guó)古代戲劇發(fā)展的脈絡(luò)和特色，儺戲帶有巫術(shù)色彩，元雜劇標(biāo)志著戲曲走向成熟，昆曲是百戲之祖，京劇是中國(guó)戲劇發(fā)展的頂峰。②在學(xué)習(xí)中還要多以典型的文學(xué)戲曲作品為例了解其特點(diǎn)等，如關(guān)漢卿的《竇娥冤》、湯顯祖的《牡丹亭》、梅蘭芳的《龍鳳呈祥》等。從而也可以訓(xùn)練學(xué)生獲取和解讀文史信息、描述和闡釋事物的能力。

三、直用文學(xué)常識(shí)，凸顯文史結(jié)合

（2018·全國(guó)卷Ⅱ·34）1836年，俄國(guó)著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》，描寫(xiě)的是一名小官吏路過(guò)某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競(jìng)相巴結(jié)、行賄。該作品（ ）

A. 抨擊了資本主義政治腐敗

B. 揭露了專(zhuān)制體制的腐朽

C. 體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格

D. 諷刺了拜金主義的風(fēng)氣

【試題分析】第34題主要考查了現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)風(fēng)格。從考查知識(shí)上看是典型的文史常識(shí)。無(wú)論是作家果戈里，還是其作品《欽差大臣》，在歷史和語(yǔ)文學(xué)科都被學(xué)生們所熟知。因而學(xué)生可從文史兩個(gè)方面進(jìn)行分析解答。

1.從歷史學(xué)科角度分析

解題時(shí)抓住題干所給的時(shí)間“1836年”，通過(guò)該時(shí)間可知：①現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)風(fēng)格已經(jīng)產(chǎn)生；②當(dāng)時(shí)俄國(guó)還處于封建沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治時(shí)期。結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)可知，果戈里是俄國(guó)批判主義作家，代表作有《死魂靈》和《欽差大臣》，主要批判和諷刺了沙皇專(zhuān)制制度的腐朽和黑暗，故選B項(xiàng)。當(dāng)時(shí)俄國(guó)是封建制度而非資本主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)都是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿(mǎn)情緒的反映，區(qū)別在于前者往往把理想作為現(xiàn)實(shí)加以描寫(xiě)和歌頌；后者以客觀(guān)真實(shí)的生活作為描寫(xiě)對(duì)象，揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。題干體現(xiàn)的是批判而非歌頌，故不選C項(xiàng)?！皻J差大臣”是封建專(zhuān)制的化身，題干諷刺的是欽差大臣，即專(zhuān)制體制，而非拜金主義，故不選D項(xiàng)。

2.從語(yǔ)文學(xué)科角度解答

《欽差大臣》是俄國(guó)諷刺作家果戈里的代表作，故事描寫(xiě)紈绔子弟赫列斯達(dá)可夫輸?shù)舸蛸€后，從彼得堡途經(jīng)外省某市時(shí)，被誤認(rèn)為“欽差大臣”，在當(dāng)?shù)毓倭胖幸鹂只牛霈F(xiàn)許多笑話(huà)。果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡嘴臉，從而揭露了農(nóng)奴制俄國(guó)社會(huì)的黑暗、腐朽和荒唐。學(xué)生通過(guò)學(xué)過(guò)的語(yǔ)文知識(shí)可直接選出B項(xiàng)。

【備考建議】①教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解每種文學(xué)流派的出現(xiàn)的時(shí)間、背景、代表人物及其作品，以及每種流派的特點(diǎn)。②在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生要聯(lián)系語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)理解其內(nèi)涵，從歷史學(xué)的角度閱讀文學(xué)藝術(shù)作品，結(jié)合文學(xué)藝術(shù)成果產(chǎn)生的背景和現(xiàn)實(shí)生活，認(rèn)識(shí)人類(lèi)文化發(fā)展的多樣性。

總之，2018年高考?xì)v史命題所體現(xiàn)的特點(diǎn)是源于教材和高于教材，凸顯文史知識(shí)的考查。這啟示教師在今后的歷史教學(xué)中一定要抓住“課本”內(nèi)容，重視教材中的基礎(chǔ)知識(shí)和基本方法。在深化和升華教材的同時(shí)，多注意學(xué)科間的綜合，多加強(qiáng)歷史與語(yǔ)文、政治、地理等學(xué)科的聯(lián)系，以達(dá)到學(xué)科間的“雙贏(yíng)”效果。這樣才有助于拓展學(xué)生的知識(shí)視野、提升學(xué)生的認(rèn)知水平。同時(shí)也順應(yīng)了多角度考查歷史知識(shí)的要求，順應(yīng)高考不斷變化的趨勢(shì)。