梁紅軍，邸淑珍

（石河子大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，新疆 石河子 832003）

十八大以來，習(xí)近平站在黨和國家全局高度，緊緊圍繞治國理政發(fā)表了一系列重要講話。在他的系列重要講話中包含諸多關(guān)于“以人民為中心”的重要論述。十九大報(bào)告中，習(xí)近平進(jìn)一步明確指出，“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”[1]19，并把“堅(jiān)持以人民為中心”作為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一進(jìn)行闡述。習(xí)近平“以人民為中心”思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和時代價值。

一、習(xí)近平“以人民為中心”思想的理論淵源

任何思想的形成都源于對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和對科學(xué)理論的正確把握。習(xí)近平“以人民為中心”思想的形成是在堅(jiān)持科學(xué)運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義唯物史觀，深入總結(jié)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，繼承和發(fā)展中國特色社會主義，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不斷在實(shí)踐基礎(chǔ)上逐步形成并發(fā)展的。

（一）馬克思主義唯物史觀的理論傳承

在馬克思、恩格斯看來，“歷史的活動和思想都是‘群眾’的思想和活動?！瓪v史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”[2]287。馬克思、恩格斯深刻揭示了人類歷史發(fā)展的動力來源，明確指出人民群眾才是社會歷史的主體，是社會發(fā)展的決定性力量，是社會歷史的真正創(chuàng)造者和推動者。馬克思、恩格斯這一觀點(diǎn)是馬克思主義唯物史觀的基本內(nèi)涵和重要觀點(diǎn)，是馬克思、恩格斯在科學(xué)批判資產(chǎn)階級理論家和西方統(tǒng)治階級關(guān)于人民群眾的錯誤思想的基礎(chǔ)上，形成的正確認(rèn)識人民群眾的歷史地位和作用的唯物史觀。十八大以來，中國特色社會主義事業(yè)步入了一個新的發(fā)展時期，面對中國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，發(fā)展不平衡不充分已經(jīng)成為滿足人民日益增長美好生活需要的主要制約因素的現(xiàn)實(shí)困境，習(xí)近平深知要解決這些問題，必須依靠人民，不斷激發(fā)全體中國人民的創(chuàng)造力。在擔(dān)任中共中央總書記第一次同中外記者見面會的講話中，他就明確指出：“我們的人民是偉大的人民，”[3]4“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉?！盵3]5在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中又一次指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。”[4]5在十九大報(bào)告中，有203次提到“人民”，再次鮮明指出：“堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位，……”[1]21回首習(xí)近平的重要論述，無不體現(xiàn)著馬克思主義唯物史觀的基本原理和基本觀點(diǎn)，體現(xiàn)了習(xí)近平踐行馬克思主義唯物史觀的根本要求。

（二）中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民思想的時代發(fā)展

馬克思、恩格斯指出：“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”[5]411馬克思、恩格斯鮮明地指出了無產(chǎn)階級政黨的執(zhí)政根基。中國共產(chǎn)黨為誰服務(wù)，為誰謀利益，這是中國共產(chǎn)黨人價值觀的根本問題。中國共產(chǎn)黨自成立起，就把為中國人民謀幸福，全心全意為人民服務(wù)作為黨的一切活動的立足點(diǎn)和著眼點(diǎn)?；厥字袊伯a(chǎn)黨97年歷程，歷代領(lǐng)導(dǎo)集體不斷豐富、詮釋和實(shí)踐著中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政為民理念。毛澤東說：“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊(duì)伍就一定會興旺起來?！盵6]1004鄧小平一貫堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)，作為衡量中國共產(chǎn)黨執(zhí)政決策的根本標(biāo)準(zhǔn)。他經(jīng)常告誡全黨：“我們要想一想，我們給人民究竟做了多少事情呢?我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的物質(zhì)生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些。”[7]128江澤民指出：“全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益?！盵8]279胡錦濤強(qiáng)調(diào)“以人為本”，“要牢固樹立群眾觀點(diǎn)和公仆意識，把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事”[9]199。十八大以來，習(xí)近平深刻總結(jié)歷屆黨的領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的論述，面對黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題，面臨的精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險，站在新時代黨執(zhí)政興國戰(zhàn)略的思考中指出：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。”[4]9“全黨必須牢記，為什么人的問題，是檢驗(yàn)一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石。”[1]44-45“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”[1]1與此同時，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動。習(xí)近平系列重要講話和實(shí)踐進(jìn)一步闡述了中國共產(chǎn)黨和人民群眾的內(nèi)在關(guān)系，詮釋了黨性和人民性的統(tǒng)一，賦予了堅(jiān)持和實(shí)踐黨的宗旨的新的要求，強(qiáng)化了新時代中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民必須堅(jiān)持“以人民為中心”的基本方略。

