劉秋鴿+趙燕??

摘 要：進(jìn)行基于核心素養(yǎng)的我國基礎(chǔ)階段教育改革，就離不開課堂教學(xué)模式和課堂評價標(biāo)準(zhǔn)的重構(gòu)。本文從對核心素養(yǎng)之“核心”進(jìn)行界定，在現(xiàn)有課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容不變的前提下，構(gòu)建了適合西安市基礎(chǔ)教育階段學(xué)生發(fā)展的基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，從而更好地發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；課堂教學(xué)模式；教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)；西安基礎(chǔ)教育

一、 引言

近年來，“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”（以下簡稱核心素養(yǎng)）及其研究成為我國課程與教學(xué)改革的研究熱點，而課堂教學(xué)作為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的最有效的途徑，已成為當(dāng)前基礎(chǔ)教育課堂改革的重要趨勢。基于核心素養(yǎng)的教育教學(xué)改革要生根，就要制定新的課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)?！皯?yīng)試教育”的最后堡壘是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)不變，課堂不變；課堂不變，教師不變，一切基于核心素養(yǎng)的課堂改革就無從談起。因此制定基于核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)十分必要。本研究的出發(fā)點是基于學(xué)校現(xiàn)有的以學(xué)科為基本框架的課程體系，在不改變目前的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的前提下，按照核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，從而在現(xiàn)有學(xué)科課程中實現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、 西安市基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)中“核心素養(yǎng)”之“核心”

“核心素養(yǎng)”具有階段性，不同階段它的側(cè)重點也是有所不同的，因此要把“核心素養(yǎng)”具體運(yùn)用于西安市基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)之中，就必須厘清核心素養(yǎng)之“核心”所在。目前，對于“核心素養(yǎng)”的研究最有代表性是北京師范大學(xué)林崇德教授，他認(rèn)為“核心素養(yǎng)”是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力——是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。西安市基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的“核心素養(yǎng)”既要立足西安實際，又要合理吸收國內(nèi)研究的新成果，我認(rèn)為：

1. “核心素養(yǎng)”是一種“素養(yǎng)”，包括能力、品格（Competencies）和態(tài)度，而且還是眾多需要具備的以及適應(yīng)未來社會發(fā)展所必備的最重要、最關(guān)鍵的一種素養(yǎng)，它決定了一個人或個體未來發(fā)展的高度以及廣度、深度。

2. “核心素養(yǎng)”研究出發(fā)點是“人”。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中認(rèn)為“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”，人是社會性的存在。那么關(guān)于“人”的核心素養(yǎng)研究就應(yīng)從“人”本身出發(fā)，關(guān)注“人”的存在及訴求。以西安市基礎(chǔ)教育階段中的學(xué)生為研究對象，就要充分考慮到他們特有年齡段作為“人”的具體訴求，重視他們的自我發(fā)展與人生價值的實現(xiàn)。

3. “核心素養(yǎng)”是一個多維度的概念，其核心之“核”是“文化素養(yǎng)”。從古至今，中華民族一直都非常重視學(xué)生的“文化素養(yǎng)”的培養(yǎng)。從春秋戰(zhàn)國至清末，《詩經(jīng)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》等經(jīng)典書籍中所蘊(yùn)含的人文知識和歷史知識，一直都是中國傳統(tǒng)學(xué)校培養(yǎng)人才的核心內(nèi)容之一；習(xí)近平曾多次提到“文化自信”，尤其在2015.5.4與北京大學(xué)學(xué)子座談時提出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”；西安作為古絲綢之路文化的起點，中國漢唐文化繁榮地，也是中華文化的起源，更應(yīng)繼承我國傳統(tǒng)人才培養(yǎng)目標(biāo)，重點學(xué)生“文化素養(yǎng)”的培養(yǎng)，為我國文化交流培養(yǎng)人才。

4. “核心素養(yǎng)”具有階段性，每個階段“核心素養(yǎng)”的具體要求和側(cè)重點也不同。基礎(chǔ)教育階段學(xué)生最需要的是愛與安全、關(guān)注與理解、尊重與包容等作為“人”的基本需求（馬斯洛需求層次理論），《孟子·離婁章句下》說：“愛人者，人恒之；敬人者，人恒敬之?！贝藭r諸類訴求可以以提升“文化素養(yǎng)”的方式讓他們學(xué)會溝通、理解及尊重，學(xué)會解決現(xiàn)實情境中的問題等。

總之，我認(rèn)為西安市基礎(chǔ)教育階段中學(xué)生的“核心素養(yǎng)”之“核”就是學(xué)生在作為“人”的現(xiàn)實存在基礎(chǔ)之上，在課堂學(xué)習(xí)過程中逐步形成的適合所有學(xué)生終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的最關(guān)鍵、最必要的文化素養(yǎng)，是包括符號運(yùn)用與溝通素養(yǎng)、歷史文化認(rèn)知和人文情懷、科學(xué)精神等綜合表現(xiàn)。這種文化素養(yǎng)是根據(jù)年級的差異、學(xué)生個體差異性分為不同的級別水平。

