陳國(guó)忠,陳 超

(浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院,浙江 杭州 310058)

●教育管理

“百年浙醫(yī)”核心價(jià)值觀發(fā)展與醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)的培養(yǎng)

陳國(guó)忠,陳 超

(浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院,浙江 杭州 310058)

文章對(duì)浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院從辦學(xué)早期、省醫(yī)科大時(shí)期、并校以后三個(gè)不同的歷史階段出發(fā)，分析學(xué)校精神探索與顯現(xiàn)、堅(jiān)持與拓展、融合與傳承的過(guò)程，提煉出百年浙醫(yī)的當(dāng)代核心價(jià)值觀——仁愛(ài)、求是、創(chuàng)新、卓越，并闡述了這一核心價(jià)值觀對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系及其深遠(yuǎn)影響。

百年浙醫(yī)；核心價(jià)值觀；醫(yī)德品質(zhì)

10.3969/j.issn.1002-1701.2018.01.017

浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱“浙醫(yī)”)是中國(guó)人自己創(chuàng)辦的最早的高等醫(yī)學(xué)院校，經(jīng)歷艱苦創(chuàng)業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮、院系調(diào)整、文革磨難、復(fù)校的新生與壯大、并校的重構(gòu)與超越。因此，審視和研究浙醫(yī)百年歷程的文化變遷，系統(tǒng)地梳理百年浙醫(yī)各個(gè)發(fā)展時(shí)期的核心價(jià)值觀，對(duì)于新時(shí)期醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的意義。

一、浙醫(yī)核心價(jià)值觀的傳承與發(fā)展

百余年間，浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院從“仁肅勤樸”的浙江醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校，到“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的浙江醫(yī)科大學(xué)，再到現(xiàn)在“仁心仁術(shù)、求是求新”的浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院，浙醫(yī)核心價(jià)值觀在歷史的傳承與創(chuàng)新中不斷前進(jìn)、發(fā)展。這種傳承與創(chuàng)新，通過(guò)一脈相承的辦學(xué)精神得以發(fā)揚(yáng)光大。

(一)辦學(xué)早期學(xué)校核心價(jià)值觀的探索與顯現(xiàn)。

1912年，正值舊中國(guó)內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖之際，留日學(xué)醫(yī)的韓清泉、湯爾和、厲家福等懷著醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想，在浙江病院的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦浙江醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校。這是今天浙醫(yī)的前身，創(chuàng)立初衷是借此抗衡當(dāng)時(shí)由帝國(guó)主義控制的學(xué)校，培養(yǎng)服務(wù)中國(guó)的醫(yī)學(xué)人才。由此可見(jiàn)，學(xué)校創(chuàng)辦之初，核心價(jià)值觀是“愛(ài)國(guó)主義、醫(yī)學(xué)強(qiáng)國(guó)”。

經(jīng)過(guò)20年的曲折發(fā)展，學(xué)校于1931年更名為浙江省立醫(yī)藥?？茖W(xué)校。學(xué)校不僅在基礎(chǔ)建設(shè)上得到充實(shí)完善，也凝練了學(xué)校的辦學(xué)精神。學(xué)校創(chuàng)立之初，便有明確的辦學(xué)宗旨，即“教授應(yīng)用科學(xué)，養(yǎng)成醫(yī)藥技術(shù)人材”，同時(shí)也確定了學(xué)校校歌，完善了規(guī)章制度，并定校訓(xùn)為“仁肅勤樸”。此時(shí)，學(xué)校的思想文化建設(shè)得到了前所未有的增強(qiáng)，倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀基本明晰，可概括為仁愛(ài)、責(zé)任、求真、忠心和團(tuán)結(jié)?！叭蕫?ài)”即以消除人類病痛，促進(jìn)人們幸福生活為目標(biāo)；“責(zé)任”則以增進(jìn)國(guó)民身體健康，醫(yī)學(xué)強(qiáng)國(guó)為己任；“求真”是指踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)療本領(lǐng)；“忠心”對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)；“團(tuán)結(jié)”便是結(jié)束德系(派)和日系(派)之爭(zhēng)，凝心聚力，為學(xué)校的建設(shè)發(fā)展和民族復(fù)興貢獻(xiàn)全部力量。

