昝倩

【摘要】弗羅倫斯·南丁格爾既是近代護理事業(yè)的創(chuàng)始人，又是現(xiàn)代護理教育的奠基者，通過自身堅持不懈的努力，使昔日卑微的護士的社會地位與形象都大為提高?！澳隙「駹枴币渤蔀樽o士精神的代名詞，她有追求事業(yè)的真、有照護病人的善，更有“提燈女神”的美。這是她給我們留下的寶貴精神財富，也是護理專業(yè)思想教育的重要組成部分。文章試從護理教育角度解讀“南丁格爾”精神及其價值，以傳承并發(fā)揚這種精神。

【關(guān)鍵詞】“南丁格爾”精神專業(yè)思想教育護理教育價值取向

基金項目：2014年陜西普通高校輔導(dǎo)員工作研究課題《護理專業(yè)在校男學(xué)生職業(yè)認同度及職業(yè)價值觀調(diào)查與分析》。

弗洛倫斯·南丁格爾開創(chuàng)了近代護理事業(yè)，同時，為近代社會公共健康衛(wèi)生的改革作出了卓越的貢獻。南丁格爾作為現(xiàn)代護理的鼻祖，在護理專業(yè)大學(xué)生專業(yè)思想穩(wěn)定教育中發(fā)揮著重要作用，但將“南丁格爾”精神納入護理專業(yè)思想教育中以提高育人實效性，還需解決三個問題：一是“南丁格爾”精神的實質(zhì)，二是當(dāng)代護理專業(yè)大學(xué)生專業(yè)思想的現(xiàn)狀以及“南丁格爾”精神對護理教育價值取向單一性的影響，三是強化“南丁格爾”精神在護理專業(yè)思想教育中的實踐與探索。

“南丁格爾”精神的實質(zhì)

首先，是她對事業(yè)的真，這種真集中表現(xiàn)在她崇尚科學(xué)、勇于創(chuàng)新的精神。她曾說：“護理是一門藝術(shù)，也是照顧人生命的藝術(shù)，由熟練技術(shù)的手、冷靜的頭腦和溫暖的心三部分組成?！盵1]同時，強調(diào)護理教育有三個特點：科學(xué)的嚴謹、性格的要求、神圣的使命感。[2]她還大力提倡和推進軍隊醫(yī)療改革，部隊里建設(shè)有咖啡館、閱覽室、體育館，有助于士兵們的身心健康。此外，她還對濟貧院和養(yǎng)老院的護理制度、鄉(xiāng)村市郊護理體系進行了創(chuàng)新和改革，這種制度和機制的改革開創(chuàng)了英國護理事業(yè)新的時代。由此可見，創(chuàng)新與科學(xué)是貫穿于南丁格爾一生的主線。

其次，是她對病人的善，這集中表現(xiàn)在她博愛、奉獻的精神之中?？死锩讈啈?zhàn)爭爆發(fā)時，她率領(lǐng)38名護士，帶著四處籌集的善款和醫(yī)用物資，冒著生命危險奔赴戰(zhàn)場前線，她以非凡的組織管理能力克服困難，當(dāng)時有5個已經(jīng)被醫(yī)生宣判死亡的病人，通過她的精心照料，病人竟然神奇康復(fù)。[3]在她自己患有克里米亞熱疾病還未完全康復(fù)的情況下，仍帶病堅持工作，作為一名護士，她真正做到了燃燒自己，照亮別人。

再次，是她有著“提燈女神”的美，這種美集中體現(xiàn)在她使護理工作在科學(xué)照護的基礎(chǔ)上傳遞了護理職業(yè)的藝術(shù)性。1854年8月，倫敦郊區(qū)貧民窟發(fā)生霍亂，南丁格爾不顧個人安危，自愿參加緊急救護工作。她把自己的心靈美與外表美完美結(jié)合，并把它體現(xiàn)在護理人際溝通的美上，給彌漫著白色恐怖的疾病環(huán)境帶來了溫暖的愛的色彩。

