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93歲的葉嘉瑩說,她要給中國詩詞吟誦一個交代

2018-01-27 18:58高丹
看天下 2018年2期
關(guān)鍵詞:調(diào)子葉先生葉嘉瑩

高丹

『如果我們不會吟誦,用理智寫詩,詩歌的生命會被減損』

剛剛過去的2017年,93歲的古典詩詞大家葉嘉瑩先生一直在忙碌,除了講課,她還在為中國古詩詞吟誦的傳承做著不懈的努力。

6月底,她在豆瓣時間開了古詩詞吟誦課《以樂語教國子·葉嘉瑩古詩詞吟誦課》,該課程共計58期,整個課程共挑選249首唐宋古詩,86闕宋詞元曲。葉先生從吟誦的方法、聲韻之美、詩詞內(nèi)涵等方面進行品鑒,并一一示范,這是93歲的葉先生首次系統(tǒng)地講述詩詞吟誦。此前,葉先生曾編著出版了《給孩子的古詩詞·講誦版》,親自為孩子們選編、講解、吟誦了218首經(jīng)典古詩詞。

11月,葉先生出現(xiàn)在“2017年度文化中國講壇·秋季講座”中。為了照顧她的身體,主辦方將她的講座時間定為25分鐘,但葉先生最終全程站著完成演講,時長1小時15分。講完,全場起立,掌聲經(jīng)久不息。

1924年農(nóng)歷六月一日,葉嘉瑩出生在北京的一個舊式家庭。3、4歲時,父母便開始教她背誦古詩。1941年,葉嘉瑩考入輔仁大學(xué)國文系,專攻古典文學(xué)專業(yè),師從古典詩詞名家顧隨教授。時值抗戰(zhàn),葉先生的父親因“七七事變”隨國民政府西遷,與家中斷了聯(lián)系,同年9月,母親又因癌癥住院,術(shù)后不久即去世。葉嘉瑩只得與伯父、伯母及兩個幼弟一同生活,并開始創(chuàng)作大量的詩詞。

24歲那年,葉嘉瑩隨先生從北京到南京,之后又去了臺灣。此后輾轉(zhuǎn)于臺灣多所大學(xué)任教培養(yǎng)了一大批中國傳統(tǒng)文化和古典文學(xué)專業(yè)人才,此間,還有一批歐美學(xué)生,從師于葉嘉瑩,并成長為漢學(xué)專家。

上世紀(jì)60年代,葉嘉瑩應(yīng)邀擔(dān)任美國哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)客座教授,并最終接受加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)的聘請,成為該校的終身教授,和家人在溫哥華定居。當(dāng)時,由于中國大陸與西方世界還處于隔絕狀態(tài),作為當(dāng)時為數(shù)不多的用英語講授中國古典詩詞的中國學(xué)者之一,葉嘉瑩為中國文化在西方的傳播做出了重要貢獻,其影響是不可估量。

1974年,在將近三十年的分別后,葉嘉瑩再次踏上了中國大陸的故鄉(xiāng)土地。為此,她寫下了1878字的長詩《祖國行》:“卅年離家?guī)兹f里,思鄉(xiāng)情在無時已,一朝天外賦歸來,眼流涕淚心狂喜……”

4年后,她向中國政府提出申請回國講學(xué),并于第二年得到批準(zhǔn),由此開始每年利用假期回國講學(xué)。葉嘉瑩先是在北大教書,后又受邀去了南開大學(xué),除此之外,復(fù)旦大學(xué),南京大學(xué),湖北大學(xué),四川大學(xué),武漢大學(xué)等幾十所大學(xué)都留下了葉嘉瑩講學(xué)的影子。這奔波于加拿大和中國之間的近30年中,每年春天,溫哥華的大學(xué)停課放假,葉嘉瑩就回國內(nèi)講學(xué),然后秋天再飛回加拿大。

2014年,葉嘉瑩決定不再奔波,從此定居南開?;貒螅€將自己教書所獲的10萬美元捐出,設(shè)立了駝庵獎學(xué)金和永言學(xué)術(shù)基金?!榜勨帧笔侨~嘉瑩老師顧隨先生的別號;而“永言”是她因一位去世的女婿“永廷”和女兒“言言“的合稱。

在2017年11月的那次“超時演講”中,葉嘉瑩笑談道:“有一次,鳳凰臺的魯豫來訪問,她問,你有沒有談過戀愛?我說沒有。她說,我不能相信。我說,真的沒有。我的女兒就說,我媽媽一輩子就是跟詩詞談戀愛了。”

