/李國(guó)瓏

“向?qū)W生心靈更深處”是指走進(jìn)教育對(duì)象心靈的深處，這是一個(gè)為人師者必須做的，也是必須要做到的?！敖處煹墓ぷ骶褪撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作”（習(xí)近平《做黨和人民滿意的好老師》），因?yàn)槿说母驹谛撵`，要完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)，就要真正走進(jìn)人的心靈深處；還因?yàn)榻逃褪且患窨绦撵`的工作，當(dāng)一位班主任把對(duì)學(xué)生心靈的雕琢當(dāng)作自己最重要的職責(zé)時(shí)，他就走進(jìn)了一個(gè)偉大的境界。這既是一種教育的情懷，更是一種教育的信仰。尤其是職業(yè)學(xué)校的班主任，他們走進(jìn)學(xué)生的心靈首先需要的是一種堅(jiān)定的信念：我要走進(jìn)學(xué)生的心靈，我一定能走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，我要用自己的靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂！

“漫溯”一詞在本文中意義獨(dú)特。“漫”，是沒(méi)有限制，沒(méi)有約束，隨意的意思；“溯”，是逆流而上的意思。“漫溯”，隨意地逆流而上，隨心地向著水中某個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，這是該詞的原意。金老師的文題中用了這個(gè)詞，他不僅保留了這個(gè)詞原有的一些意思，更賦予了它新的內(nèi)涵。讀了金老師的文章，我可以感覺(jué)到，他在建班育人中的這個(gè)“隨心”“隨意”絕對(duì)不是亂指揮、亂彈琴、無(wú)作為，而是在遵循教育規(guī)律、德育規(guī)律、班級(jí)管理規(guī)律、學(xué)生身心成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)育人理念、思想、方法和途徑的創(chuàng)新。他勇立潮頭，不墨守成規(guī)；他從小事入手，引導(dǎo)學(xué)生“為小善，積大行”；他從常規(guī)入手，養(yǎng)成學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣；他給學(xué)生喝心靈的雞湯，做學(xué)生心靈的牧者；他教學(xué)有法、教無(wú)定法，而這種教育方法的創(chuàng)新，又是“逆流而上”的，是在分析了職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，克服了職業(yè)學(xué)校班主任工作中的繁雜苦累逆流而上，朝著職業(yè)學(xué)校學(xué)生未來(lái)“人生出彩”的目標(biāo)奮進(jìn)！這是一種永不言棄的堅(jiān)持，是一種不斷奮勇前行的職業(yè)精神！而這種精神又是“漫溯”在學(xué)生心靈深處的，是“滋養(yǎng)學(xué)生心靈，促進(jìn)學(xué)生心靈發(fā)育、精神成長(zhǎng)，給學(xué)生奠定精神底色，以此保證班級(jí)管理有長(zhǎng)效，學(xué)生未來(lái)發(fā)展可持續(xù)”的。

金老師的班主任工作既有實(shí)踐層面的探索，又有理論層面的思考。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的班主任，走進(jìn)學(xué)生的心靈需要有過(guò)人的教育智慧。那么，金老師做班主任“漫溯”學(xué)生心靈深處的智慧是什么？創(chuàng)新的教育實(shí)踐行為又是什么呢？

一、扯疼靈魂與生命關(guān)懷

金老師立足職校學(xué)情，深知抑制野草瘋長(zhǎng)的最有效方法是培育優(yōu)良種苗。于是他動(dòng)腦筋、想辦法，在學(xué)生思想的荒原上播種閱讀的種子。因?yàn)樗钪簩W(xué)生的閱讀史往往就是學(xué)生精神的發(fā)展史。做老師的要“觸覺(jué)”，讓“后知后覺(jué)”“不知不覺(jué)”的學(xué)生，通過(guò)閱讀“漸悟”，促進(jìn)學(xué)生心靈發(fā)育和精神成長(zhǎng)。用閱讀給學(xué)生未來(lái)發(fā)展的路上裝上一盞盞路燈，照亮并指引學(xué)生前行。

