政論片是一種把抽象思辨和意識形態(tài)形象化的視聽類型,也是各個時期國家話語的典型代表。①上世紀(jì)八十年代以來,我國影視工作者不斷創(chuàng)作出具有廣泛社會影響力的電視政論片,并對主題抽象、情感表達(dá)、社論話語、敘述方式、專家采訪、視聽語言等手法進(jìn)行了多元化的嘗試,積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。②新時代對政論片提出了新要求,成為廣電從業(yè)者和宣傳工作者面臨的一項(xiàng)重要挑戰(zhàn)?！秴柡α?我的國》作為一部政論紀(jì)錄電影,不僅成功進(jìn)入市場院線,而且在探索新時代政論片的核心特征、做好黨的政策宣傳和理論教育等方面,提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

一、政論片回歸大銀幕的嘗試

最早的政論片一直是以大銀幕為唯一的傳播方式。1920年代,英國的格里爾遜通過對電影的社會功能的強(qiáng)化,實(shí)際上開創(chuàng)了以解說詞為核心手段的主題先行式的政論片。同時,他也倡導(dǎo)拍攝“發(fā)生在家門口的戲劇”,號召紀(jì)錄片工作者將目光投向主流的現(xiàn)實(shí)社會生活。③1930年代,在北美大蕭條時期,先后出現(xiàn)了《開墾平原的犁》(The Plow That Broke the Plains,美國,1936)、《遺產(chǎn)》(Heritage,加拿大,1939)等由政府部門出資拍攝、呈現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境以及政府對策的宣傳類紀(jì)錄電影。

在電視成為流行的大眾媒介之前,我國歷史上也曾經(jīng)有過《新聞簡報(bào)》等以電影為載體的新聞紀(jì)錄片和新影廠創(chuàng)作的一系列政論片。隨著電視媒介的發(fā)展,電視政論片在一段時間內(nèi)成為主要的形態(tài),以視聽的方式直接參與政治進(jìn)程,進(jìn)行宏觀政策和價(jià)值觀的傳播工作,從而完成形象化的政論這一核心功能。近年來,更是涌現(xiàn)了諸如《將改革進(jìn)行到底》《大國外交》《法治中國》《百年潮·中國夢》《勞動鑄就中國夢》等具有廣泛影響力的電視政論片。當(dāng)下,電影的市場化改革和電影工業(yè)的發(fā)展為政論片提供了新舞臺。在電影的獨(dú)特感染力與傳播效果下,《厲害了,我的國》更加鮮明地展示出政論片的核心特征。

《厲害了,我的國》的廣泛影響力首先意味著,不論是電視媒介還是電影媒介,政論片首先要解決好“論什么”的問題。簡單來說,它所討論的問題,應(yīng)當(dāng)與現(xiàn)實(shí)生活和時代發(fā)展有直接的關(guān)聯(lián)。④拍攝過《大國崛起》《復(fù)興之路》《公司的力量》的任學(xué)安導(dǎo)演認(rèn)為,紀(jì)錄片需要敏銳地把握時代的脈搏,切入時代重大的思想命題,才能夠成為引領(lǐng)時代、進(jìn)入人心的文化作品；⑤政論片《法治中國》的總導(dǎo)演童寧也同樣深感成功的政論片要有當(dāng)下性,要及時回應(yīng)群眾關(guān)切,說大家關(guān)心的問題,談大家感興趣的觀點(diǎn)。⑥

作為對時代關(guān)切的回應(yīng),影片不僅全方位地展示了十八大以來中國所走過的發(fā)展道路,而且還挖掘了道路背后的中國力量和中國精神；形象化的呈現(xiàn)與抽象化的思辨在《厲害了,我的國》中得到了很好的結(jié)合。例如,在具體展現(xiàn)大飛機(jī)制造方面的重要科研突破的同時,影片還揭示了大飛機(jī)研發(fā)所代表的發(fā)展邏輯的改變,從“造不如買、買不如租”,到對于獨(dú)立自主研發(fā)能力的重視。再如,影片不僅展示了多項(xiàng)科技創(chuàng)新的成就,而且還重點(diǎn)呈現(xiàn)了大量由35歲以下年輕人組成的前沿團(tuán)隊(duì),表現(xiàn)了他們質(zhì)樸的家國情懷和社會責(zé)任,以及挑戰(zhàn)難題的銳氣和團(tuán)隊(duì)精神。這樣,創(chuàng)新強(qiáng)國背后的深層邏輯和原初動力就得到了提煉,那就是對于創(chuàng)新人才的長期培養(yǎng)。正是這些既有具體事例、又有抽象論證的特點(diǎn),回應(yīng)了政論片的時代性的問題,揭示了影響發(fā)展道路的深層規(guī)律,構(gòu)成了政論片的核心特征。