抗戰(zhàn)期間，國(guó)立浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨確定“求是”為校訓(xùn)，并作為浙大的精神貫穿在辦學(xué)史中，成為浙大文化精神的靈魂所在?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，教育部決定在北京大學(xué)、浙江大學(xué)、山東大學(xué)和武漢大學(xué)增設(shè)醫(yī)學(xué)院。1946年初，浙江大學(xué)開(kāi)始積極籌辦，1947年3月，醫(yī)學(xué)院建成。作為浙大的醫(yī)學(xué)院，理所當(dāng)然秉承“求是”校訓(xùn)與精神。

(二)浙江醫(yī)科大學(xué)時(shí)期校訓(xùn)校風(fēng)的堅(jiān)持與拓展。

為了適應(yīng)大規(guī)模文化革命和技術(shù)革命的需要，1960年，浙江醫(yī)學(xué)院、浙江中醫(yī)學(xué)院、浙江衛(wèi)生實(shí)驗(yàn)院、浙江中醫(yī)院、浙江中醫(yī)研究所合并成為浙江醫(yī)科大學(xué)和浙江醫(yī)學(xué)科學(xué)院。在經(jīng)歷幾次教育革命和群眾運(yùn)動(dòng)后的浙江醫(yī)科大學(xué)，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行學(xué)校建設(shè)。文革結(jié)束，浙江醫(yī)科大學(xué)復(fù)校，并伴隨著改革開(kāi)放的腳步脫胎換骨。在這20年的努力奮斗中，學(xué)校發(fā)展成為國(guó)內(nèi)享有一定聲譽(yù)的醫(yī)學(xué)院校之一。也在這個(gè)時(shí)期，學(xué)校提出了“開(kāi)拓、創(chuàng)新”的校訓(xùn)，提出了“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的校風(fēng)訓(xùn)言，作為行為準(zhǔn)則被鑄成大大的銅字立在主樓的兩側(cè)。訓(xùn)言內(nèi)容既體現(xiàn)了學(xué)校歷史文化的傳承，又體現(xiàn)了時(shí)代精神。

(三)并校以后浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院傳統(tǒng)文化的融合與傳承。

1998年，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和國(guó)家教育體制改革的需求，杭州四所同根同源的高校合并為新的浙江大學(xué)。新的平臺(tái)、機(jī)遇和定位，使浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院迸發(fā)出巨大的發(fā)展活力，進(jìn)入了快速發(fā)展階段。可以說(shuō)，浙醫(yī)見(jiàn)證了中國(guó)人自辦現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程。

在這個(gè)階段，醫(yī)學(xué)院將原浙江大學(xué)和浙江醫(yī)科大學(xué)包含著豐富內(nèi)容和諸多要素的辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校訓(xùn)校風(fēng)等進(jìn)行融合，繼承兩校長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的最為重要、最為核心的價(jià)值觀，提出“仁心仁術(shù)、求是求新”的院訓(xùn)。這個(gè)訓(xùn)言既體現(xiàn)了浙江大學(xué)的“求是創(chuàng)新”校訓(xùn)，又突出了醫(yī)學(xué)學(xué)科特色，表達(dá)了以大醫(yī)博愛(ài)、無(wú)私奉獻(xiàn)的人文精神和求是創(chuàng)新的科學(xué)精神相結(jié)合的浙醫(yī)精神。

“仁愛(ài)、求是、創(chuàng)新、卓越”成為所有浙醫(yī)人共同追求的穩(wěn)定的和共有的品格氣質(zhì),也正日益升華為浙醫(yī)人的核心價(jià)值觀要素，成為浙醫(yī)被社會(huì)認(rèn)同的基本特色。在其指引下，全院師生齊心協(xié)力、相互支持、努力工作、爭(zhēng)創(chuàng)一流。

二、浙醫(yī)核心價(jià)值觀對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)培養(yǎng)的環(huán)境構(gòu)建

