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古代山東沿海與朝鮮跨海貿(mào)易探析

2018-01-31 16:31,
關(guān)鍵詞:跨海新羅朝貢

(1.山東理工大學(xué) 國(guó)際教育學(xué)院,山東 淄博 255000;2.山東理工大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山東 淄博 255000)

近20年來(lái),隨著我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展,山東沿海地區(qū)已逐漸成為韓資重要的海外投資地。1988年,韓國(guó)在山東投資金額為416萬(wàn)美元。1992年中韓建交后,韓國(guó)在山東投資金額為6000萬(wàn)美元[1]46。據(jù)山東省商務(wù)廳的數(shù)據(jù),2017年韓國(guó)在山東的實(shí)際投資金額為123.2億人民幣,其投資的半數(shù)以上被注入到青島、煙臺(tái)和威海等山東沿海地區(qū)。究其原因,主要是由于山東沿海地區(qū)地理位置的優(yōu)勢(shì)、便利的交通運(yùn)輸網(wǎng)、寬闊自由的國(guó)際市場(chǎng)以及由來(lái)已久的跨海貿(mào)易傳統(tǒng)。

一、古代山東沿海海上航線的形成

(一)春秋戰(zhàn)國(guó)的齊國(guó)時(shí)期

山東沿海地區(qū)與朝鮮的跨海貿(mào)易主要始于古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)。由《史記·貨殖列傳》記載:“齊帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文采布帛魚鹽?!盵2]205可知,在古代的齊國(guó)時(shí)期,山東地區(qū)就以盛產(chǎn)鹽,絲綢與麻等紡織品。而鹽與絲綢,又是與民生相關(guān)的重要物資,尤其是絲綢更是達(dá)官貴人喜愛(ài)和服飾用品,加之當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)之間貿(mào)易交流頻繁,山東沿海地區(qū)發(fā)展與對(duì)外貿(mào)易的地理優(yōu)勢(shì)凸顯。

在此背景下,商業(yè)交易的互通有無(wú)基本原則,促成了山東沿海地區(qū)與朝鮮之間經(jīng)貿(mào)關(guān)系的形成?!豆茏印ま穸取酚涊d:“令諸侯之子將委質(zhì)者,皆以雙武(虎)之皮,卿大夫豹飾,列大夫豹幨。”[3]524據(jù)此可知,齊國(guó)貴族穿戴裘皮之風(fēng)尤甚。裘皮盛產(chǎn)之地多為樹(shù)木茂盛的丘陵地區(qū)或山區(qū),而齊國(guó)的國(guó)土地勢(shì)相對(duì)平坦,裘皮的產(chǎn)量頗受局限,因此齊國(guó)存在與周邊國(guó)家互通有無(wú),藉以緩解貴族對(duì)裘皮制品的需求。而朝鮮則盛產(chǎn)的裘皮,可以填補(bǔ)齊國(guó)市場(chǎng)的短缺?!豆茏印ま穸取酚涊d:“桓公問(wèn)于管子曰:吾聞海內(nèi)玉幣有七莢,可得而聞乎?”管子對(duì)曰:“……發(fā)朝鮮之文皮一莢也,汝、漢水之右沖黃金一莢也……天下之?dāng)?shù),盡于輕重矣?!盵3]485

此時(shí)的朝鮮陸路鄰國(guó)是齊國(guó)北鄰的燕國(guó),燕國(guó)雖具有“魚鹽棗栗之饒”但無(wú)“桑麻”之優(yōu)勢(shì)。故齊國(guó)可以解決朝鮮對(duì)絲綢的需求。因此,齊國(guó)就成了朝鮮進(jìn)口絲綢制品的重要貨源國(guó)。

據(jù)考證,山東沿海地區(qū)與朝鮮之間的貿(mào)易路線存在兩種可能。一是從齊國(guó)西部北上,經(jīng)由燕國(guó)陸路到達(dá)朝鮮;二是從齊國(guó)東北部的榮成、文登等地經(jīng)海路到達(dá)朝鮮。對(duì)于海上貿(mào)易路線的確切位置,學(xué)術(shù)界尚有不同見(jiàn)解。隨著齊國(guó)文物在朝鮮半島不斷出土,山東沿海與朝鮮之間貿(mào)易路線的爭(zhēng)議有望得以明確。從全羅南道的完州出土的3件直刃青銅劍、慶尚南道的蔚山出土的銅鼎、慶尚南道的金海市出土的兩顆水晶珠等文化來(lái)看,全部出自于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)[4]18-20。由此可以斷定,從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)始,山東沿海地區(qū)與朝鮮的跨海貿(mào)易已經(jīng)開(kāi)始。

