夏屹

摘? 要：《走西口》和《喬家大院》都是集思想性藝術(shù)性和觀賞性于一體的高級藝術(shù)作品，本文筆者就將從三個方面對這兩部影視作品進(jìn)行比較，首先是劇本的創(chuàng)作突出的藝術(shù)主題方面，其次是影視情節(jié)所演繹的晉中文化的獨(dú)特氣質(zhì)，最后是整個劇所營造的廣闊空間帶來的強(qiáng)烈視覺沖擊，以期通過這些比較為中國電視劇的發(fā)展提供思路，促進(jìn)我國觀眾提高人文素養(yǎng)，幫助國家弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。

關(guān)鍵詞：《走西口》;《喬家大院》;影視文學(xué);藝術(shù)特色

[中圖分類號]：J9? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-33--01

《走西口》和《喬家大院》這兩部影視作品都是以晉商的創(chuàng)業(yè)為主題進(jìn)行敘述，譜寫了山西人創(chuàng)造的商業(yè)傳奇，這兩部作品向觀眾傳達(dá)了深厚的山西文化，展現(xiàn)了西北地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)貌。盡管《走西口》和《喬家大院》都是商業(yè)題材的電視連續(xù)劇，但作品中對文化內(nèi)涵的發(fā)掘在新時期引起了人們的深刻思考，山西祁縣也因這兩部影視作品的火爆而變得廣為人知，劇中所傳達(dá)的深刻的思想和精湛的藝術(shù)吸引并感染了眾多觀眾。

一、劇本創(chuàng)作突出了各自的藝術(shù)主題

文學(xué)作品與影視藝術(shù)之間聯(lián)系緊密，二者既相互獨(dú)立，又相互影響。《走西口》和《喬家大院》這兩部影視劇的成功離不開各自精致的劇本創(chuàng)作，以小說為基礎(chǔ)的劇本創(chuàng)作使得觀眾能跨越空間和時間的阻礙來看清現(xiàn)實(shí)的生活，對自己和他人的人生經(jīng)驗也能更好的 理解?！蹲呶骺凇愤@部影視作品的時間跨度較大，涉及了辛亥革命、中國共產(chǎn)黨的成立以及第一次國共合作，作者向觀眾講述了田青、梁滿囤、王南瓜等人一同走西口的傳奇經(jīng)歷，在走西口過程中的山西人內(nèi)心的無奈、辛酸、喜悅都在影視作品中被鮮明傳達(dá)，其中的陰謀與愛情、成功與失敗雖然并不會讓人痛哭流涕，也不會讓人深刻反省，但劇中呈現(xiàn)出的熟悉的場景使得觀眾情緒被感染?！秵碳掖笤骸穭t以山西喬家大院為主要背景，講述的是晉商代表喬致庸的人生傳記，作為喬家出類拔萃的人物，喬致庸在千鈞一發(fā)之際努力將家族生意乃至票號生意發(fā)揚(yáng)光大，在喬氏家族的繁榮方面做出了巨大貢獻(xiàn)，從喬致庸的經(jīng)商經(jīng)歷中我們可以體會到中國燦爛輝煌的晉商文化，整個影視作品所傳達(dá)出的誠信思想也帶來了極大的社會感染力和影響力。

有想象力的影視作品總是會在劇本創(chuàng)作中突出藝術(shù)主題，《走西口》這部作品的導(dǎo)演運(yùn)用青年演員來突破古老的主題，賦予歷史話題青春的氣息，主角田青面臨著各種恩怨糾葛，這些糾葛阻礙田青完成其最初的商業(yè)理想，反而促使他投身革命中，成為偉大的革命志士;《喬家大院》與《走西口》不同，它向觀眾傳達(dá)了匯通天下的商業(yè)理想，這也是主角喬治庸的經(jīng)商之道，喬氏家族崛起過程中所秉持的以商救民、以商富國的道德思想也使得這部影視作品的文化內(nèi)涵更加深厚。