二、觀影熱潮背后的時代精神

作為當(dāng)代中國文化生活的中心,電影的流行常常投射出集體心理的變化?！秴柡α?我的國》延續(xù)了《戰(zhàn)狼》《紅海行動》中所體現(xiàn)出來的中國社會對于“大國”的自豪感和對于民族復(fù)興的認(rèn)同。并且,相比于故事片,劇變的時代為政論片提供了新鮮的論題和廣闊的取材空間,政論片和時代精神之間的關(guān)系也因此更加直接。正如《將改革進(jìn)行到底》總導(dǎo)演肖振生所說,好的政論片,既是對時代的詳實(shí)記錄,也是對時代的深情致敬。⑦

《厲害了,我的國》從兩個方面體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作與時代之間的輝映。一方面,影片所呈現(xiàn)出的大量的信息和故事,歸根結(jié)底是改革開放四十年和十八大以來全面深化改革所帶來的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神自信。另一方面,影片的熱映,反過來也促進(jìn)了國人對于改革開放的進(jìn)一步的信心和對于人類命運(yùn)共同體的更深體會。尤其是在國際局勢多變的當(dāng)下,以及國內(nèi)發(fā)展進(jìn)入追求更加均衡和充分的新時代,《厲害了,我的國》對于我們?nèi)绾卧趶?fù)雜的國際形勢下自處、如何堅(jiān)定改革和開放的決心提供了現(xiàn)實(shí)的參照,讓我們更加充滿信心地完善各項(xiàng)制度,溝通不同群體的現(xiàn)實(shí)關(guān)切,謀求不同國家之間的共同發(fā)展和平等交流。

這種時代精神中的自信從容,還鼓勵了對于國內(nèi)外核心議題的多元觀點(diǎn)。這不僅深化了觀眾對于復(fù)興之路的艱巨性、復(fù)雜性和必然性的認(rèn)識,也在一定程度上走出了“中國中心論”和“西方中心論”的局限,繼而融合了現(xiàn)代精神和國際視野。例如,在也門撤僑的段落之后,影片展示了推進(jìn)一帶一路建設(shè)、與世界一道持續(xù)繁榮的思考,通過中國赴非洲創(chuàng)業(yè)的商人張華龍給埃塞俄比亞帶來了完整的皮鞋生產(chǎn)線的事例,形象地展示了共商、共建、共享的精神。

三、改革成就的人文表達(dá)

《厲害了,我的國》是對中國40年來改革開放道路的準(zhǔn)確把握,是大國崛起、中華復(fù)興的主旋律多層次表達(dá)。直觀上來說,影片本身就是影視工業(yè)和新聞傳播領(lǐng)域改革成果的全面展現(xiàn)。這尤其體現(xiàn)在媒體融合和影像品質(zhì)兩個方面。此前的電視政論片《大國外交》就是新華社和央視之間的一次成功聯(lián)合,《厲害了,我的國》則是央視與中影之間的聯(lián)合,也綜合了兩種媒介自身的優(yōu)勢。影片內(nèi)容豐富,畫面精良,滿足了大銀幕對于視覺奇觀的需求。例如,作為一種視覺實(shí)現(xiàn)方式,影片使用了大量的航拍鏡頭。它們讓觀眾跳出一般的視角,獲得整體性的觀感,進(jìn)而從視覺上動員觀眾在一個全局的、歷時性的位置來接受影片的內(nèi)容,并進(jìn)行抽象的思考。⑧