三、 基于核心素養(yǎng)的西安市基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)模式

西安市基礎(chǔ)教育中學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，既要宏觀的頂層設(shè)計，也要微觀的課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不僅能有效地傳播人類積累的科學(xué)文化知識，而且還能培育學(xué)生適應(yīng)個人和社會發(fā)展所需的各種能力以及提升學(xué)生的思想品德修養(yǎng)，因此，學(xué)校課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要教育方式。因此，結(jié)合西安市基礎(chǔ)教育的核心素養(yǎng)及學(xué)生特點，基于核心素養(yǎng)的西安市基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)模式主要包括以下幾點：

1. 從依據(jù)上看，基于核心素養(yǎng)的西安市基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)模式是踐行“以學(xué)生為本”教育思想的具體表現(xiàn)；其政策依據(jù)是2014年3月教育部發(fā)布《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》（教基二）〔2014〕4號文件中提出了落實“立德樹人”工程的十大關(guān)鍵領(lǐng)域，并把核心素養(yǎng)體系作為研究學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，用于統(tǒng)領(lǐng)課程改革的相關(guān)環(huán)節(jié)以及習(xí)近平于2017.5.17在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上提出“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是堅持文化自信”的要求。

2. 從目的來看，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的“文化素養(yǎng)”為重點來改革西安市目前素質(zhì)教育中出現(xiàn)的忽略“文化素養(yǎng)”培養(yǎng)而導(dǎo)致的學(xué)生素養(yǎng)滑坡、社會適應(yīng)能力不強(qiáng)、負(fù)面情緒較多，實踐、創(chuàng)新能力不足，學(xué)生跨學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的缺乏等問題，在課堂教學(xué)中突出以學(xué)論教，以學(xué)論學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生符號運(yùn)用和溝通能力、歷史文化認(rèn)知、人文情懷以及勇于創(chuàng)新、實踐的科學(xué)精神，充分體現(xiàn)西安市基礎(chǔ)教育的實踐性、人文性、創(chuàng)新性、開放性的特點，以適應(yīng)未來社會和人才發(fā)展的需要。

3. 從特征上看，其精髓主要是課堂教學(xué)中以“學(xué)生為主體”，學(xué)生積極“主動建構(gòu)”，“自主實踐”，“勇于創(chuàng)新”，最后達(dá)到“知行合一”而形成的新型學(xué)生學(xué)習(xí)模式，“隱身化”了教師的教學(xué)。在具體實施中，此種教學(xué)模式要求教師創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實生活緊密關(guān)聯(lián)的、真實性的問題情境，開展體驗式的、合作的、探究的或建構(gòu)式的學(xué)習(xí)，突出學(xué)生的主動性，弱化教師的“教”，重點培養(yǎng)學(xué)生實踐和創(chuàng)新能力、解決現(xiàn)實問題的能力以及與人溝通的能力，“以學(xué)論教”，“以學(xué)論學(xué)”。endprint

4. 從預(yù)期的效果來看，以提升西安市學(xué)生“文化素養(yǎng)”為重點，學(xué)生在自主構(gòu)建理論知識的同時，溝通能力、歷史文化認(rèn)知、實踐創(chuàng)新能力、人文情懷都將會得到明顯的提升。

綜上所述，基于核心素養(yǎng)的西安市基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)模式就是在“以學(xué)生為本”教育思想指導(dǎo)下，在教與學(xué)的過程中，以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)為重點，充分貫徹核心素養(yǎng)的理念，重點突出學(xué)生溝通能力、歷史文化認(rèn)知能力、實際動手創(chuàng)新能力、人文情懷的培養(yǎng)，從而有效實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)習(xí)模式和教學(xué)模式。

四、 構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的西安市基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的要求、《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》及黨的十八大根本任務(wù)，在不改變現(xiàn)有課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的前提下，以提升學(xué)生的“文化素養(yǎng)”為西安市基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)改革為重點，構(gòu)建新型課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)；優(yōu)化課堂教學(xué)模式，最終實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。因此，基于核心素養(yǎng)的西安市課堂教學(xué)設(shè)計應(yīng)達(dá)到以下標(biāo)準(zhǔn)。

（一） 基于核心素養(yǎng)的西安市課堂教學(xué)設(shè)計要素：

1. 在教學(xué)目標(biāo)上：

圍繞基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行），以西安市基礎(chǔ)教育學(xué)生“文化素養(yǎng)”提升為目標(biāo)，確定“課程整體設(shè)計”和每個“單元設(shè)計”的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)，并根據(jù)年級、學(xué)生學(xué)習(xí)水平的差異來確定數(shù)量合適的創(chuàng)新實踐能力任務(wù)進(jìn)行教學(xué)組織實施；同時教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該分層進(jìn)行，學(xué)期目標(biāo)和年度目標(biāo)要清晰。