（三）中國傳統(tǒng)文化“民本”思想的科學(xué)借鑒

“民本”思想是中國傳統(tǒng)文化中重要的思想資源，習(xí)近平對中國傳統(tǒng)文化“民本”思想有著深刻的認(rèn)識，在他的講話和文章中不僅經(jīng)常引用中國傳統(tǒng)文化“民本”思想的古典名句，借古鑒今，而且在治國理政的實(shí)踐中，善于將中國傳統(tǒng)文化“民本”思想與中國特色社會主義建設(shè)緊密結(jié)合，深刻詮釋了中國傳統(tǒng)文化“民本”思想的政治內(nèi)涵和愛民富民樂民的思想，并不斷融入“以人民為中心”的偉大實(shí)踐中，促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化“民本”思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化、繼承和發(fā)展。2014年2月在主持中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平用“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”，對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了集中概括。在北京大學(xué)師生座談會上指出中華文化強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”“民惟邦本”，在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會上指出，“包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示，比如以民為本、安民富民樂民的思想”[10]4-7。這些都充分體現(xiàn)了習(xí)近平對中國傳統(tǒng)文化“民本”思想的高度重視。習(xí)近平堅(jiān)持“以民為本”的執(zhí)政理念，在圍繞著執(zhí)政為了誰，執(zhí)政依靠誰，如何執(zhí)好政等問題上，多次發(fā)表重要講話，引用“民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧”（《尚書·五子之歌》），“民為貴，社稷次之，君為輕”（《孟子·盡心下》），強(qiáng)調(diào)人民在國家政治體系中的重要地位，應(yīng)當(dāng)把“以民為本”作為黨治國理政的根本價值取向。他引用“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”（《管子·牧民》）。“治理之道，莫要于安民；安民之道，在于察其疾苦”。“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”（《孟子·梁惠王下》）等，告誡全黨民之所望，政之所思，要密切聯(lián)系群眾，心系群眾，要始終把安民富民樂民作為工作的落腳點(diǎn)。他經(jīng)常說群眾工作無小事，在關(guān)乎人民群眾的問題上更是經(jīng)常引用古人關(guān)于民本思想的論述，如引用鄭板橋的“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”和于謙的“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，向領(lǐng)導(dǎo)干部說明不論身處何位都要心系人民群眾，把人民群眾安危冷暖放在心上，扎扎實(shí)實(shí)解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題、最困難最憂慮最急迫的實(shí)際問題。

二、習(xí)近平“以人民為中心”思想的價值意蘊(yùn)

習(xí)近平“以人民為中心”思想是貫穿習(xí)近平治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的主線，是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本遵循，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和價值意蘊(yùn)。

（一）人民至上的價值理念

人民是國家的根基和主人，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本力量，堅(jiān)持人民至上就是全面貫徹以人民為中心思想，是對人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄的科學(xué)判斷的鮮明政治立場?；厥琢?xí)近平系列重要講話和治國理政實(shí)踐，處處彰顯了人民至上的價值理念。在習(xí)近平的系列重要講話中，“人民”“人民立場”是他經(jīng)常提及的詞匯，“把人民放在心中最高的位置”是他多次強(qiáng)調(diào)的話語。2014年2月7日，習(xí)近平在接受俄羅斯電視臺專訪時說：“作為國家領(lǐng)導(dǎo)人，人民把我放在這樣的工作崗位上，我就要始終把人民放在心中最高的位置?！盵11]在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，他強(qiáng)調(diào)：“要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。”[4]在十九大報(bào)告中，他再次指出：“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)?！盵1]45與此同時，十八大以來，習(xí)近平在治國理政的實(shí)踐中，經(jīng)常深入人民群眾中，把開展調(diào)研和廣泛聽取群眾意見作為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，而且身到基層，心到基層，心向人民群眾，心系人民群眾，不斷地從人民群眾中汲取治國理政的新思想新理念。縱觀十八大以來的各項(xiàng)舉措，可以說人民至上是習(xí)近平一以貫之的核心價值理念。

