浙江省金華市浦江縣七里中心小學(xué) 傅單艷

回首我們的語文課堂，在課標(biāo)“尤其是注意發(fā)揮其診斷、反饋和激勵(lì)的功能，有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”的指揮棒下，有些教師片面地追究采用激勵(lì)性的評(píng)語，這樣操作之下，確實(shí)是在一定程度上尊重了學(xué)生的個(gè)性差異。但長(zhǎng)期一味地運(yùn)用表揚(yáng)和鼓勵(lì)，特別是學(xué)生回答的結(jié)論是明顯錯(cuò)誤的，教師也想方設(shè)法從不同的方面加以鼓勵(lì)，極易讓學(xué)生養(yǎng)成以自我為中心，自以為是的不良心理。

在肯定性評(píng)價(jià)泛化時(shí)期，我們不得不審視否定性評(píng)價(jià)對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展的重要性，所謂否定性評(píng)價(jià)，就是在教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生認(rèn)知錯(cuò)誤時(shí)給予否定性的評(píng)判，讓學(xué)生自我領(lǐng)悟反省，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。筆者始終認(rèn)為，教師在課堂教學(xué)中，要根據(jù)小學(xué)生的心理特征，采用多種方法，在保護(hù)學(xué)生自尊心的同時(shí)對(duì)他的錯(cuò)誤行為也應(yīng)該進(jìn)行否定。下面是筆者在教學(xué)實(shí)踐中的一些做法，同大家一起來探討。

一、示范為先，引領(lǐng)說“不”

無論多么優(yōu)秀的教師，也不見得處處事事都正確。課堂上偶爾出現(xiàn)了錯(cuò)誤，一般情況下，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)并說出來。這時(shí)，我們不應(yīng)回避，應(yīng)及時(shí)承認(rèn)并糾正，做學(xué)生的表率，并且表揚(yáng)學(xué)生聽講認(rèn)真。在案例中筆者也本著“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，和孩子們坦誠(chéng)相見，從學(xué)生們的表情看出他們很受感動(dòng)。

老師在小學(xué)生心目中有著無比崇高的地位，老師是真理和美德的象征，是一切美好的化身。教師與學(xué)生每天接觸的時(shí)間有7至9個(gè)小時(shí)，小學(xué)生模仿性強(qiáng)，老師的一言一行都是他們模仿的對(duì)象。教師是學(xué)生最經(jīng)常、最直接、最具權(quán)威性的榜樣。俄羅斯教育家烏申斯基曾說過：“教師個(gè)人的范例，對(duì)于少年兒童的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?！边@樣老師更容易用自己的情感、意志、行為去熏陶和影響學(xué)生。相信長(zhǎng)此以往，受此熏染，學(xué)生們也會(huì)接受這些否性定評(píng)價(jià)的。

二、給予機(jī)會(huì)，婉轉(zhuǎn)說“不”

曾聽一節(jié)古詩《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)公開課，老師讓學(xué)生讀詩題后，問學(xué)生山東是什么地方？有個(gè)學(xué)生舉手回答說山東就是山東省。這個(gè)答案明顯是不正確的，但老師卻沒有急著下定論，只是微笑著對(duì)學(xué)生說：“作者的家鄉(xiāng)在什么地方呢？在唐朝的時(shí)候，還沒有山東省哦?！边@時(shí)候，學(xué)生知道自己回答錯(cuò)了，有點(diǎn)不好意思低著頭，并直接坐了下去。這位老師也只能叫其他同學(xué)回答。

回首課堂，在學(xué)生把“山東”解釋成“山東省”時(shí)，沒有急著下定論，只是微笑著提醒，這無疑是一種引導(dǎo)啟發(fā)，只是可惜的是，沒有做再一次的引導(dǎo)，也沒有再給學(xué)生一次糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)，而讓這位學(xué)生尷尬收?qǐng)觯@無疑打擊了孩子們回答問題的積極性。在此筆者認(rèn)為這位老師可以接著問他：“古時(shí)候的山東跟現(xiàn)在的山東省是不一樣的。想一想，東指什么？山指哪座山？”然后引導(dǎo)這位學(xué)生查看課本注釋明白山東指的是華山以東作者的家鄉(xiāng)蒲州地區(qū)。同時(shí)也讓全體學(xué)生知道古詩中一些詞語的意思和現(xiàn)在是不一樣的，我們不能按照現(xiàn)在的意思給它翻譯。著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說過：“你有多大膽，孩子就有多大產(chǎn)。”這節(jié)課，如果老師給孩子提供一個(gè)說話的機(jī)會(huì)，一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，相信這樣引領(lǐng)之下，孩子糾正了錯(cuò)誤，又會(huì)習(xí)得學(xué)習(xí)古詩的方法，讓課堂來得更有效了，也能讓孩子在這無聲之中得到真正地成長(zhǎng)。