二、影視情節(jié)演繹了晉中文化的獨(dú)特氣質(zhì)

近年來我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促使商業(yè)奇跡不斷被創(chuàng)造，中國人不斷走向自強(qiáng)自信，大眾也轉(zhuǎn)變了曾經(jīng)崇洋媚外的態(tài)度，開始學(xué)習(xí)本國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，推動我國傳統(tǒng)文化與商業(yè)社會相融合?！蹲呶骺凇泛汀秵碳掖笤骸范纪ㄟ^各自的影視情節(jié)將晉中文化的獨(dú)特氣質(zhì)進(jìn)行演繹，它們在央視的熱播也推動徽商影視作品不斷呈現(xiàn)到大熒幕上?！蹲呶骺凇愤@部作品所展現(xiàn)的晉中獨(dú)特氣質(zhì)主要圍繞田青展開，例如在這部劇開頭部分，田青所攜帶的由乾隆皇帝欽賜給田家祖上的牌匾上面有著仁義禮智信五個大字，這五個字構(gòu)成了田青創(chuàng)業(yè)精神的支點(diǎn)，如此巧妙的情節(jié)使得田青的各種行為與儒商的道德取向相一致，也成為田青評價自身的重要標(biāo)準(zhǔn)，田青也從逃荒的流民變成有抱負(fù)有理想的熱血青年，散發(fā)出晉中文化的獨(dú)特氣質(zhì);《喬家大院》這部作品中陳建斌將喬致庸的儒雅氣質(zhì)中增加了幾分霸氣，劇中喬致庸賑濟(jì)災(zāi)民、幫助朝廷的情節(jié)與歷史相吻合，主人公喬致庸積極進(jìn)取、不畏艱難、勇于開拓的精神也是晉商文化進(jìn)取精神的體現(xiàn)，喬志勇親自登門與商業(yè)對手達(dá)盛昌握手言和這一情節(jié)也是喬家敬業(yè)精神的真實(shí)寫照，帶著以信譽(yù)攬客、以義待人、利取正途的經(jīng)商理念，喬致庸將晉中文化的獨(dú)特氣質(zhì)演繹得淋漓盡致 。

三、廣闊的空間帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊

西北風(fēng)情的沖擊力和震撼力在許多影視作品中都有所體現(xiàn)，但大多作品中都僅僅是展現(xiàn)西北壯闊蒼涼之美景，忽略了西北文化的獨(dú)特魅力，《走西口》和《喬家大院》這兩部影視作品擁有更廣闊的空間，借著西北地區(qū)廣袤的地理風(fēng)光，敘述了西北獨(dú)特的風(fēng)俗人情，無論是《走西口》中社會動蕩的局勢，還是《喬家大院》中復(fù)雜的商業(yè)較量，由廣闊空間所帶來的強(qiáng)烈視覺沖擊都讓整個劇變得更加宏偉，黃土高原下藝術(shù)在線的人物風(fēng)情使得，整個劇擁有了生命感，觀眾也逐漸融入到 晉中人豪爽真摯的性情中去，蕩氣回腸的晉中民歌、雜耍般的刀削面、彎彎曲曲的羊腸小道、半明不暗的窯洞將觀眾帶入到晉中的人文地理中去，給予觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊。

結(jié)束語：

《走西口》和《喬家大院》在劇本創(chuàng)作、影視情節(jié)、視覺效果方面都各具特色，它們都展現(xiàn)了獨(dú)特晉商文化魅力和偉大的民族精神，這兩部影視作品的成功是對中國電視劇題材的拓展，也是對中國電視劇內(nèi)涵的豐富，推動影視創(chuàng)作將傳統(tǒng)文化民族精神相融合，促進(jìn)觀眾提高人文素養(yǎng)和審美能力，從而幫助我國影視行業(yè)全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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