當(dāng)代護理專業(yè)大學(xué)生專業(yè)思想教育的現(xiàn)狀以及“南丁格爾”精神對護理教育價值取向單一性的影響

護理專業(yè)思想是護理專業(yè)大學(xué)生對自己所從事的護理專業(yè)總的看法和觀點，以及自己職業(yè)行為傾向的心理狀態(tài)。護理專業(yè)大學(xué)生具有穩(wěn)定的專業(yè)思想是進入臨床、做好護理工作的重要前提，但社會上現(xiàn)在仍存在著輕視護理的現(xiàn)象，認為護士地位低下，是醫(yī)療工作的附屬。在學(xué)校里，大量調(diào)查顯示，當(dāng)前許多護理專業(yè)大學(xué)生在專業(yè)選擇的初衷上較為盲目，不清楚專業(yè)發(fā)展的前景如何，與其他專業(yè)醫(yī)學(xué)生相比有心理上的不平衡和自卑感等，甚至相當(dāng)部分學(xué)生表示若條件允許將放棄護理專業(yè)的學(xué)習(xí)、深造以及工作，[4]這種不穩(wěn)定、不認同的專業(yè)思想現(xiàn)狀無疑將極大地影響著他們在校學(xué)習(xí)的積極性和未來職業(yè)價值的取向等。所以，強化護理專業(yè)大學(xué)生專業(yè)思想教育勢在必行。

我國一直將“南丁格爾”精神視為護理教育的宗旨，但是很長時間以來，教育者側(cè)重宣揚的是南丁格爾的無私奉獻精神，卻忽略了她在改革與創(chuàng)新方面的貢獻，如果只是單一地強調(diào)奉獻，護理教育就無異于宗教教育，單一性輸出?！澳隙「駹枴本褡鳛樽o理教育的價值目標(biāo)是不能改變的，但其實質(zhì)應(yīng)當(dāng)由單一奉獻轉(zhuǎn)化為奉獻與創(chuàng)新兩方面并舉，應(yīng)當(dāng)在提升護理學(xué)專業(yè)和護士價值認知的基礎(chǔ)上，強化其奉獻與創(chuàng)新的價值行為。

強化“南丁格爾”精神在護理專業(yè)思想教育中的實踐與探索

由于目前還有許多護理專業(yè)大學(xué)生專業(yè)思想不穩(wěn)定，加之以“奉獻與創(chuàng)新”為主的“南丁格爾”精神對護理教育價值取向的要求，從而使得護理專業(yè)的思想教育不僅要強化“南丁格爾”精神的育人功能，還應(yīng)提高這一理念育人的實效性。為此，我們在實踐中作了以下三點探索。

1.以“南丁格爾”精神為引領(lǐng)，營造環(huán)境育人之路，有人說環(huán)境是育人的隱性課堂。校園環(huán)境不但是學(xué)校育人的重要組成部分，而且建設(shè)良好校園環(huán)境更是能在潛移默化中發(fā)揮重要作用。我們建立的學(xué)校不是鋼筋水泥的堆砌，不是某些知名大學(xué)的“翻版”，從頭到腳，從內(nèi)到外，從一個建筑物到一個標(biāo)牌，都應(yīng)滲透著高校各個專業(yè)的獨特文化印記。[5]另外，形成的“大愛無疆、康護有理”的護理學(xué)院院訓(xùn)，與學(xué)?！昂竦虏W(xué)、精益求精”的校訓(xùn)都極好地彰顯了“南丁格爾”精神，還有“天使之愛”的院歌、院徽、院旗，這些都構(gòu)建出一種會“說話”的環(huán)境，這種環(huán)境所表達的“奉獻、仁愛”的“南丁格爾”精神也一定會起到感染學(xué)生思想，陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生在這種語言“氛圍”中產(chǎn)生良好的內(nèi)心體驗，從而為踐行“南丁格爾”精神奠定基礎(chǔ)。