“仁愛(ài)、求是、創(chuàng)新、卓越”已成為浙醫(yī)辦學(xué)導(dǎo)向并在踐行中實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)，辦學(xué)水平不斷提升，社會(huì)聲譽(yù)日趨提高，以前所未有的自信向一流醫(yī)學(xué)院校的目標(biāo)邁進(jìn)。尤其在步入新時(shí)期以來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)需要更多的專業(yè)人才并遵循更多的職業(yè)道德與行業(yè)規(guī)劃，而浙醫(yī)核心價(jià)值觀在百年的傳承與發(fā)展中，對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)與營(yíng)造有著不可替代的重要作用。

在教育教學(xué)方面，浙醫(yī)充分依托綜合性大學(xué)的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)精英人才為己任，消化和吸收國(guó)際醫(yī)學(xué)教育的先進(jìn)理念，并切實(shí)轉(zhuǎn)化為課程體系、教學(xué)模式和過(guò)程管理的實(shí)踐，初步形成了以培養(yǎng)具有國(guó)際視野和持久競(jìng)爭(zhēng)力的高層次醫(yī)學(xué)精英人才的培養(yǎng)模式。

在科學(xué)研究方面，以引進(jìn)人才推動(dòng)學(xué)科建設(shè)，以PI制改革釋放教師的創(chuàng)造活力，以公共技術(shù)支撐體系建設(shè)提高資源使用效益，師資隊(duì)伍的質(zhì)量和水平獲得了質(zhì)的躍升，承擔(dān)國(guó)家重大科學(xué)研究計(jì)劃和完成高質(zhì)量研究成果的能力顯著提高，將醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的塑造融入到日常的科研中去。

在社會(huì)服務(wù)方面，堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨，在貢獻(xiàn)中求發(fā)展”，充分發(fā)揮附屬醫(yī)院在區(qū)域醫(yī)療服務(wù)中的引領(lǐng)地位，積極幫助地方新建高水平醫(yī)院，與地方醫(yī)療機(jī)構(gòu)建立多元化的醫(yī)療合作體系，通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)醫(yī)療平臺(tái)”將優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)輻射到西部省份，在更好地滿足群眾的醫(yī)療服務(wù)需求作出積極貢獻(xiàn)的過(guò)程中，培育了醫(yī)學(xué)生和醫(yī)生良好的道德風(fēng)尚。

三、浙醫(yī)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)培養(yǎng)的要求

浙醫(yī)清楚地認(rèn)識(shí)到:要建設(shè)適應(yīng)社會(huì)主義新時(shí)期要求的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，必須扎實(shí)推進(jìn)核心價(jià)值觀念的發(fā)展，并使其不斷創(chuàng)新發(fā)展,體現(xiàn)時(shí)代性。每個(gè)時(shí)期的核心價(jià)值觀都是意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的結(jié)果,并代表著那個(gè)時(shí)期共同目標(biāo)的精髓。因此，在浙醫(yī)創(chuàng)建世界一流醫(yī)學(xué)院校的道路上，確立并踐行核心價(jià)值觀，對(duì)于指導(dǎo)一切行動(dòng)向一致方向努力，有著決定性的作用。在此基礎(chǔ)上，闡釋浙醫(yī)核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵，也是對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)培養(yǎng)提出了更高的要求。

第一，仁愛(ài)為本。從本質(zhì)屬性上講，醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，是伴隨著人的活動(dòng)起源并發(fā)展起來(lái)的。到了科學(xué)建立以后，醫(yī)學(xué)才借用科學(xué)的手段和方法得到更快速有效的發(fā)展，但醫(yī)學(xué)并未因此失去社會(huì)事業(yè)的性質(zhì)。從醫(yī)學(xué)目的和追求上講，不管把它定義為一門(mén)科學(xué)、一項(xiàng)綜合的應(yīng)用技術(shù)或技藝，還是視作為一類知識(shí)、一種文化、一種生活方式，其核心目的只有一個(gè)：滿足人對(duì)康壽的需求，而評(píng)價(jià)醫(yī)學(xué)的最終標(biāo)準(zhǔn)是“醫(yī)學(xué)能否為人們(群體或個(gè)人)帶來(lái)幸?！盵1]。因此，“以人為本”的醫(yī)學(xué)屬性，決定了“仁愛(ài)為本”首要地位。