漢代著名文學(xué)家司馬相如所作《子虛賦》對(duì)此也曾言及。據(jù)《子虛賦》所載,“且齊東者鉅海,南有瑯邪,觀乎成山,射乎之罘,浮渤解,游孟諸。邪與肅慎為鄰,右以湯谷為界。秋田乎青邱,彷徨乎海外”,即齊國(guó)東臨大海,瑯琊(青島)、成山(榮成)、芝罘(煙臺(tái))都是海邊的著名景點(diǎn),可在秋天到朝鮮打獵[5]229。

(二)秦漢時(shí)期

據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,“齊人徐巿等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之。請(qǐng)得齋戒,與童男女求之。于是遣徐巿發(fā)童男女?dāng)?shù)千人,入海求仙人”[6]181。學(xué)術(shù)界對(duì)徐福東渡路線有三種不同解釋。一是徐福從青島的瑯琊臺(tái)率船隊(duì)出發(fā),經(jīng)遼東半島到達(dá)朝鮮半島西海岸,再穿過(guò)對(duì)馬海峽,到達(dá)日本北九州和歌山等地;二是徐福從江蘇連云港的贛榆出發(fā),橫渡黃海,或至朝鮮半島穿過(guò)濟(jì)州海峽抵達(dá)日本九州,或直達(dá)日本;三是徐福從山東半島的芝罘到蓬萊,沿著齊國(guó)開(kāi)辟的古代“東方海上絲綢之路”到達(dá)朝鮮半島南,最終進(jìn)入日本[7]7。

據(jù)《史記》所載,徐福為齊人。因此,徐福的出海是沿著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)與朝鮮海上航線的可能性極大。同時(shí),徐福去處為蓬萊、方丈(仙山名稱)和瀛洲三地。其中,蓬萊和方丈為我國(guó)道教傳說(shuō)中虛幻的神居住之處,瀛洲則為濟(jì)州島的古代地名。因此,徐福東渡的路線最可能的路線是:榮成或煙臺(tái)出發(fā),經(jīng)濟(jì)州島到達(dá)日本。

據(jù)唐代地理學(xué)家賈耽的《海內(nèi)華夷圖》載,當(dāng)時(shí)漢武帝進(jìn)攻衛(wèi)氏朝鮮的兩條通路,正是陸路的營(yíng)州入安東道,與海路的登州海行入高麗渤海道[8]111。由此可知,漢朝山東沿海至朝鮮海上航線又增加了登州(今蓬萊)這一出海點(diǎn)。

(三)唐朝以后

秦漢之后,得益于唐朝與新羅(朝鮮古稱)之間“朝貢貿(mào)易”的興盛,登州的重要地理地位優(yōu)勢(shì)日益明顯。早在西周時(shí)期,周王朝就規(guī)定各封地的進(jìn)貢義務(wù)。進(jìn)入西漢時(shí)期,朝貢的范圍也由國(guó)內(nèi)封地?cái)U(kuò)大到海外藩國(guó)。為彰顯對(duì)藩國(guó)的體恤與關(guān)愛(ài),中國(guó)歷代封建王朝都對(duì)朝貢藩國(guó)贈(zèng)與大量賜品。如此一來(lái),宗主國(guó)與藩國(guó)的頻繁互動(dòng),出現(xiàn)了大量商品的變換流動(dòng),這被稱之為“朝貢貿(mào)易”。

盛唐之時(shí),為了規(guī)范藩國(guó)使臣的朝貢,登州成為朝貢貿(mào)易法定港口。因此,大批朝鮮使節(jié)、學(xué)者、留學(xué)生和僧侶經(jīng)登州進(jìn)入中國(guó),在登州還設(shè)立了專門接待新羅人的新羅館。

此后,宋元時(shí)期的對(duì)朝鮮海上航線基本仍以登州為中心。到了明朝時(shí)期,登州更是成為朝鮮與山東內(nèi)陸經(jīng)貿(mào)聯(lián)系的重要交通樞紐。據(jù)明朝天啟四年(1624年),朝鮮冬至使金德承在《天槎大觀》中提到的山東地點(diǎn)有:廟島群島的城隍廟、砣磯島、沙門島(今長(zhǎng)山島),登州府、黃縣、萊州府……禹城縣、平原縣、德州。此時(shí),登州更是成為山東沿海地區(qū)輻射整個(gè)朝鮮半島的中心港口。其到達(dá)的朝鮮半島的港口包括朝鮮平安北道的身彌島、大同江的椒島,韓國(guó)禮成江的喬桐島、江華島、京畿道的南陽(yáng)、唐恩浦等地[9]57-58。