當(dāng)然，如何婉轉(zhuǎn)地進(jìn)行否定性評(píng)價(jià)還需要我們的教育機(jī)智。教育家斯維特洛說：“教育家最主要的，也是第一位助手是幽默?！庇哪軒Ыo人輕松和愉悅，讓人快樂地對(duì)待真理和生活。在輕松愉悅的背后，讓人領(lǐng)悟到一些意味深長(zhǎng)的道理。教學(xué)評(píng)價(jià)需要幽默的語言，而否定性評(píng)價(jià)更需要這一潤(rùn)滑劑，唯有這樣才能化解課堂矛盾，活躍課堂氣氛，化解學(xué)生受挫后尷尬和難堪的心理，縮短師生之間的距離，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，在笑聲中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不足，接受教育，成長(zhǎng)更快。

三、豐富價(jià)值，提煉說“不”

人教課標(biāo)版二年級(jí)課文《荷葉圓圓》一課中，筆者在執(zhí)教時(shí)作了課外延伸，問小朋友：“想一想，還有別的小動(dòng)物把荷葉當(dāng)作什么？”小朋友紛紛回答，有的說小魚把荷葉當(dāng)作雨傘，螞蟻把荷葉當(dāng)作橋，蝴蝶把荷葉當(dāng)作?？空尽粋€(gè)小朋友站起來說：“我把荷葉摘下來當(dāng)作帽子?！边@個(gè)答案在語法上沒有錯(cuò)誤，但學(xué)生模仿課文的說法，把荷葉當(dāng)作帽子，這個(gè)無心的模仿變成現(xiàn)實(shí)就對(duì)荷花造成破壞，是不可取的，對(duì)學(xué)生保護(hù)自然環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)也是不利的。老師先不否定，繼續(xù)叫其他同學(xué)回答，由于受到這個(gè)同學(xué)的影響，孩子們的答案五花八門，把荷葉當(dāng)作雨傘、玩具、扇子……這時(shí)老師再問：“小朋友們想一想，你們把荷葉當(dāng)作雨傘和小魚把荷葉當(dāng)作雨傘有什么區(qū)別嗎？”引導(dǎo)學(xué)生知道小動(dòng)物把荷葉當(dāng)成雨傘等是不破壞荷葉的，而我們把荷葉當(dāng)成雨傘等是要摘下荷葉的，接下去否定學(xué)生的答案，并教育他們：荷花是給別人看的，如果你摘一片荷葉，他摘一朵荷花，那荷花就會(huì)給別人摘光，別的游人就欣賞不到楚楚動(dòng)人的荷花了。

雖然老師在課堂上否定了學(xué)生的答案，但換來了學(xué)生對(duì)保護(hù)環(huán)境的深刻記憶，體會(huì)到否定評(píng)價(jià)中更有價(jià)值的意義，學(xué)生決不會(huì)因?yàn)槔蠋煂?duì)他的否定而影響學(xué)習(xí)的積極性。

真誠(chéng)的課堂需要表揚(yáng)的激勵(lì)作用，也呼喚否定的警醒作用。誠(chéng)如蘇霍姆林斯基說的：“教育者的任務(wù)是既要激發(fā)兒童的自信心和自尊心，也要對(duì)學(xué)生心靈里滋長(zhǎng)的一切錯(cuò)誤的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度，真正的教育者應(yīng)當(dāng)把獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)兩方面結(jié)合起來。在課堂教學(xué)中，面對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的理解和不當(dāng)?shù)男袨椋驮摻o予否定。這對(duì)學(xué)生良好性格養(yǎng)成和成才都是很有好處的。說“不”是一面鏡子，讓教師在語文課堂中成長(zhǎng)，擁有了學(xué)生喜歡的人格魅力；說“不”是一種提醒，讓學(xué)生在挫折中增長(zhǎng)智慧。