第二，求是為基。把醫(yī)學(xué)理解為“一門(mén)科學(xué)、一門(mén)技術(shù)、一門(mén)技藝”[2]，或者說(shuō)“醫(yī)學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)、理論與實(shí)踐的獨(dú)特結(jié)合”[3]，這些理解都把醫(yī)學(xué)定位在技術(shù)層面。在當(dāng)今社會(huì)，醫(yī)學(xué)主要以科學(xué)和技術(shù)的方法和手段進(jìn)行研究和實(shí)踐，并且當(dāng)代醫(yī)學(xué)只有通過(guò)科學(xué)才能最有效地達(dá)到它的目的。醫(yī)學(xué)在救治病痛中掙扎、飽受疾患和精神痛楚折磨的病人時(shí)，必須借助科學(xué)的手段和方法。浙醫(yī)培養(yǎng)的是具有國(guó)際視野和持久競(jìng)爭(zhēng)力的未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人才，必須在掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)理論和技能方面出類拔萃。因此，以追求科學(xué)知識(shí)和高超技藝為內(nèi)涵的“求是”精神是最基礎(chǔ)的價(jià)值觀念之一。

第三，創(chuàng)新為要。醫(yī)學(xué)是一門(mén)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科體系，對(duì)未來(lái)醫(yī)生的要求必然要體現(xiàn)社會(huì)的需求，反映醫(yī)學(xué)科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步。從20世紀(jì)的生物醫(yī)學(xué)模式到“生物-心理-醫(yī)療”多位一體的醫(yī)學(xué)模式的衍變，就體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)內(nèi)涵和外延的不斷發(fā)展。于是，具有創(chuàng)新的思維和批判性的眼光成為當(dāng)今世界醫(yī)學(xué)教育中至關(guān)重要的學(xué)習(xí)姿態(tài)。此外，醫(yī)學(xué)的方法是綜合的，它利用其他任何科學(xué)獲得成就，不論是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、工程技術(shù)，都能與之結(jié)合成為新的研究項(xiàng)目和領(lǐng)域。因此，只有把創(chuàng)新放在至關(guān)重要的地位，才能滿足一流院校進(jìn)行一流研究，培育一流學(xué)生。

第四，卓越為標(biāo)。當(dāng)今醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)療服務(wù)的發(fā)展趨勢(shì)要求高等醫(yī)學(xué)院校要高水平的辦學(xué)，始終以卓越為標(biāo)桿來(lái)追求。浙醫(yī)辦學(xué)走過(guò)了百年歷程，辦學(xué)水平、辦學(xué)聲譽(yù)都得到了一定的提升，在國(guó)內(nèi)具有一定的地位。在新的歷史起點(diǎn)，辦學(xué)以國(guó)內(nèi)外高水平醫(yī)學(xué)院校為標(biāo)桿，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀成果，開(kāi)拓進(jìn)取，爭(zhēng)創(chuàng)一流；以精英教育、培養(yǎng)高水平醫(yī)學(xué)人才為目標(biāo)；以改革創(chuàng)新的精神，探索出相對(duì)完整的卓越醫(yī)學(xué)教育體系，修成杰出的醫(yī)學(xué)教育教學(xué)、科研、醫(yī)療成果。追求卓越是浙醫(yī)辦學(xué)的核心理念之一。

百年浙醫(yī)經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程,始終堅(jiān)持“仁愛(ài)”、“求是”在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,并在新時(shí)期表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的時(shí)代特征，將“創(chuàng)新”、“卓越”作為共同目標(biāo)和明確指向。當(dāng)代浙醫(yī)核心價(jià)值觀的踐行是醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)培養(yǎng)的唯一途徑和重要保障，也是實(shí)現(xiàn)浙醫(yī)核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是浙醫(yī)文化傳承與創(chuàng)新的重要工作。

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1002-1701(2018)01-0034-02