（二）執(zhí)政為民的價值信守

習(xí)近平執(zhí)政為民的價值信守體現(xiàn)在他始終牢記黨的宗旨，保持共產(chǎn)黨員親民愛民的公仆情懷中。習(xí)近平在帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨進(jìn)行新時代中國特色社會主義建設(shè)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是黨的一切理論和行動的根本指導(dǎo)方針。全體黨員干部都是人民的公仆，必須牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。中國共產(chǎn)黨要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，善于從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量。要始終植根于人民、造福人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。十八大以來，習(xí)近平號召在黨內(nèi)開展群眾路線教育實(shí)踐活動，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀教育，著力解決黨面臨的脫離群眾的危險，以自己的實(shí)踐詮釋了黨的根本宗旨，把“立黨為公、執(zhí)政為民”的本質(zhì)要求落到了實(shí)處。與此同時，習(xí)近平工作中牽掛最多的是最廣大的人民群眾，在一次次的基層調(diào)研中，他都率先垂范，經(jīng)常深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村，經(jīng)常赴外地看望慰問廣大干部群眾，同村干部和村民代表圍坐一起，拉家常、話發(fā)展，處處以親民愛民的風(fēng)范感染著國人，在細(xì)微處展示著領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾心心相印的感情和親民愛民的價值情懷。正如他所說：“一個黨員，如果與群眾的距離遠(yuǎn)了，就與黨拉開了距離；心中沒有群眾，就不配再做共產(chǎn)黨員。”[12]139“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！盵13]

（三）民生為本的價值取向

治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。習(xí)近平深知民生問題是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題，把保障和改善民生擺在工作之重。2013年兩會期間，習(xí)近平在參加遼寧代表團(tuán)審議時指出，要大力做好保障和改善民生工作，注重關(guān)心生活困難群眾，讓群眾得到看得見、摸得著的實(shí)惠。同年4月，習(xí)近平來到海南省考察時指出：小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。要把中央制定的強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策貫徹落實(shí)好，不斷開創(chuàng)“三農(nóng)”工作新局面。一句“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，充分表明了習(xí)近平高度關(guān)注民生。這年11月，習(xí)近平來到湖南湘西花垣縣十八洞村，首次作出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。精準(zhǔn)扶貧的四年來，“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，六千多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從百分之十點(diǎn)二下降到百分之四以下?！盵1]5習(xí)近平的民生情懷，不僅體現(xiàn)在他一次次深入民間的考察調(diào)研中，也體現(xiàn)在治國理政系列講話中。習(xí)近平多次指出，關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，同黨的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)一脈相承，我們的一切工作，只有在解決好人民群眾最關(guān)心、最困難、最現(xiàn)實(shí)的問題中，才能得到人民的擁護(hù)和支持。2012年11月15日，習(xí)近平在十八屆一中全會后舉行的媒體見面會上，發(fā)表了重要講話。他指出，“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！盵3]42012年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“要按照‘守住底線、突出重點(diǎn)，完善制度、引導(dǎo)輿論’的思路做好民生工作?！盵12]在黨的十八屆三中全會部署的60項(xiàng)改革中，有18條是關(guān)乎民生的，包括醫(yī)療、教育、就業(yè)、住房等等。黨的十九大報(bào)告中習(xí)近平再次指出：“增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會公平正義，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展，深入開展脫貧攻堅(jiān)，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。”[1]23這些擲地有聲的話語，令廣大人民群眾心中暖意融融，充分體現(xiàn)了習(xí)近平堅(jiān)持“以人民為中心”的民生思想。

