摘要:道具是舞蹈中無言的演員,它靜靜地向觀眾訴說著舞蹈作品的情感背景。道具在舞蹈中既可以提高舞蹈的技術(shù)難度、提高美感,具象人物形象、塑造人物性格,也可以限定舞蹈空間營造舞蹈意境,并且衍生出具體的舞蹈想象空間。道具椅子在中國古典舞中的運(yùn)用,也使舞蹈內(nèi)涵更加豐富、意味深長。
關(guān)鍵詞:中國古典舞;道具;椅子
在中國古典舞作品中,道具是重要的無言演員。在舞蹈作品中道具有增強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)力、貫穿劇情、豐滿人物形象、營造舞蹈意象的作用。將普通的物件賦予獨(dú)特的寓意,使道具發(fā)揮別樣的舞臺(tái)效果,既傳遞了舞蹈信息,又可以作為二級(jí)舞蹈空間,并且也成為舞蹈演員身體的延伸。所以道具不僅是幫助演員豐富了肢體語言,更是情感與意境的延伸。在中國古典舞中椅子是常用道具之一,椅子是人們生活中常用的家具,而在舞蹈中編導(dǎo)又賦予了它更深的意味。椅子作為舞臺(tái)上較大的陳設(shè)道具,可以讓觀者明確舞蹈的時(shí)空背景,劃分舞蹈空間區(qū)域,構(gòu)建出一個(gè)不同于平面舞臺(tái)的多維時(shí)空。
一、椅中技
在中國古典舞中有許多令人驚覺的技術(shù)技巧,在舞蹈藝術(shù)的不斷發(fā)展中,中國古典舞的舞蹈語匯、技術(shù)動(dòng)作也在不斷創(chuàng)新融合發(fā)展。舞蹈演員在遵循擰傾圓曲動(dòng)作路線的基礎(chǔ)上變幻出豐富多姿的舞蹈形態(tài),并且探尋舞蹈技術(shù)與其他姊妹藝術(shù)的不斷融合。舞蹈是運(yùn)用肢體將舞臺(tái)空間、情感故事表現(xiàn)出來,椅子作為較大的舞蹈道具它的外部形態(tài)和質(zhì)感也會(huì)影響到舞蹈作品的走向。當(dāng)一把椅子放置在舞臺(tái)上時(shí),它自然而然的占據(jù)空間、分格空間、構(gòu)筑空間、描繪空間,使舞臺(tái)的構(gòu)成變得復(fù)雜多樣,讓人有了許多想象的空間。在此基礎(chǔ)上,舞蹈的肢體語言也會(huì)因?yàn)榈谰叩妮o助與限制進(jìn)行變化。配合椅子道具,打破了舞者固有的動(dòng)作動(dòng)勢(shì),可以借勢(shì)發(fā)力騰空而起,也可以站在椅子之上,成為舞臺(tái)的二級(jí)空間,讓平面舞臺(tái)轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬右曈X,追求更加新穎的動(dòng)作語匯,構(gòu)筑多樣的舞臺(tái)動(dòng)態(tài)空間。將肢體語言對(duì)舞臺(tái)的占有衍生到極致,發(fā)現(xiàn)肢體動(dòng)作更多可能,讓舞蹈作品更具感染力。在舞劇《粉墨春秋》一幕中,舞蹈演員在椅子上表演寸蹺的舞段令人驚艷。寸蹺是戲曲旦角的一種表演技術(shù),用來豐富人物特質(zhì),被稱為“中國芭蕾”。而在舞蹈中演員更是在一把圈椅的扶手處演繹了極難的寸蹺舞蹈。寸蹺本身就屬于技巧的行當(dāng),在舞蹈時(shí)輕快靈活,而站在圈椅上時(shí),演員相當(dāng)于站在臺(tái)中臺(tái)之上,吸引了觀者的目光,讓舞蹈形象更加突出,舞者的控制搬腿等動(dòng)作都牽引著觀眾的心弦,而在椅子扶柄上的表演更是讓舞蹈的技術(shù)難度拔高一籌。觀眾在看到這段舞蹈后自然會(huì)聯(lián)想到舞蹈人物的在背后的刻苦嘗試,也就容易理解人物的內(nèi)心情感,從而被舞蹈所彰顯的故事所動(dòng)容。
二、椅中人