吟誦——這是葉先生與詩詞這場曠日持久的戀愛行進至當(dāng)下最重要的主題。這也是中國舊詩傳統(tǒng)中的一個重要特色,當(dāng)用吟誦的調(diào)子來反復(fù)讀詩的時候,就會“涵泳其間”,從而對詩詞有更深的理解和體會。因此,曾有人說,吟誦最懂詩,然而,現(xiàn)在吟誦幾乎已經(jīng)失傳。

葉先生致力于要給中國詩詞吟誦一個交代,“我已經(jīng)九十三歲了,我對于吟誦,要有一個交代。詩歌興發(fā)感動的力量是從吟誦來的,傳統(tǒng)的吟誦幾乎已經(jīng)失傳了,我們不趕快搶救,就要滅絕了,如果我們不會吟誦,用理智來寫詩,詩歌中興發(fā)感動的力量難以找到,詩歌的生命會被減損?!?/p>

她知道93歲的年齡意味著一種“有限”,也因此更加賣力,“一個時代有一個時代之文學(xué),一個時代又有一個時代之文學(xué)批評。但是你一定要有很好的中國詩詞的修養(yǎng)和體會,也要對西方的理論有很深的理解和體會,我希望將來有青年人能夠完成這件事情。我沒有能夠完成,希望大家能夠完成?!?/p>

以下是葉嘉瑩先生在接受采訪時對中國古詩詞吟誦的具體闡釋——

記者:網(wǎng)絡(luò)上有一些吟誦課,有的吟誦老師將普通話的吟誦方法作了歸納,比如在掌握一些基本調(diào)的情況下,依字行腔,依義行調(diào),調(diào)整為契合某一首詩歌所抒發(fā)的情感的音調(diào),這樣程序化的吟誦推廣方式,是否會距離吟誦的本質(zhì)越來越遠呢?

葉嘉瑩:吟誦本身是非常簡單的事情。當(dāng)然,如果按照各地的方言、方音來進行編輯,就會很復(fù)雜,因為我們有太多省份和語言,我們現(xiàn)在最需要做的就是以普通話為基準(zhǔn)的吟誦。這不是說我只會說普通話,是因為我想推廣一個在全國都可以行之有效的吟誦,我們只能夠以普通話為準(zhǔn)。像我到福建去訪問,過個山頭他們話就不一樣了,那我們就沒有辦法推行了。

普通話的吟誦,我們現(xiàn)在要舉五言、七言就是各種節(jié)奏,每一首詩的停頓,我們要以普通話為標(biāo)準(zhǔn),不要管前邊的那些事情。吟誦就是把你自己對于一首詩的體會結(jié)合詩歌本身的平仄格律表現(xiàn)出來,就是如此之簡單。這是第一個問題。一些講吟誦的人說道理,什么依字行腔、依韻行義,這個反而太復(fù)雜了。

記者:吟誦中涉及到的一些問題,比如長詩的分段,詩中的句讀,平仄音的處理,以及所用于吟誦的調(diào)子,您認為在吟誦中,哪一個部分最重要?是相對準(zhǔn)確地處理字的平仄與腔調(diào),是更加貼切地抒發(fā)感情、還是通過吟誦去更好地理解詩歌?

葉嘉瑩:這幾方面并不背扭,要按照字的平仄和音調(diào),也要結(jié)合你自己的感受,吟誦就是來幫助你對詩歌有更好的理解。關(guān)于長詩的分段,這個我記得我也吟誦了《長恨歌》?!堕L恨歌》因為它那么長,一定要分段。我上次曾經(jīng)讀誦,就是從唐明皇回到長安說 起——endprint

君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。

他說他回來了。

芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。

又是一個段落。

落葉滿階紅不掃,椒房阿監(jiān)青娥老。

夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。

它每當(dāng)換一個韻就是一個段落,就是如此的簡單。所以長詩怎么樣分段,長詩結(jié)合著它的換韻,它換一個韻就是一個段落了。

記者:在您九十多歲的高齡,您開了一個節(jié)目希望“給吟誦一個交代”,而您認為您的吟誦需要流傳下來的、不同于其他人的吟誦的最為重要的原因與特質(zhì)是什么?