綜上所述,至明清前期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策之前,山東沿海地區(qū)與朝鮮展開(kāi)跨海貿(mào)易港口的地點(diǎn)主要有現(xiàn)在威海的榮成、煙臺(tái)的蓬萊和青島的瑯琊等地。其中蓬萊更是在長(zhǎng)達(dá)1500年時(shí)間里,逐步發(fā)展為對(duì)朝鮮朝貢貿(mào)易的主要港口。

二、古代山東沿海與朝鮮跨海經(jīng)貿(mào)方式

(一)國(guó)家主導(dǎo)時(shí)期

自山東沿海地區(qū)與朝鮮建立跨海貿(mào)易后,相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),國(guó)家間貿(mào)易活動(dòng)一直占據(jù)主導(dǎo)地位。齊國(guó)初期,雖然提出“通商工之業(yè),便漁鹽之利”的發(fā)展經(jīng)濟(jì)方針。但為維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全,作為重要戰(zhàn)略資源的鹽、鐵,不能列為民間貿(mào)易的范圍之內(nèi)。因此,齊桓公執(zhí)政時(shí)期,齊相管仲提出了管控重要物資的“管山策”和“管海策”,即“管山?!苯?jīng)濟(jì)思想?!肮苌讲摺焙诵氖恰案昝l(fā),刀幣之所起也”,即鐵是生產(chǎn)農(nóng)具、兵器和錢幣的重要來(lái)源,因此國(guó)家必須控制鐵的冶煉與使用。而“管海策”則是把海水提煉出的鹽作為與其他國(guó)家交易的中作為“制衡物質(zhì)”和“主營(yíng)業(yè)務(wù)”來(lái)集中管制。因此,齊國(guó)制定鹽鐵的壟斷政策,禁止民間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的介入。關(guān)于絲綢方面,雖然難以在文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)有關(guān)禁止貿(mào)易的記載,但是鑒于當(dāng)時(shí)的航海技術(shù)的欠發(fā)達(dá)以及中朝之間隔海相望的地理位置,民間鮮有能力跨越海路而進(jìn)行私營(yíng)貿(mào)易,因此山東沿海與朝鮮的海上絲綢貿(mào)易,只有在國(guó)家間貿(mào)易的情況下才可能得以實(shí)現(xiàn)。

此外,從全羅南道發(fā)現(xiàn)的銅劍和慶尚南道發(fā)現(xiàn)的銅鼎、水晶珠等齊國(guó)時(shí)期的文物來(lái)看,同樣難存在民間海上貿(mào)易的可能。因?yàn)椴还苁倾~劍、銅鼎或水晶珠,都不是一般“富賈”能夠觸及的貴重物品。所以山東沿海與朝鮮跨海貿(mào)易的建立,對(duì)鐵器、絲綢、毛皮、青銅器等物品進(jìn)行貿(mào)易的活動(dòng),是以國(guó)家間的貿(mào)易形式進(jìn)行的。

齊國(guó)滅亡之后,中朝之間的貿(mào)易往來(lái)基本上以朝貢貿(mào)易的方式進(jìn)行。特別是自唐朝之后,中國(guó)歷代王朝均以“物產(chǎn)豐饒之大國(guó)”自居,對(duì)朝貢之藩國(guó)都給予豐厚賜品。這在一定程度上減少了民間商業(yè)上的物資流動(dòng),不利于自由經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展。

(二)民間貿(mào)易的短暫興盛

秦漢時(shí)期,山東沿海對(duì)朝鮮的民間跨海貿(mào)易逐漸出現(xiàn)并形成。在濟(jì)州島考古出土的秦漢時(shí)期的五銖錢、貨泉、貨布、大泉等齊地貨幣的出現(xiàn),加之在朝鮮西南海島上出現(xiàn)的“貨市韓中”現(xiàn)象,也說(shuō)明秦漢時(shí)期對(duì)朝的跨海貿(mào)易中民間貿(mào)易已經(jīng)有一定的發(fā)展。