（四）實(shí)踐人民利益的價值追求

堅(jiān)持以人民為中心最終是要落實(shí)到具體的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員干部應(yīng)該把維護(hù)和實(shí)踐人民的根本利益放在首位，要善于從解決好人民群眾普遍關(guān)心的突出問題入手，能夠以高度的責(zé)任心，真心誠意、實(shí)實(shí)在在地為人民群眾辦實(shí)事、做好事、解難事，切實(shí)做好事關(guān)人民群眾切身利益的每一項(xiàng)工作，切實(shí)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益?？v觀習(xí)近平地方任職經(jīng)歷，無論在哪個崗位，都重視解決群眾問題，為人民群眾排憂解難已經(jīng)成為工作的常態(tài)。初到正定的習(xí)近平憑著“我也希望我一輩子能夠堅(jiān)持下去，做成我既定的、人生的事情，而這個事情，我覺得不多，最多就是這么一件事。我想就是為老百姓多做一些事情”[14]的質(zhì)樸信念，騎著自行車到各個公社、各個生產(chǎn)大隊(duì)，到農(nóng)戶家里去調(diào)查研究，寧可不要“高產(chǎn)縣”的政績，也要讓老百姓過上實(shí)實(shí)在在的好日子。習(xí)近平三進(jìn)寧德地區(qū)壽寧縣下黨鄉(xiāng)徒步調(diào)研，在與基層干部、老黨員、村民代表圍坐一起，聽建議、聊發(fā)展中協(xié)調(diào)解決當(dāng)?shù)氐慕ㄔO(shè)難題。習(xí)近平走進(jìn)新疆喀什地區(qū)疏附縣維吾爾族村民家，對村民噓寒問暖，要求貧困地區(qū)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜搞扶貧開發(fā)，要緊緊抓住增加農(nóng)民收入這個中心任務(wù)、健全農(nóng)村基本公共服務(wù)體系這個基本保障、提高農(nóng)村義務(wù)教育水平這個治本之策，突出重點(diǎn)，上下聯(lián)動，綜合施策。十八大以來，習(xí)近平的足跡遍及大江南北，遍及社區(qū)、鄉(xiāng)村、企業(yè)、學(xué)校、軍隊(duì)，察民情、訪民意、問良策，把人民群眾的安危冷暖放在心上，時刻牽掛著最廣大人民群眾的利益，用自己的實(shí)際行動踐行著實(shí)踐人民利益的價值追求。

三、習(xí)近平“以人民為中心”思想的內(nèi)在邏輯

習(xí)近平“以人民為中心”思想充分體現(xiàn)了人民至上、執(zhí)政為民、民生為本、實(shí)踐人民根本利益的核心價值理念，在其內(nèi)在邏輯上，人民至上是基本立場，是習(xí)近平“以人民為中心”思想的根本政治立場和基本遵循，執(zhí)政為民和民生為本是實(shí)現(xiàn)“以人民為中心”思想的根本要求和重要基礎(chǔ)，實(shí)踐人民根本利益是堅(jiān)持“以人民為中心”思想的目標(biāo)和歸宿。“四位一體”構(gòu)成了“以人民為中心”思想嚴(yán)密的邏輯體系。新時代踐行習(xí)近平“以人民為中心”思想必須深刻把握其內(nèi)在邏輯。

（一）人民至上：習(xí)近平“以人民為中心”思想的基本立場

人民至上是馬克思主義唯物史觀的必然要求，是中國共產(chǎn)黨人的立場、觀點(diǎn)和方法的集中體現(xiàn)，反映了“以人民為中心”思想的根本政治立場。是實(shí)踐執(zhí)政為民、民生為本、實(shí)踐人民根本利益的邏輯起點(diǎn)，更是新時代貫徹“四個全面”治國方略，堅(jiān)持新發(fā)展理念的基本遵循。堅(jiān)持人民至上就是要堅(jiān)持人民主體地位、發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，真正把人民視為中國特色社會主義建設(shè)的依靠力量，把一切發(fā)展進(jìn)步成就的取得歸功于人民。中國共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)“以人民為中心”思想的主體，人民至上是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，“尊重人民主體地位，保證人民當(dāng)家作主，是我們黨的一貫主張”[4]。這也是馬克思主義政黨的基本政治觀點(diǎn)和根本要求。當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的繼續(xù)鞏固，社會發(fā)展穩(wěn)定局面的保持，改革開放事業(yè)的不斷深化，全面建成小康社會與中華民族偉大復(fù)興美好前景的實(shí)現(xiàn)，都要寄希望于人民，都離不開人民。因此，堅(jiān)持“以人民為中心”思想，必須牢牢把握“人民至上”這一核心要義，在貫徹“四個全面”治國方略和新發(fā)展理念中，必須明確中國特色社會主義偉大事業(yè)是中國人民自己的事業(yè)，決勝全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵力量在人民，只有充分調(diào)動億萬人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，中國特色社會主義事業(yè)才能勇往直前，取得勝利。

