郭冬梅

摘 要：加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校勵(lì)志文化建設(shè)能夠激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和成就動(dòng)機(jī)，有利于幫助學(xué)生形成向上的品格、高尚的品質(zhì)和向善的品性，重塑和優(yōu)化學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，培育具有專業(yè)技能與工匠精神的高素質(zhì)勞動(dòng)者和人才。

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校；勵(lì)志文化建設(shè)；背景；目標(biāo)

中圖分類(lèi)號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）02-0043-01

勵(lì)志泛指通過(guò)激勵(lì)使人集中心思致力于某項(xiàng)事業(yè)，這里指通過(guò)中等職業(yè)學(xué)校特定文化建設(shè)，強(qiáng)化勵(lì)志教育，煥發(fā)起職校生奮進(jìn)的生命力和創(chuàng)造力。本文界定的勵(lì)志文化主要指以“勵(lì)志”為核心內(nèi)容的學(xué)校文化，包含中等職業(yè)學(xué)校物質(zhì)、制度、行為、精神四個(gè)層面所體現(xiàn)的具有“勵(lì)志”特質(zhì)的文化內(nèi)容。勵(lì)志文化建設(shè)是指在學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程中，以培養(yǎng)學(xué)生勵(lì)志精神為核心，以砥礪學(xué)生勵(lì)志品格為重點(diǎn)，以營(yíng)造勵(lì)志文化環(huán)境為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新勵(lì)志文化活動(dòng)為載體，以開(kāi)發(fā)勵(lì)志文化課程為平臺(tái)，形成勵(lì)志文化建設(shè)體系。

一、勵(lì)志文化建設(shè)的研究背景

（1）勵(lì)志文化建設(shè)的重要性。我國(guó)自古以來(lái)一直十分重視勵(lì)志文化建設(shè)。孔子云“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說(shuō)： “鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！边@些先賢們的勵(lì)志名言，構(gòu)成了寶貴的勵(lì)志文化?！耙粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”勵(lì)志文化促進(jìn)了我國(guó)勵(lì)志教育的發(fā)展，即將勵(lì)志理論和思想應(yīng)用于教育實(shí)踐中，具體包括運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、成功學(xué)等有關(guān)理論，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的教育，喚起學(xué)生的自主意識(shí)和成就動(dòng)機(jī)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志，激發(fā)內(nèi)在潛能，塑造健康人格，培養(yǎng)自我規(guī)劃和自我管理能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。優(yōu)秀的勵(lì)志文化建設(shè)，可以陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

（2）勵(lì)志精神培育的必要性?！耙尮そ尘駶B入每件產(chǎn)品的每道工序，無(wú)論是大工廠，還是小工廠，乃至小作坊都能生產(chǎn)精細(xì)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，使中國(guó)制造不僅物美價(jià)廉，而且品質(zhì)卓越?！薄坝薪承牟拍苡衅焚|(zhì)”，李克強(qiáng)總理的肺腑之言道出了職業(yè)學(xué)校的育人目標(biāo)，道出了職校生的發(fā)展方向。所以，在中職學(xué)校開(kāi)展勵(lì)志精神的培育，激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和成就動(dòng)機(jī)，培育大批具有專業(yè)技能與工匠精神的高素質(zhì)勞動(dòng)者和人才，任重道遠(yuǎn)，功德無(wú)量。

