胡青華
摘 要:語(yǔ)文是最具詩(shī)情畫(huà)意和人文情懷的學(xué)科。在新課程背景下,語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)詩(shī)意,加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),給予學(xué)生審美啟迪,讓他們體會(huì)到詩(shī)意語(yǔ)文課堂的魅力。
關(guān)鍵詞:詩(shī)意;語(yǔ)文課堂;氛圍;文學(xué)修養(yǎng)
中圖分類(lèi)號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2018)06-0098-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.06.060
先來(lái)講一個(gè)小故事:一個(gè)乞丐在春天的大街上乞討,人們行色匆匆,沒(méi)有誰(shuí)在意他,更不在意他胸前的牌子上的內(nèi)容:自幼雙目失明。一位詩(shī)人看到了,給他的牌子換了一句話(huà),于是乞丐很快討到很多錢(qián)。乞丐感到奇怪,就去請(qǐng)教詩(shī)人。詩(shī)人說(shuō):“我只不過(guò)在上面寫(xiě)了一句:春天來(lái)了,可我看不到它?!蓖瑯觾?nèi)容,用詩(shī)意的表達(dá)方式,效果迥然不同。可是,人生匆匆,我們的腳步越來(lái)越快;俗世喧囂,我們的心越來(lái)越浮躁。我們壓根就忘了:“生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?!蔽覀円餐耍何覀兊恼Z(yǔ)文教學(xué)不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí),更重要的是讓學(xué)生靈性地解讀生活,詩(shī)意地面對(duì)人生。因此,努力構(gòu)建詩(shī)意的語(yǔ)文課堂是語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。那么,怎樣構(gòu)建詩(shī)意的語(yǔ)文課堂?我認(rèn)為,應(yīng)從以下四個(gè)方面做起。
一、語(yǔ)文教師要有對(duì)生活、對(duì)教學(xué)的詩(shī)意態(tài)度
生活可以雞零狗碎,工作可以忙忙碌碌,甚至人生也可以平平常常,但在內(nèi)心深處,一定要給靈魂留一塊“詩(shī)意”的棲息地,用以安放我們?nèi)祟?lèi)與生俱來(lái)的詩(shī)意與浪漫?!短一ㄔ从洝窞槭裁茨茏尮磐駚?lái)的那么多人刻骨銘心,是因?yàn)樗o那些生活不順?biāo)?、郁郁不得志的人們,描繪了一個(gè)可以安放靈魂的精神家園,里面美如仙境:“芳草鮮美,落英繽紛”,“雞犬之聲相聞”。我想,陶淵明寫(xiě)此文,肯定不是為了讓它流芳千古,僅僅是為了表達(dá)對(duì)生活的理解而已?!对?shī)經(jīng)》中那些優(yōu)美的詩(shī)歌,也僅僅是“饑者歌其食,勞者歌其事”,正因?yàn)椴还?,所以才成為文學(xué)星空中最璀璨的明星。教育是“百年樹(shù)人”的工程,是塑造人靈魂的工程。所以,我們的語(yǔ)文教學(xué)不要太功利化,不要僅僅為考試成績(jī)而努力,還應(yīng)該滲透人文情懷、浪漫詩(shī)意,以表達(dá)我們對(duì)生活真實(shí)的感悟體驗(yàn),并把這種詩(shī)意的生活態(tài)度在潛移默化之中傳遞給學(xué)生,讓他們成長(zhǎng)為人格健全、心靈高尚、滿(mǎn)懷仁愛(ài)之心的人,這比好成績(jī)更重要。
二、語(yǔ)文教師要利用一切時(shí)機(jī)營(yíng)造詩(shī)意氛圍
我印象最深的一節(jié)語(yǔ)文課是這樣的:一個(gè)深秋風(fēng)雨交加的夜晚,停電了。語(yǔ)文老師讓我們每人買(mǎi)來(lái)一支蠟燭,并臨時(shí)決定上柳永的《雨霖鈴》?!昂s凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇……”當(dāng)他用低沉而富有磁性的聲音深情地朗誦時(shí),我恍惚感覺(jué)老師就是那個(gè)落魄的詞人,那個(gè)多情的詞人就是站在眼前的老師?!皥?zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎……多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)?!崩蠋煹穆曇暨煅柿?。不用多解析,我們已懂得離情之苦,愛(ài)情之美。窗外,凄風(fēng),苦雨,飄零的落葉;窗內(nèi),搖曳的燭光,同學(xué)們眼里的點(diǎn)點(diǎn)淚花……詩(shī)意、浪漫、溫馨、愛(ài)情這些美好的情愫就悄悄地種在我們每個(gè)同學(xué)的心田中。這樣的課,讓學(xué)生銘記終生。這首詞,不思量,自難忘。這樣的教學(xué)效果,恐怕是每一位教師都?jí)裘乱郧蟮摹?/p>