舞蹈中道具也是舞蹈作品構(gòu)成中的重要一環(huán),是非常獨(dú)特的表演手段,同時(shí)也可以將作品中的人物形象、內(nèi)心情愫表達(dá)出來。道具在舞蹈作品中常常扮演著人物與情感之間的紐帶,這個(gè)人物性格除了肢體語言動(dòng)律體態(tài)的不同,也由道具進(jìn)行進(jìn)一步的渲染,使人物形象不斷潤色鮮明起來。為了使人物形象更生動(dòng),就要求編導(dǎo)深入人物生活,體味人物內(nèi)心,挖掘出人物的身份符號(hào),讓道具成為文化身份的載體,輔助肢體語匯揭示環(huán)境、塑造角色。在舞劇《家》中椅子就成為了人物的象征。幾把太師椅貫穿起了整個(gè)家族的興衰愛恨,承載了一個(gè)封建家族中不同人物的命運(yùn)。演員在舞蹈中不斷的與太師椅互動(dòng)起舞,每個(gè)人的苦痛與掙扎、愛戀與遺憾都與這太師椅息息相關(guān)。舞劇《家》中人物眾多,性格迥異,而將每個(gè)人聯(lián)系在一起的就是幾把太師椅,其中令人印象深刻的是高老太爺?shù)奶珟熞?。編?dǎo)安排演員坐在太師椅上,椅子為深色,寬大且深,如同深幽巨石坐鎮(zhèn)舞臺(tái)中央,演員幾乎沒有起身和正面的動(dòng)作,但僅僅一個(gè)背影也給人無法喘息的壓力。直至高老太爺病逝,這把椅子轟然倒地,象征著封建權(quán)威的落寞。這把太師椅成為老太爺?shù)纳矸莘?hào),為舞蹈人物形象豐羽增色。在舞劇中瑞玉也是與太師椅互動(dòng)極多的人物。起初她披著紅蓋頭成親的一幕,佳人淺淺的坐在椅子的前端,嬌羞又期待,而覺新卻將紅蓋頭擲于地下,瑞玉狠狠的驚坐于椅子之中,仿佛掉入無盡的深淵,這也象征著她悲慘的命運(yùn)。第四幕時(shí)瑞玉難產(chǎn)逝去,戚戚的橫躺在椅子之上,演員羸弱顫抖的肢體,與寬大的椅子形成對(duì)比,覺新為她輕蓋上蓋頭,這時(shí)觀眾已然明白,這把椅子如同封建家族巨大的虎口,將她年輕美好的生命吞噬了。
三、椅中境
在舞蹈作品中,道具與舞蹈語匯的碰撞會(huì)為我們帶來豐富的想象。椅子作為較大的舞蹈道具,在出現(xiàn)在舞臺(tái)的那一刻就為觀眾劃定了具象的空間,衍生出了許多舞蹈寓意,而舞蹈的情節(jié)、動(dòng)作、語匯都會(huì)圍繞這個(gè)具象的舞蹈空間展開。配合這個(gè)空間,舞蹈的風(fēng)格情調(diào)、文化特征都應(yīng)運(yùn)而生。椅子作為舞蹈道具,猶如舞蹈中的路標(biāo),引導(dǎo)觀眾進(jìn)入舞臺(tái)環(huán)境之中,在情境中體會(huì)作品的深意。有時(shí)椅子也會(huì)是編導(dǎo)事先埋下的伏筆,引導(dǎo)著欣賞者一步一步領(lǐng)會(huì)其中意味。在舞蹈《點(diǎn)絳唇》中舞者就是坐在一把椅子上起舞,一把簡簡單單的淑女椅,猶如少女背影,將我們帶入了女子深閨之中,于是舞蹈就圍繞著一把椅子、一面鏡子、一個(gè)孤人徐徐展開。舞者在椅子上的擰動(dòng)仿佛是將它視為倚靠,心中萬千情愫想與他訴,且盼且望。舞蹈中段舞者站在椅子做出大幅度的舞姿,帶領(lǐng)著觀眾的心緒也隨之揚(yáng)起。站在椅子上不僅擴(kuò)展了舞蹈空間,更是讓舞蹈情緒無限擴(kuò)大,將舞蹈作品想要表達(dá)的心境逐漸升華。忽然女子仿佛聽見了愛人歸來之聲,她離開椅子,就像離開了那間空屋,滿心歡喜。到了作品末段,一束燈光打在椅子周邊,如同畫地為牢,讓舞臺(tái)布局鮮明,將女子深閨孤寂婉轉(zhuǎn)失落的情緒不斷放大、直指人心。
在舞蹈作品中道具可以豐富肢體語匯,豐滿人物形象,改變舞臺(tái)構(gòu)圖,深化舞蹈意境,強(qiáng)化舞蹈情緒,編導(dǎo)運(yùn)用寄情于物,托物言志的方式將舞蹈作品表達(dá)的所思所想通過一把小小的椅子傳達(dá)出來貫穿始終,將情與物與舞結(jié)合起來,成為中國古典舞作品中的點(diǎn)睛之筆。
作者簡介:張阿敏(1992-),女,北京人,首都師范大學(xué)音樂學(xué)院。研究方向:舞蹈教育。endprint