2.以“南丁格爾”精神為引領(lǐng)，營造文化活動育人之路。優(yōu)秀的校園文化活動可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)實踐技能，在醫(yī)學(xué)院校組織開展的校園活動還需結(jié)合醫(yī)學(xué)特色，創(chuàng)新實踐載體，使學(xué)生在不同形式、不同空間感知醫(yī)學(xué)精神，特別是醫(yī)者仁心。作為護理學(xué)院，結(jié)合“5·12”國際護士節(jié)，形成了“‘天使夢·天使心慶‘5·12系列活動”，主要由“南丁格爾精神手抄報”“最美護生評選”以及“護士禮儀大賽”等一系列活動組成。從每年3月初到6月底，全方位，多層次，爭取每一位護理專業(yè)的在校學(xué)生都能參加一次，讓學(xué)生在實踐活動中受教育、受啟迪。還有護理特色的“宣誓活動”每年都能吸引大量學(xué)生，面對“南丁格爾”像，以“南丁格爾誓言”為據(jù)，莊嚴神圣，在這種儀式之下，引導(dǎo)他們在學(xué)業(yè)上完成個人的專業(yè)化過程，達到對學(xué)生進行精神塑形的目的，促進學(xué)生熱愛專業(yè)、勤學(xué)知識、苦練技能，為將來的臨床護理工作打下堅實基礎(chǔ)。endprint

3.以“南丁格爾”精神為引領(lǐng)，營造“互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)生志愿服務(wù)”的網(wǎng)絡(luò)信息化育人之路，大學(xué)生的志愿服務(wù)實踐不僅能夠豐富大學(xué)生的業(yè)余生活，還是大學(xué)生參與社會生活的一種非常重要的方式，更是大學(xué)生在實踐中鍛煉成長的必要途徑[6]。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的應(yīng)用和普及，大學(xué)生開展志愿服務(wù)的形式更加網(wǎng)絡(luò)多樣化，既體現(xiàn)了主動、積極志愿服務(wù)廣大群眾、促進社會和諧發(fā)展的意義，又傳承著高校傳播積極向上文化、弘揚社會主義優(yōu)良道德的大學(xué)精神。為此，我們成立的“南丁格爾青年志愿者服務(wù)隊”深入學(xué)校周邊街道、社區(qū)，開展以為社區(qū)居民進行健康知識宣教、急救知識普及、測血壓、測血糖、做心電圖及如何正確用藥和簡單護理等為主要內(nèi)容的志愿服務(wù)活動，借助這個志愿服務(wù)活動的平臺，使學(xué)生鍛煉自我，激發(fā)醫(yī)學(xué)生的使命感，增強其責(zé)任意識。而且它也是弘揚“南丁格爾”精神最有效的載體，它不同于傳統(tǒng)育人的路徑，它可以借助“互聯(lián)網(wǎng)+志愿服務(wù)”開通專項QQ群、微信群，建立微信公眾號，設(shè)立專門的論壇交流志愿者心得，開通志愿者博客，使得信息傳播的廣泛性、共享性、超時空性得以最大發(fā)揮，是“南丁格爾”精神在護理專業(yè)大學(xué)生專業(yè)思想教育中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

一種專業(yè)如果沒有優(yōu)秀的專業(yè)精神引領(lǐng)，它的發(fā)展是沒有生命力的，更無從談起專業(yè)思想的教育價值。護理專業(yè)隨著時代的進步發(fā)展到今天，作為一門科學(xué)，一種社會需要的職業(yè)，是有其價值的。作為未來成為護理事業(yè)接班人的在校護理專業(yè)大學(xué)生更應(yīng)認同和在實踐中升華自身的職業(yè)價值。

參考文獻：

[1]孫宏玉：《護理美學(xué)》，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社，2010，2，第5-6頁。

[2]于海生：《誰把護士變成了天使》，吉林攝影出版社，2003，第249-259頁。

[3]丁小紅：《現(xiàn)代護理職業(yè)教育視角下的南丁格爾精神解讀》，《醫(yī)學(xué)教育》2015，8，第258頁。

[4]劉錦丹、王志紅：《本科護生專業(yè)思想穩(wěn)定性相關(guān)因素調(diào)查分析》，《護理研究》2009年第2期，第833頁。

[5]李雪甫、胡影怡：《以南丁格爾精神為引領(lǐng)的文化育人實踐研究——以江蘇護理職業(yè)學(xué)院為例》，《課程與教學(xué)》2015年第10期，第32頁。

[6]項泉：《關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)+時代青年學(xué)生志愿服務(wù)工作的發(fā)展及思考——基于浙江省科技館志愿者服務(wù)實踐的分析》，《移動信息》2015年第8期，第9-12頁。

作者單位：西安醫(yī)學(xué)院思政部陜西西安endprint