葉嘉瑩:因為我覺得,我的這個吟誦,是一個比較正統(tǒng)的,沒有其他的造作,也沒有其他的音調(diào),我就是按照我自己對于詩歌的體會,結(jié)合詩歌的平仄來吟誦的。我覺得這是一個正當(dāng)?shù)囊髡b的方式,不是弄很多花樣。所以我要把這個傳下來。外邊傳得非常雜亂,每個都不同,弄得花樣很多,有的像唱歌一樣的,有的雖然唱得很好聽,跟詩歌的平仄節(jié)奏完全都不配合了。所以我要結(jié)合著最基本的格律,留下一個基本的范式。

但是我也不是說我一個人吟誦的就都對,大家都要跟我一樣,我只給大家一個參考。但每個人如果按照基本的理論,就一定要結(jié)合文字的平仄,要結(jié)合詩歌的情意,用你自己的聲音表達這個你的內(nèi)心的一種感 受。

我這個吟誦確實是吟誦,不是別的人找一些個美麗的調(diào)子配首美麗的音樂,不是這種吟誦。還有吟誦的人一定要自己會做詩,他才能夠掌握節(jié)奏和韻律。自己不會做詩,從來不做詩的人,唱得再美,他也不對。一定要懂得做詩,掌握做詩的格律和節(jié)奏的人吟誦,才是正確的。

記者:您長期關(guān)注吟誦,您覺得當(dāng)代的吟誦面臨的最為緊迫的問題是什么?

葉嘉瑩:是雜亂。因為本來吟誦誰也不會,誰也不懂,所以大家就紛紛地你出一個主意,他出一個主意,你搞一個花樣,他搞一個花樣,弄得非常雜亂,這我覺得最大的問題。

記者:您的吟誦的調(diào)子主要是師承的誰,您的調(diào)子可以追溯到多久之前?

葉嘉瑩:這我要很誠實地告訴大家,我沒有師承,我的老師顧隨先生不吟誦的,我的父親偶爾吟誦,但是他也沒有教給我吟誦。我的吟誦就是結(jié)合著詩歌的平仄的調(diào)子,結(jié)合了自己的體會,而且我不止是吟誦詩歌,所有的古文,我都是用吟唱的調(diào)子來讀的。

中國的語言文字,它本身有一種韻律,你要掌握它本身那個平仄、高低、快慢的那個基本的,你什么都可以拿來吟,就不止是吟詩,也沒有人教給我那么多,但我一直是拿著這個調(diào)子大聲地吟唱的,不但來讀詩,而且讀古文 的。

記者:您可否回憶一下您小時候接觸吟誦、學(xué)習(xí)吟誦時的情景?

葉嘉瑩:我那個時候沒有各種講究,人家都是自然地吟誦。戴君仁先生吟誦得最好,因為戴君仁先生本身是一個詩人,他是結(jié)合自己真正對于詩歌的平仄的節(jié)奏、音調(diào)跟對于詩歌內(nèi)容的體會來吟誦的??墒亲詮奈逅倪\動以后,大家都認為這是舊的,都應(yīng)該打倒的,所以戴先生雖然是我的老師,他在教我書的時候從來沒有教過我吟誦。

若干年之后,我到了北美,我想到吟誦是很重要的,恐怕要失傳了。我知道戴先生會吟誦的,所以請我在臺灣的學(xué)生錄了一卷戴先生吟詩的帶子。戴先生很熱心,就把五七言、古今體通通吟了一遍給我錄出來。戴先生也沒有說我是要為了要推廣吟誦而默默付出,當(dāng)時沒有這個觀念,我當(dāng)年也沒有這個觀念,所以這么多年我并沒有講吟誦,只是我覺得吟誦要失傳是一件事情。我覺得現(xiàn)在的吟誦把這個吟誦給扭曲了,現(xiàn)在教吟誦的人,已經(jīng)是不正當(dāng)?shù)模缓虾跽嬲姼璧囊蟮?,所以我才提出來?/p>

記者:您用的是普通話吟誦,將普通人進入吟誦的門檻大大降低了,為什么您沒有用古音、擬音來吟誦?

葉嘉瑩:像毛詩《詩經(jīng)》有《毛詩古音義(考)》,像《楚辭》,有《屈宋古音考(義)》,因為它那個古音跟現(xiàn)在已經(jīng)完全不同,讀起來很不習(xí)慣。寫《屈宋古音義》《毛詩古音考》的人都是明朝的人,他知道周朝的人怎么讀嗎?所以這個并不盡然可信。我在UBC大學(xué)教書的時候有一個老師是外國人,蒲立本(Edwin G. Pulleyblank),他是研究中國古代的音韻,有一次他教他的學(xué)生用古音來讀,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”是這么念,現(xiàn)在我們很不習(xí)慣,何況我也說,這些都是后代的考證,古代人沒有一個錄音在那里。

記者:普通話的吟誦讓更多人能夠接近吟誦,讓吟誦變得相對容易,但是脫離了中古音的系統(tǒng),我們距離一些詩本來的樣子就越來越遠,即便是復(fù)興吟誦,也只是部分復(fù)興、一種相對個人化的復(fù)興,您怎么看呢?