但這并不足以改變國(guó)家間貿(mào)易占主導(dǎo)地位的局面。進(jìn)入唐朝時(shí)期,“朝貢貿(mào)易”更是發(fā)展迅速。此段時(shí)間內(nèi),新羅以朝貢、獻(xiàn)方物、賀正、表謝等名義共向唐派使節(jié)126次,唐以冊(cè)封、答謝等各種名義向新羅派出使節(jié)34次,雙方使節(jié)往來(lái)總計(jì)160次之多[10]30。 新羅不僅向唐朝朝貢次數(shù)多,而且數(shù)量及種類龐大。新羅向唐朝進(jìn)獻(xiàn)的物品主要有:朝霞綢、朝霞錦、魚牙綢等織物;金、銀、銅等金屬;人參、牛黃等藥材;馬、果下馬、狗、鷹等動(dòng)物及海豹皮等。唐朝向新羅輸出的物品有:彩素、錦彩、五色羅彩,娟、帛等織物;錦袍、紫羅秀袍、銀細(xì)帶等衣物;……還有茶種子、白鸚鵡、佛牙、甲具等[11]53。雖然雙方朝貢交易次數(shù)多、數(shù)目大,但是并不是商業(yè)經(jīng)濟(jì)行為,而是互贈(zèng)行為。雙方這些數(shù)量巨大的物品互換,在一定程度上減弱了中朝民間貿(mào)易的積極性。

從雙方“朝貢貿(mào)易”的種類來(lái)看,絲綢制品、貴金屬制品和特產(chǎn)是雙方共同的特征。值得注意的是,原為中國(guó)特有商品的絲綢已經(jīng)不再是中國(guó)的貿(mào)易優(yōu)勢(shì)。對(duì)比唐朝的絲綢,新羅的朝霞綢、朝霞錦、魚牙綢等絲綢物品不僅種類多,而且工藝水平不輸唐朝絲綢。因此,從貿(mào)易物品的水平來(lái)看,唐朝與新羅之間已經(jīng)形成“平等的”貿(mào)易伙伴關(guān)系。

這一時(shí)期雖然“朝貢貿(mào)易”仍然占據(jù)中朝貿(mào)易的主導(dǎo)地位,但是朝鮮民間商人到唐朝進(jìn)行跨國(guó)貿(mào)易已經(jīng)具有相當(dāng)規(guī)模。而且新羅商人的大批到來(lái),打破了秦漢時(shí)期僅有中國(guó)商人入朝進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易的局面。因此,唐朝與新羅之間的民間海上貿(mào)易已經(jīng)形成良好互動(dòng)的氛圍。

然而到了唐朝中后期,安史之亂重創(chuàng)唐朝元?dú)?,使其社?huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)較大的動(dòng)蕩,朝貢貿(mào)易也呈現(xiàn)出難以為繼的局面。為了緩解經(jīng)濟(jì)壓力,唐開(kāi)元二年(714年),朝廷在廣州設(shè)置市舶使,用來(lái)監(jiān)督、管理民間海上貿(mào)易。

由于唐朝中后期允許并認(rèn)可民間貿(mào)易,大量新羅商人通過(guò)海路到蓬萊從事跨國(guó)貿(mào)易活動(dòng)。此外,他們還通過(guò)山東內(nèi)陸和江淮地區(qū)的水路長(zhǎng)途販運(yùn),進(jìn)行居間貿(mào)易,北起登州、萊州、密州、青州、淄州,東到海州漣水,西到徐州,南到楚州、揚(yáng)州、蘇州、明州,形成新羅人的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)[12]40。

(三)民間跨海貿(mào)易的衰落與宦官貿(mào)易的興起

唐朝滅亡后的五代十國(guó)時(shí)期,中朝間的朝貢貿(mào)易繼續(xù)。918年,高麗王朝建立,其與后唐、后晉、后漢和后周政權(quán)均維持著朝貢關(guān)系,其與中國(guó)中原王朝的交流主要是利用朝鮮半島西北海岸的翁津與蓬萊[13]154。但到了宋元之時(shí),山東沿海與朝鮮的跨海貿(mào)易卻出現(xiàn)了衰落。這是因?yàn)椋泻笃诘暮_\(yùn)中心由蓬萊轉(zhuǎn)移至江蘇太倉(cāng)。

洪武元年(1368年)明朝建立后,政府延續(xù)漢、唐時(shí)朝的對(duì)外政策,主張積極發(fā)展與海外諸國(guó)間的朝貢貿(mào)易。同時(shí)由于明初就存在“倭寇”等邊患,挑戰(zhàn)著明朝的權(quán)威[14]138,對(duì)于民間貿(mào)易,洪武四年(1371年),明廷以倭患為由實(shí)行海禁政策。民間跨海貿(mào)易在法律上被禁止的同時(shí),明朝與朝鮮的朝貢貿(mào)易、明朝與朝鮮的國(guó)家間“公貿(mào)易”反而更加興盛?!肮Q(mào)易”出現(xiàn)于明成祖朱棣即位之后,泛指明朝派使臣赴朝鮮進(jìn)行的交易活動(dòng)。由于明成祖朱棣特別依賴宦官,并經(jīng)常派遣宦官出使朝鮮。因此這些交易往往由擔(dān)任使臣的明朝宦官擔(dān)任,所以又被成為宦官貿(mào)易。朝鮮納貢的物品多為絲綢制品、貴金屬制品及裘皮等,而明朝回貢的物品則包括印章、儒家經(jīng)典、棉服、牌文等冊(cè)封證書及絲綢、金銀首飾等物品。而公貿(mào)易方面,朝鮮使臣熱衷于綢緞、書籍和藥材,明朝使臣則喜愛(ài)苧麻布、貂皮、高麗參等物品。