（3）勵(lì)志文化建設(shè)的可行性。當(dāng)代勵(lì)志文化建設(shè)的實(shí)踐研究，主要集中在重慶市涪陵區(qū)第十八中學(xué)打造“勵(lì)志十八中”。具體做法包括：精心培育“勵(lì)志文化”要素，構(gòu)建特色文化校園；精心設(shè)計(jì)“勵(lì)志文化”內(nèi)容，促使師生共同成長(zhǎng)；師生共同參與構(gòu)建勵(lì)志文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)。即將“勵(lì)志文化”研究分為六大板塊：書(shū)聲校園、歌聲校園、禮儀校園、學(xué)習(xí)校園、文化校園、和諧校園，確保勵(lì)志文化建設(shè)落在實(shí)處。短短的五年，學(xué)校就成功創(chuàng)建為重慶市重點(diǎn)中學(xué)，成為涪陵區(qū)發(fā)展最快、規(guī)模最大的普通中學(xué)。人本主義作為教育課程的核心理念，主張把人放在第一位，以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，順應(yīng)人的稟賦，提升人的潛能，完整而全面地關(guān)照人的發(fā)展，不僅指向于人的當(dāng)下，更關(guān)注人的未來(lái)。落實(shí)人本主義的教育理念，要把學(xué)生看作發(fā)展的人，應(yīng)該相信學(xué)生是潛藏著巨大發(fā)展能量的，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)的，是有培養(yǎng)前途的，是追求進(jìn)步和完善的，是可以獲得成功的?？梢?jiàn)，人本主義教育理念為研究提供了強(qiáng)有力的理論支撐。

二、勵(lì)志文化的研究目標(biāo)

結(jié)合職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)需求，提煉出中等職業(yè)學(xué)校勵(lì)志文化內(nèi)涵，揭示中等職業(yè)學(xué)校勵(lì)志文化建設(shè)的路徑與策略，構(gòu)建中等職業(yè)學(xué)校勵(lì)志文化內(nèi)容體系，開(kāi)發(fā)中等職業(yè)學(xué)校勵(lì)志文化校本課程，能夠增強(qiáng)育人的針對(duì)性、時(shí)代性、實(shí)效性，提高中等職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。一是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)勵(lì)志教育與現(xiàn)代勵(lì)志教育的無(wú)縫對(duì)接。有選擇地繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)勵(lì)志教育資源中的有用成分，按照適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、適應(yīng)中職校學(xué)生身心發(fā)展、批判與繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的原則，理清傳統(tǒng)道德教育與現(xiàn)代道德教育的關(guān)系，將傳統(tǒng)的勵(lì)志教育與我國(guó)當(dāng)代的勵(lì)志教育結(jié)合起來(lái)。二是實(shí)現(xiàn)勵(lì)志文化理論研究與學(xué)校文化建設(shè)實(shí)踐的緊密融合。不僅在課題研究中構(gòu)建出職業(yè)學(xué)校勵(lì)志教育的理論框架，更要在校園文化建設(shè)中踐行勵(lì)志教育，激發(fā)和喚醒學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力，使學(xué)生從“被成長(zhǎng)”中解放出來(lái)，讓學(xué)生用自己的力量成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。三是實(shí)現(xiàn)中職學(xué)校之間勵(lì)志文化建設(shè)的合作分享。聯(lián)合南通市域內(nèi)主要職業(yè)學(xué)校資源，優(yōu)化組合、互通有無(wú)、合作提升，分享勵(lì)志文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，共同開(kāi)發(fā)勵(lì)志文化課程。

三、結(jié)束語(yǔ)

學(xué)校文化建設(shè)的終極目標(biāo)在于為學(xué)生創(chuàng)建一種成長(zhǎng)的氛圍，以陶冶學(xué)生的性情，構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，給學(xué)生一種成長(zhǎng)的自信和力量。而中等職業(yè)學(xué)校勵(lì)志文化建設(shè)具有職業(yè)教育價(jià)值取向的認(rèn)同性、內(nèi)在約束的規(guī)范性、積極發(fā)展的導(dǎo)向性以及文化遷移的育人性等特點(diǎn)，是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校勵(lì)志文化建設(shè)有利于幫助學(xué)生形成向上的品格、高尚的品質(zhì)和向善的品性，重塑和優(yōu)化學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，提升職業(yè)學(xué)校服務(wù)社會(huì)的貢獻(xiàn)力。

參考文獻(xiàn)：

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