葉嘉瑩:這就是他(蒲立本)說的,你一定要復(fù)古,你覺得這才對,那個古已經(jīng)是沒有辦法了。古音就是我說的《屈宋古詩考(義)》《毛詩古音義(考)》,你按那個讀出來現(xiàn)在根本沒有辦法讀,而且它的考證就是周朝的聲音嗎?所以我不按照古音。他說只是部分的復(fù)興,這個話不是說完全回到古代才是復(fù)興,只是說我們要把自己對于詩歌的體會,結(jié)合著詩歌的韻律,用聲音表現(xiàn)出來,這個就是一種復(fù)興。

如何正確地吟誦《春夜喜雨》

《春夜喜雨》·杜甫

好雨知時節(jié)(jiè),當(dāng)春乃發(fā)(fà)生。

隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。

野徑云俱黑(hè),江船火獨(dù)明。

曉看紅濕(shì)處,花重錦官城。

最近有讀者提了問題,說:“漢語之所以偉大,主要在于書寫方式的統(tǒng)一,而不在于讀音如何,一味強調(diào)讀音的重要性是否舍本求末?”所以,大部分人雖然贊同我對古詩吟誦讀念的推廣,但是一些讀者就覺得,為什么我們要讀出那么奇怪的、跟我們講話不一樣的聲音,把一些字不按照普通話的聲音來讀呢?

這其實是一個很基本也很重要的問題。我實在要說,中國的詩詞從南北朝以來,我們形成了一個格律,比如說絕句或者律詩:

平平平仄仄,仄仄仄平平,

仄仄平平仄,平平仄仄平。

它有一個聲調(diào)之美,而這個聲調(diào)里邊的有一些字,在中國古代是入聲字。入聲字廣東現(xiàn)在還保留了一些,比如說我姓“葉”,廣東人念yip,加了一個短促的閉口音,是一個入聲的字。那我們中國的古人是有這個入聲的 音。

減去聲調(diào),等于抽空了詩歌一半的生命,以《春夜喜雨》為例——

杜甫說“好雨知時節(jié)(jiè)”,不能念“好雨知時節(jié)(jié)”,平仄就不對了,這個“節(jié)”字是一個入聲字。我現(xiàn)在讀的不是古音,我只是作為一個北京人,要把有入聲的古詩的聲調(diào)讀出來。

“當(dāng)春乃發(fā)(fà)生”,“發(fā)”是入聲字。我讀的不是古音,我是作為北京人,盡量把它讀成短促的仄聲字。

“隨風(fēng)潛入夜”,隨著春天的和暖的風(fēng)輕輕悄悄地在夜晚降下來了?!皾櫸锛殶o聲”,它滋潤了萬物,使萬物萌發(fā)生長,但是它是那樣地安靜,不知不覺地就滋潤了萬物。

“野徑云俱黑(hè)”?!皬健笔侵感÷?,在山野之間,人行的小路上?!耙皬健保揭暗穆窂?,“黑”不讀“黑(hēi)”,讀“hè”,是個入聲字。

“火獨(dù)明”,江水中捕魚的船,這時候燈還亮著,因為有的魚晚上出來,別處都黑暗了,只有江船上的火它獨獨還是亮的,“獨”是入聲字。

“曉看紅濕(shì)處”,明天破曉,你看一看,那個雨滴在紅色的花朵上,“濕”是帶著滋潤的雨點,“濕”我們普通話讀“shī ”,但這里是入聲字,所以我讀“shì”。

“花重錦官城”,杜甫在四川,四川是錦城、錦官城,說四川有一條江叫錦江,說錦江的水只要你把錦緞在里邊一洗,它的顏色就越加鮮麗了。

這首詩你如果不按照平仄念,就不好聽。杜甫寫這首詩的時候,他是按照平仄的聲音寫的,念出平仄聲,才能把這首詩的美感傳達出來。一首完整的詩,它有字形、字音、字意三方面的美,你不能把它(任)一種美感的特質(zhì)去除。endprint

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