（二）執(zhí)政為民：踐行“以人民為中心”思想的根本要求

“為什么人的問題是一個根本的問題，原則的問題。”[6]859，“為誰發(fā)展”“發(fā)展為誰”，這是任何一個執(zhí)政黨都必須認(rèn)真回答的理論與實(shí)踐問題?；仡櫄v史，從毛澤東“全心全意為人民服務(wù)”，鄧小平“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”，到江澤民“中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益”，胡錦濤“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，再到習(xí)近平“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。從中可以發(fā)現(xiàn)，執(zhí)政為民一直是中國共產(chǎn)黨秉承的理念，是區(qū)別于其他政黨最為顯著的標(biāo)志。十八大以來，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，不斷把為人民造福，為人民過上更加美好生活的事業(yè)推向前進(jìn)。十九大報(bào)告中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，不忘初心，方得始終。堅(jiān)持“以人民為中心”，必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。當(dāng)前，中國特色社會主義事業(yè)站在了一個新的歷史起點(diǎn)上，既面臨難得的戰(zhàn)略機(jī)遇，也存在諸多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨人只有始終堅(jiān)守和踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持“以人民為中心”的統(tǒng)一，從人民的呼聲中找準(zhǔn)執(zhí)政方向，從人民的訴求里校正為民坐標(biāo)，才能為中國特色社會主義事業(yè)凝聚力量，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。

（三）民生為本：踐行“以人民為中心”思想的重要基礎(chǔ)

民生關(guān)系人民群眾的切身利益，是反映在人民群眾中真真切切、實(shí)實(shí)在在的東西。民生連著民心，民生工作做得好壞直接影響著中國共產(chǎn)黨在人民群眾中的威望、影響力和號召力，關(guān)系著中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基的穩(wěn)固。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，民生工作無小事，要把保障和改善民生工作與“人民滿意不滿意、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)”的衡量標(biāo)準(zhǔn)緊密聯(lián)系起來。十八大以來，習(xí)近平堅(jiān)持民生為本，緊緊圍繞群眾關(guān)心期盼什么，就重視關(guān)注什么，改革就抓緊推進(jìn)什么，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會、安全、法制、生態(tài)等重要領(lǐng)域全面發(fā)力，在就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等具體領(lǐng)域出硬招、實(shí)招，一大批叫得響、立得住、群眾認(rèn)可的舉措接連出臺，我國民生狀況得到了極大改善。十九大報(bào)告中，健康中國戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保險全國統(tǒng)籌、全面取消以藥養(yǎng)醫(yī)、堅(jiān)持“房子是用來住的、不是用來炒的”定位，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)了習(xí)近平“以人民為中心”思想的根本要求。民生為本是落實(shí)“以人民為中心”思想的現(xiàn)實(shí)要求，是實(shí)踐“以人民為中心”的支撐基礎(chǔ)，當(dāng)前“民生領(lǐng)域還有不少短板，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大，群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題?！盵1]9只要中國共產(chǎn)黨人心中時刻裝著人民群眾疾苦，多謀民生之利、多解民生之憂，堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，鍥而不舍向前走，人民群眾的獲得感就會越來越強(qiáng)，就會過上更加美好的生活。

（四）實(shí)現(xiàn)人民根本利益：堅(jiān)持“以人民為中心”思想的目標(biāo)歸宿

“中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題?！盵3]74中國最現(xiàn)實(shí)的問題往往與人民群眾的切身利益問題緊緊相關(guān)。切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最期盼、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是黨和國家一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是習(xí)近平“以人民為中心”思想的根本目標(biāo)和歸宿。習(xí)近平指出，經(jīng)過長期努力，黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。中國特色社會主義之所以能進(jìn)入新時代，關(guān)鍵就在于中國共產(chǎn)黨把堅(jiān)持“以人民為中心”作為治國理政的價值引領(lǐng)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。十八大以來，中國共產(chǎn)黨從實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的高度，基于治國理政新實(shí)踐，既聚焦解決人民群眾最關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，又著力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾各方面的權(quán)益，在整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破中推動中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。當(dāng)前，中國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，中國共產(chǎn)黨唯有始終堅(jiān)持“以人民為中心”思想，堅(jiān)持黨的一切工作以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才能帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。