2. 在教學(xué)內(nèi)容上：

（1）重視學(xué)生歷史文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

在不改變目前的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以顯性和隱性相結(jié)合的方式遵循分層次、分年級、從易到難、循序漸進(jìn)、秉持漸進(jìn)、跨領(lǐng)域科目等原則來學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生理解和欣賞中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化的同時，提升文化自信，尊重多元文化。

（2）注重學(xué)生科學(xué)實踐、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

從學(xué)生的現(xiàn)實生活出發(fā)，引入真實的項目（案例）作為課堂“學(xué)習(xí)情境”的內(nèi)容，合理安排他們實踐項目，勇于創(chuàng)新，把對知識學(xué)習(xí)變成解決生活問題、承擔(dān)生活責(zé)任的過程。同時，把學(xué)生參與社會實踐與社區(qū)服務(wù)、從事反思性實踐活動中發(fā)展實踐能力和社會的情感作為學(xué)校教育的一部分，課堂教學(xué)應(yīng)在堅持提高文化素養(yǎng)的前提下，實踐學(xué)時不少于30%。

（3）具備西安特色或陜西特色

在西安區(qū)域的課堂教學(xué)改革，采用課堂教學(xué)和研學(xué)旅行相結(jié)合的方式，讓每個學(xué)生在了解、掌握有關(guān)西安或陜西歷史文化的發(fā)展以及相應(yīng)的風(fēng)土人情知識的同時，人人都是西安文化的名片與傳承者，增強(qiáng)學(xué)生對西安（或陜西）文化認(rèn)同感，培養(yǎng)文化自信。

3. 在教學(xué)活動進(jìn)程上，以文化素養(yǎng)項目目標(biāo)達(dá)成為核心，課程內(nèi)容順序應(yīng)以文化素養(yǎng)提升的實施過程為主線，小、中、大目標(biāo)編排合理、難度按照年級分層次遞進(jìn)。建議以建構(gòu)主義理論、多元智能、梯次發(fā)展理論等為指導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生積極參與，營造良好課堂氛圍。

4. 在教學(xué)手段上，以實現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)提升為根本，鼓勵教師合理利用信息技術(shù)、教學(xué)輔助工具、教學(xué)平臺、數(shù)字化資源。

5. 在教學(xué)評價上，要以提升“文化素養(yǎng)”為目標(biāo)，采取“以學(xué)論學(xué)”、“以學(xué)論教”等多元化評價方式，強(qiáng)化學(xué)生的真實性考核，以一學(xué)期、一學(xué)年為周期，文化素養(yǎng)基礎(chǔ)知識考核占60%，學(xué)生平時課堂表現(xiàn)即重點體現(xiàn)對中國傳統(tǒng)歷史文化的認(rèn)同和自信，解決問題過程及思維方式、是否表現(xiàn)出正確的三觀以及相應(yīng)地實踐各占10%，共計比重為40%，從而更為科學(xué)地量化教學(xué)。同時，注重科學(xué)、合理地細(xì)化考核指標(biāo)、指標(biāo)比例、考核指標(biāo)要點。

（二） 教師實施標(biāo)準(zhǔn)

教師要具有以下標(biāo)準(zhǔn)：

（1）教師要充分激發(fā)學(xué)生的能動性，圍繞教學(xué)目標(biāo)，給予學(xué)生70%以上的課堂時間讓他們主動建構(gòu)自我知識體系。（2）對學(xué)生參與小組討論或?qū)嵺`活動，分組時應(yīng)做到小組能力均衡，教師要巡回指導(dǎo)，因材施教；同時多關(guān)注學(xué)生解決問題的過程和使用的方法，而不是結(jié)果；（3）教師要以多元化的方式促成學(xué)生增強(qiáng)對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化自信。（4）學(xué)生在課堂表現(xiàn)主要占60%，剩下的40%需要與平時表現(xiàn)、實踐活動結(jié)合，可以在一個月或一學(xué)期或一年后再考察。

基于核心素養(yǎng)的西安市基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)實施標(biāo)準(zhǔn)見圖

五、 結(jié)語

基于核心素養(yǎng)的西安市基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生文化素養(yǎng)提升為目標(biāo)，注重學(xué)生的學(xué)，弱化了教師的教，有助于培養(yǎng)21世紀(jì)全面發(fā)展的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]王靜，馬永軍.核心素養(yǎng)視角下的我國課堂教學(xué)研究現(xiàn)狀及走向——基于近年來核心素養(yǎng)主題研究的量化分析[J].青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，

2017，30（4）：53-57.

[2]鐘啟泉.課堂研究[M].上海：華東釋放大學(xué)出版社，2016：26：19-22.

[3]王薇.活動理論框架下基于學(xué)生核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)模式[J].教育理論與實踐，2017，37（23）：43-45.

作者簡介：劉秋鴿，趙燕，陜西省西安市，西安交通大學(xué)城市學(xué)院。endprint