冉力

【摘要】華明的《品特研究》突破了品特研究的傳統(tǒng)格局，對于品特及其戲劇作品進行了一次全景式的獨創(chuàng)性梳理和解析。

【關鍵詞】哈羅德·品特 品特研究 新突破

哈羅德·品特（Harold Pinter，1930-2008）是二十世紀下半葉繼蕭伯納之后英國最重要、最具影響力的劇作家。自1978年品特的名字首次出現(xiàn)在《世界文學》（第2期，總141期）雜志中至今，中國對于品特的譯介、傳播和研究已經(jīng)走過了進四十年的歷程，取得了豐碩的研究成果。面對四十年中國品特研究的發(fā)展，中國學者如何在與世界品特研究的對話中發(fā)出自己的聲音，中國學者該如何客觀、全面、深度地進行品特研究，這些都是品特研究者面臨的一些難題。

華明教授是國內較早致力于品特研究的學者之一，其早期的譯作《品特戲劇集》（南京：譯林出版社，2010年）囊括了品特一生中的13部重要戲劇作品，為后期的品特研究奠定了堅實的基礎。而這部《品特研究》在多年所持續(xù)進行的品特研究基礎上，進行了更為深入、系統(tǒng)的整體性研究，突破了品特研究的傳統(tǒng)格局，對于品特及其戲劇作品進行了一次全景式的獨創(chuàng)性梳理和解析，視野開闊，思辨精深，體現(xiàn)了中國學者對于品特研究的學術自覺，標志著中國的品特研究達到了一個新的高度。

一、品特研究范式的全面性新建構

中國自2005年起就有了若干品特專題研究，但是還缺乏一種全面性的研究，這實際上就構成了《品特研究》一書的邏輯起點。它在對品特進行獨到全面分析的同時，還可以成為其他學者進一步進行品特研究的基礎。其一，從文藝發(fā)生學的角度對品特創(chuàng)作心理進行了深入細致的剖析。其二，文學和心理有著千絲萬縷的聯(lián)系，品特戲劇作品晦澀難懂眾所周知，其戲劇內容也存在很大的模糊性，其主題也是豐富多樣，所以對其戲劇隱晦、幽微、曲折的內部世界的探究無疑是解讀品特戲劇作品深層意蘊極為關鍵的一環(huán)。在該著中，華明教授全面論析了品特從“青澀少年”到“政治斗士”的曲折心路歷程，旨在從源頭上探尋、解析“在品特早期的經(jīng)歷中，流瀉出了兩股相互矛盾的情緒，即對人類關系中內在現(xiàn)實的關注和強烈的社會意識。這兩種看似矛盾的聲音在品特的作品中纏繞在一起，形成了一股奇怪的現(xiàn)象，其作品中彌漫著嫉惡如仇的怒火，但有時又表現(xiàn)為一種悲觀的態(tài)度。這在一定程度上解釋了為什么品特的作品里總有兩種相互矛盾的聲音?！比A明教授認為，嫉惡如仇和悲觀態(tài)度并不矛盾，它們是相輔相成的的統(tǒng)一體，有些類似古希臘的悲劇精神。

二、品特創(chuàng)作思想嬗變研究的新突破

《品特研究》不僅對品特創(chuàng)作心理進行了深入細致的剖析，為品特研究提供了新的視角，而且作者以寬廣的精神史視野，演繹了品特精神成長及思想演變歷程。首先，華明教授以全球語境為大背景，把“國民性”這一針對中國人的民族性格的文化批評話語運用到品特戲劇作品中，指出品特作品中“存在的對于“英國人-猶太人”國民性進行批判的內容：種族偏見、虛榮、不知感恩，甚至恩將仇報、背叛、殘忍、粗俗、放蕩、醉生夢死、自覺的奴性等等?！逼浯危A明教授從弗洛伊德的精神分析理論，人的深層心理、人的下意識的主要內容就是性本能伊德入手，根據(jù)?？碌臋嗔碚?，深入分析了性與性別問題。

三、史學視野與戲劇藝術研究的新覺悟

總體而言，學術史研究標志著學術研究的自覺與成熟。華明教授把“品特式的”獨特風格置于西方與英國的戲劇與文學傳統(tǒng)基礎之上，追溯到了亞里士多德“悲劇是通過引發(fā)憐憫與恐懼使這些情感得到疏泄”，明確指出了“荒誕派戲劇”與“憤怒的青年”對品特創(chuàng)作所產生的影響。華明教授是中國品特研究的在場者和重要建構者，長期以來，華明教授陸續(xù)翻譯了品特的多部重要作品并對其進行深入研究，他對品特作品及其作品研究的文獻資料的搜集和掌握是驚人的，透過對這些資料數(shù)據(jù)的詳細分析，她對各個階段品特創(chuàng)作的特點逐一進行了深度解讀、闡釋和評析。該著更是從“空間中的恐懼”、“對時間的沉思”、“對于權力與暴力的批判”等多維視度，全面梳理了品特戲劇創(chuàng)作的發(fā)展流變，并對之進行了客觀、系統(tǒng)的分析和評判，若沒有一種既入乎其內又超乎其外的學術功力是難以駕馭的。深入考察和描繪品特獨創(chuàng)性的戲劇藝術是該著作的一大亮點。品特是二十世紀英國最重要的戲劇家之一，他的“品特式”的風格從此載入史冊，而其中藝術手法的創(chuàng)新則具有不可忽視的意義。

由上觀之，華明教授的著作《品特研究》立足于品特的創(chuàng)作范式建構，不但對其劇作進行分主題研究，還追溯、評析了品特創(chuàng)作流變的歷程，考察了其生活經(jīng)歷和心里創(chuàng)作動機以及諸多社會因素和學術史影響，而且最重要的是對品特的戲劇藝術劃分提出了自己的獨創(chuàng)性觀點，提出了“現(xiàn)實主義家庭戲劇”這一重要概念。該著作關懷宏大，學術觀點獨到、精辟，文獻資料全面、詳實，彰顯了中國品特研究的一個新高度，為我們從事外國文學研究提供了很好的平臺，打下了堅實的基礎。

參考文獻：

[1]Billington，Michael.The Life and Work of Harold Pinter.London：Faber and Faber，1996.

[2]Esslin，Martin.The Theatre of the Absurd.London：Penguin Books，1978.

[3]華明.品特研究[M].商務印書館，2014.

【基金項目】本文為2017湖南省教育廳科研項目“創(chuàng)傷記憶維度里的哈羅德·品特研究”（17C1092）；2015年校級科研項目“哈羅德·品特戲劇作品中的‘另類女性形象研究”的研究成果。endprint