作為語(yǔ)文教師,我們就應(yīng)該用心利用一切時(shí)機(jī)創(chuàng)造氛圍:在端午節(jié),教學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于屈原、關(guān)于端午節(jié)的相關(guān)知識(shí);在清明時(shí)節(jié),和學(xué)生一起吟誦“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的詩(shī)句;下雨天,和學(xué)生一起聽(tīng)聽(tīng)那淅淅瀝瀝的雨聲,感受“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的浪漫;下雪天,像謝太傅一樣,在寒雪日召開(kāi)家庭集會(huì),與兒女談?wù)撐牧x……生活中不是缺少詩(shī)意,而是缺少感受詩(shī)意的細(xì)膩敏感的心靈。語(yǔ)文教師一定要用你敏感的心,利用一切時(shí)機(jī)引領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)意語(yǔ)文,感受詩(shī)意生活。
三、語(yǔ)文教師要有深厚的文學(xué)修養(yǎng)
我覺(jué)得不管語(yǔ)文教學(xué)怎么改,不管怎么強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,也不管怎么追求課堂的嚴(yán)謹(jǐn)、流暢以及條理性,有一點(diǎn)我深信不疑,那就是語(yǔ)文課堂的魅力離不開(kāi)語(yǔ)文教師深厚的文學(xué)修養(yǎng)。作為組織者和引導(dǎo)者的語(yǔ)文教師,要用自己淵博的知識(shí)和機(jī)智引領(lǐng)學(xué)生解讀課文,解讀更廣闊的語(yǔ)文。否則,學(xué)生不可能對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生濃厚興趣,也不可能在課堂上真正動(dòng)起來(lái)。
“胸藏萬(wàn)江憑吞吐,筆有千鈞任翕張?!敝挥写_實(shí)提高教師自己的文學(xué)修養(yǎng)和加深自己的人文底蘊(yùn),才能在課堂上揮灑自如,妙趣橫生,才能思接千載,視通萬(wàn)里。否則,只能教法保守,思維遲鈍,僵化了自己,更僵化了學(xué)生。一位舉手投足浸透著文化芳香的語(yǔ)文教師,他的課堂上學(xué)生肯定會(huì)如坐芝蘭之室。因此,語(yǔ)文教師一定要多讀書(shū),多積累,不一定要上知天文,下知地理,但一定要教到老,學(xué)到老,不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),接受新的教學(xué)理念,讓自己知識(shí)淵博,積累深厚。時(shí)刻記著:閱讀是一個(gè)民族持久的功課,閱讀更是語(yǔ)文教師終身的功課。
四、語(yǔ)文教師要進(jìn)行潛移默化的影響和滲透
語(yǔ)文教師要鉆研新課標(biāo),吃透教材,不僅是教教材,而是用教材教。知道什么時(shí)候拓展容量,什么地方比較引申;知道雪化了,不僅變成了水,還能變成春天。2017年5月,我參加了學(xué)校語(yǔ)文課堂競(jìng)賽活動(dòng),其中影響最深的是魏老師《人物外貌描寫(xiě)》一課。魏老師在課堂上恰當(dāng)運(yùn)用古詩(shī)文中有關(guān)人物描寫(xiě)片段,如《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中的“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀。 螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”等詩(shī)句,有意識(shí)把詩(shī)的畫(huà)面引入課堂,此設(shè)計(jì)既有利于教學(xué)重點(diǎn)的突破,又開(kāi)闊了學(xué)生視野,同時(shí)在潛移默化之中受到中國(guó)古典文化的熏陶,可謂一舉多得。這樣的語(yǔ)文課堂就成了文學(xué)氣息濃郁的課堂,傳承文學(xué)之美、享受人情之美的課堂。
總而言之,語(yǔ)文課不同于其他學(xué)科,它是沐浴著陽(yáng)光、徜徉在沙灘上放飛心靈的感覺(jué)。我渴望像孔子那樣教學(xué):“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!蔽液芰w慕也很向往像徐志摩那樣帶著學(xué)生走進(jìn)茂密的森林,一手拿著書(shū)一手指著藍(lán)天白云講析著雪萊優(yōu)美的詩(shī)句。我渴望勾勒詩(shī)意的生命圖景,呼喚詩(shī)意盎然的語(yǔ)文課堂,用心建構(gòu)詩(shī)意的語(yǔ)文課堂。為此,我在不斷努力。我也希望大家和我一起努力:以詩(shī)意態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作、對(duì)待生活,在課堂內(nèi)外利用一切時(shí)機(jī)為學(xué)習(xí)語(yǔ)文營(yíng)造詩(shī)意氛圍,加強(qiáng)自身文學(xué)修養(yǎng),在潛移默化之中熏陶教育學(xué)生,讓語(yǔ)文課堂靈性飛揚(yáng),詩(shī)意盎然。
參考文獻(xiàn):
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