他的《閱讀經(jīng)典，完善自我——“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”》主題班會(huì)方案設(shè)計(jì)，“民族復(fù)興，要我讀—個(gè)人成長(zhǎng)，我要讀—導(dǎo)師指津，怎么讀—制定計(jì)劃，我來(lái)讀—中華經(jīng)典，大家讀”五個(gè)環(huán)節(jié)層層有序展開(kāi)，主線明確、思路清晰、活動(dòng)豐富、形式多樣。

主題活動(dòng)中，金老師教育學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，培養(yǎng)其中國(guó)精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信和價(jià)值觀自信，讓靈魂跟上腳步，促進(jìn)個(gè)體心靈成長(zhǎng)、個(gè)體精神完整發(fā)育。

金老師還通過(guò)寫(xiě)周記讓學(xué)生內(nèi)省，讓他們省學(xué)業(yè)、省生活、省做人、省做事。在內(nèi)省中，學(xué)生內(nèi)心有所觸動(dòng)，有所頓悟，思想得到成長(zhǎng)?！捌鸪鯇W(xué)生有抗拒、有逃避、有應(yīng)付，甚至有詛咒”。周記是一只蝴蝶，盡管很美，但會(huì)扯痛靈魂?！皭?ài)你沒(méi)商量”，經(jīng)過(guò)金老師的堅(jiān)持、強(qiáng)化，學(xué)生最終走向了自覺(jué)和規(guī)范。這只蝴蝶最終綻放了她應(yīng)有的美麗。

學(xué)生在活動(dòng)中留下人生美好的芳華。生活就是課堂，為了學(xué)生的發(fā)展，教師就要有效搭建平臺(tái)，引領(lǐng)學(xué)生的思想向更深處漫溯。金老師讓學(xué)生在“活動(dòng)中獲得儀式感、滿足感、成就感、存在感、自我實(shí)現(xiàn)感”，他關(guān)注學(xué)生精神世界的豐盈，人格的完善，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)。他春風(fēng)化雨，撐一支長(zhǎng)篙，向?qū)W生心靈深處“漫溯”，他扯疼學(xué)生靈魂的表象下，處處體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生生命的關(guān)懷。

二、教師的人格魅力與學(xué)識(shí)魅力

金老師關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)，深知一個(gè)人最核心的素養(yǎng)是獨(dú)立思維的能力。他說(shuō)：“教給學(xué)生思維方式，看待問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生處理問(wèn)題的能力和技巧，提升學(xué)生做人做事的格局?！卑嘀魅涡闹袝r(shí)時(shí)裝著學(xué)生，為學(xué)生著想，一切從利于學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)。他注重教法，讓學(xué)生“無(wú)須揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”。

教育的最高境界是“教育無(wú)痕”，即用教育的智慧、用教育留白的方式讓學(xué)生意識(shí)到問(wèn)題所在并加以改正。教育的最高境界是不言而教，是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的心靈對(duì)話，即學(xué)生看不到教育的發(fā)生，但教師卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，激發(fā)了他們的潛能，這就是最好的教育。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想的多么巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格力量的作用?！苯鹄蠋熅褪沁@樣，用人格魅力和學(xué)識(shí)魅力“漫溯”入學(xué)生心靈，贏得了學(xué)生的心，成為了學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

金老師就是這樣，帶著他的學(xué)生走在尋夢(mèng)、追夢(mèng)的路上，“悟道，得道，引學(xué)生入道”，“既為學(xué)生今天的成長(zhǎng)護(hù)航，更為學(xué)生明天的發(fā)展奠基”。

金老師，他撐著一支為學(xué)生“人生出彩”的長(zhǎng)篙，向?qū)W生心靈的更深處漫溯；他在培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的征途上，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”！

我很欣賞金老師這樣的在學(xué)生心靈深處的“漫溯”！