憶江南
馬援并不是廣為人知的歷史人物,可他留下的“馬革裹尸”這個(gè)成語(yǔ)卻是人盡皆知。實(shí)際上,馬援一生中還創(chuàng)造過(guò)不少與“馬革裹尸”一樣具有含金量的名言警句。
馬援出生于西漢末年的扶風(fēng)郡茂陵縣(今陜西興平),長(zhǎng)大后憑借學(xué)識(shí)做了郡里的督郵。后來(lái),馬援因?yàn)樗椒趴嘈谭覆坏貌惶油龅奖钡乜?,在那苦寒環(huán)境中牧馬放羊,但馬援并沒(méi)有消沉不振,相反,他經(jīng)常自勉:“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯?!瘪R援此語(yǔ)對(duì)后世頗有影響,曹操的名句“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”,王勃《滕王閣序》中的名言“老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,都是從馬援身上汲取了營(yíng)養(yǎng)。
馬援不僅有著堅(jiān)定不移的志向,還非常善于經(jīng)營(yíng)農(nóng)牧業(yè),經(jīng)過(guò)幾年的艱苦奮斗,他成了一位身價(jià)“牛羊馬數(shù)千頭,谷數(shù)萬(wàn)斛”的成功人士。談到自己的財(cái)富,馬援說(shuō)道:“凡殖貨財(cái)產(chǎn)(經(jīng)商生產(chǎn)),貴其能施賑(放賑助人)也,否則守錢(qián)虜耳。”就這樣,馬援創(chuàng)造了一個(gè)流傳兩千載的詞語(yǔ)——守錢(qián)虜。
守錢(qián)奴和守財(cái)虜都是我們非常熟悉的典故,前者出自于宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)的《四休居士詩(shī)三首》;后者出自于清末譴責(zé)小說(shuō)《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》,但是這兩個(gè)詞語(yǔ)的誕生無(wú)疑都要感謝馬援當(dāng)年的口吐蓮花。
王莽的新朝滅亡后,群雄紛起,天下四分五裂,馬援因受到隴右軍閥隗囂的重用,暫時(shí)棲身河西。公元25年,馬援受命到洛陽(yáng)面見(jiàn)劉秀,二人相見(jiàn),惺惺相惜。面對(duì)劉秀的真誠(chéng),馬援又一次發(fā)出了震爍歷史時(shí)空的感嘆:“當(dāng)今之世,非獨(dú)君擇臣也,臣亦擇君矣?!弊x至此處,方知“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”這句名言可能也是拾了馬援的牙慧。
馬援最終放棄了首鼠兩端的隗囂,拒絕了虛偽狂妄的公孫述,選擇了襟懷坦蕩、求賢若渴的劉秀,并憑借赫赫戰(zhàn)功成了東漢王朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?/p>
馬援在交趾(今越南北部一帶)前線(xiàn)為國(guó)平亂之際,聽(tīng)說(shuō)兩個(gè)侄子馬嚴(yán)、馬敦在京城結(jié)交了一些輕狂不羈的朋友,到處亂發(fā)議論,于是在萬(wàn)里之外給他們寫(xiě)信,規(guī)勸警誡他們,這就是被收入《古文觀止》的散文名作《誡兄子嚴(yán)敦書(shū)》。在這封語(yǔ)重心長(zhǎng)的家信里,馬援給后世留下了兩個(gè)生動(dòng)傳神的諺語(yǔ),一曰“刻鵠不成尚類(lèi)鶩”,一曰“畫(huà)虎不成反類(lèi)狗”。后者在穿越了兩千年的歷史時(shí)光后仍然活躍在我們的唇際耳邊,前者現(xiàn)在雖不常用,其中包含的“取乎上,得乎中”的道理,卻沒(méi)有因歲月的流逝而褪色。
從嶺南凱旋后,馬援又把目光轉(zhuǎn)向不時(shí)騷擾北方邊境的匈奴和烏桓,一心想著驅(qū)敵于國(guó)門(mén)之外,還百姓安定的生活。當(dāng)時(shí),馬援已經(jīng)是年近花甲的老者,他在親友為之舉行的歡迎宴上發(fā)出了他最著名的那句豪言壯語(yǔ):“男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?”馬援是這樣說(shuō)的,更是這樣做的。一個(gè)月后,馬援就揮師北上,出現(xiàn)在燕山南北的廣漠戰(zhàn)場(chǎng)上。
公元49年,63歲的名將馬援在五溪地區(qū)的崇山峻嶺間不幸因病離世,真正實(shí)現(xiàn)了他赤心報(bào)國(guó)、馬革裹尸的錚錚誓言。
作為一個(gè)不一般的一代名將,馬援給后人留下了三份厚重的遺產(chǎn):第一份是他南征北戰(zhàn),軍功卓偉的戎馬人生;第二份是他心憂(yōu)天下,為國(guó)紓難的英雄精神;第三份則是他無(wú)意間創(chuàng)造的妙言雋語(yǔ)。(摘自《知識(shí)窗》)endprint