綜上所述,自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)開(kāi)始,經(jīng)山東沿海地區(qū)的中朝跨海貿(mào)易基本上以國(guó)家間貿(mào)易為主導(dǎo)。齊國(guó)時(shí)期為第一階段,此階段的特點(diǎn)是國(guó)家間的海外貿(mào)易;唐朝至明清時(shí)期而第二階段,此階段的貿(mào)易為朝貢貿(mào)易,也就是互換貿(mào)易。特別是朝貢貿(mào)易,并非基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上的貿(mào)易行為,而是基于國(guó)家間從屬關(guān)系下的物品互贈(zèng)。雖然民間貿(mào)易呈現(xiàn)間歇式存在,在特定時(shí)間內(nèi)甚至規(guī)模較大,但是往往由于政治原因被朝廷限制。

三、古代山東沿海與朝鮮跨海貿(mào)易的地緣政治因素

縱觀山東沿海與朝鮮跨海貿(mào)易的歷史,可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)鮮明特征。第一,地緣政治因素起到關(guān)鍵性作用。雖然山東沿海地理位置優(yōu)越,但是中朝之間的跨海貿(mào)易關(guān)系的確立是得益于古代中韓之間的政治關(guān)系。中國(guó)作為宗主國(guó)、朝鮮作為藩國(guó),受朝貢制度的影響,促成了中朝之間在山東沿海地區(qū)朝貢貿(mào)易及民間貿(mào)易的發(fā)展。特別是唐朝時(shí)期把蓬萊作為朝貢貿(mào)易的專門港口,帶動(dòng)蓬萊、榮成等地積極發(fā)展對(duì)朝鮮的民間貿(mào)易。然而,元朝時(shí)期,由于朝貢貿(mào)易中心南移到江蘇太倉(cāng),蓬萊等地的對(duì)朝鮮跨海貿(mào)易較之前削弱了。因此,山東沿海對(duì)朝鮮貿(mào)易的發(fā)展,雖然存在地理位置的優(yōu)勢(shì),但是其受地緣政治的影響不容忽視。第二,由于歷史上朝鮮的尊華慕華思維,也為山東沿海與朝鮮跨海貿(mào)易提供了文化氛圍?;映r、衛(wèi)滿朝鮮、漢四郡設(shè)置、唐朝出兵幫助新羅統(tǒng)一、元朝遠(yuǎn)征高麗等,在很大程度上促進(jìn)了中華文化向朝鮮半島的傳播。因此,古代山東半島與朝鮮貿(mào)易的發(fā)展受到了眾多非自身因素的影響。其中,古代中朝兩國(guó)的政治關(guān)系、朝貢制度,對(duì)山東沿海地區(qū)對(duì)朝鮮跨海貿(mào)易起到了積極的推動(dòng)作用。這些無(wú)疑也為現(xiàn)今山東沿海發(fā)展與朝鮮半島的經(jīng)濟(jì)合作和貿(mào)易提供了很好的歷史基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

作為山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的橋頭堡的青島、煙臺(tái)和威海等山東沿海的重要地區(qū),經(jīng)過(guò)近兩千年與朝鮮的跨海貿(mào)易,確定了如今對(duì)朝鮮貿(mào)易的重要地位。但歷史上長(zhǎng)時(shí)間朝貢貿(mào)易的存在,很大程度上對(duì)山東沿海地區(qū)的民間自由經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展并沒(méi)有起到應(yīng)有的積極作用。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看,朝貢貿(mào)易不屬于經(jīng)濟(jì)行為,而是政治層面的互贈(zèng)行為。因此,古代山東半島與朝鮮的跨海貿(mào)易不能起到發(fā)展民間經(jīng)貿(mào)、增強(qiáng)綜合國(guó)力的作用。即便如此,古代山東沿海與朝鮮的跨海貿(mào)易為促進(jìn)兩國(guó)相互交流起到了積極作用,也為今天山東沿海與韓國(guó)的經(jīng)貿(mào)合作提供了很好的歷史借鑒。

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