除了制作水平和宏觀視野之外,影片對于改革開放成果的多層次表達(dá),還體現(xiàn)在對于現(xiàn)實(shí)的社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的人文關(guān)照上。改革開放的成就不僅僅是航拍畫面一般高高在上的抽象存在；“中國夢”的實(shí)現(xiàn)還具體地與每個中國人的命運(yùn)、前程和幸福息息相關(guān),對于改革成就的美學(xué)表達(dá)也應(yīng)當(dāng)從“人”的角度做文章,注重人文關(guān)懷。⑨影片對于改善人民生活方面有不少細(xì)致入微的呈現(xiàn),尤其是展示了扶貧過程中干部和群眾的溝通,貧困地區(qū)的生活現(xiàn)狀,以及長久以來不同群體所作出的艱苦努力。例如,福建民營企業(yè)家促進(jìn)寧夏的葡萄種植,以及為埃塞俄比亞帶來完整生產(chǎn)線的華商,都肯定了發(fā)展道路上每一個個體的拼搏、努力和價(jià)值。而城鄉(xiāng)一體化的問題、老齡社會問題、生態(tài)環(huán)境問題,也同樣展示出政論片的現(xiàn)實(shí)關(guān)照和對于人性價(jià)值的弘揚(yáng)。

對改革開放的人文表達(dá)還體現(xiàn)在敘事方式的選擇上。從《望長城》開始,我國的電視專題片已經(jīng)開始改變從上往下的宣教和灌輸?shù)姆绞?試圖回到生活本身的邏輯和感觸,以期和觀眾產(chǎn)生共鳴；⑩很多政論片也在信息片段的豐富性和情節(jié)片段的戲劇性方面主動借鑒了紀(jì)實(shí)的敘事方式。在《厲害了,我的國》中,我們能夠多次地感受到創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)希望通過紀(jì)實(shí)性段落接地氣地溝通不同個體之間的共享體驗(yàn)。南仁東的最后采訪中的嘶啞嗓音,在寧夏創(chuàng)業(yè)多年的陳德啟仍然保留著福建鄉(xiāng)音,洛措在談及藏族村子的扶貧時的突然停滯和流淚——這樣一些有血有肉的生活細(xì)節(jié)、故事段落和情感表達(dá),雖然在影片中并不是主體內(nèi)容,但都是點(diǎn)睛之筆。它們?nèi)趸顺Ｒ?guī)宣教類文本中對于個體的工具性和功能性的使用,關(guān)注到了個體的情感和個性。這些成功的手法啟發(fā)我們,對于個體主體性的呈現(xiàn)并不意味著對于主流價(jià)值觀和集體主義的消解。相反,只有充分關(guān)注偉大時代中的個體感受和情感,才能夠激發(fā)觀眾的共鳴,進(jìn)而凝聚多元一體的主流價(jià)值,呈現(xiàn)改革成就中人民群眾的主體地位和創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。

注釋：

① 袁青、謝少平、王維平：《新語境下〈勞動鑄就中國夢〉政論敘事的轉(zhuǎn)向》,《現(xiàn)代傳播》,2015年第8期。

② 郭五一：《政論片的品質(zhì)》,《當(dāng)代電視》,2009年第3期。

③ 吳豐軍、黃基秉：《影響比較:“格里爾遜式”與主題先行》,《成都大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》,2008年第1期。

④ 史博公：《電視政論片應(yīng)當(dāng)“論什么”和“怎么論”——從“五個一工程”獲獎作品〈偉大的創(chuàng)造〉談起》,《現(xiàn)代傳播》,2001年第6期。

⑤ 任學(xué)安：《電視媒體還可以表達(dá)什么——由〈大國崛起〉〈復(fù)興之路〉〈公司的力量〉引發(fā)的思考》,《電視研究》,2011年第1期。

⑥ 童寧：《牽住政論專題片創(chuàng)作的牛鼻子——〈法治中國〉導(dǎo)演手記》,《電視研究》,2017年第11期。

⑦ 肖振生：《謳歌全面深化改革偉業(yè)凝聚國家民族發(fā)展共識——〈將改革進(jìn)行到底〉創(chuàng)作談》,《電視研究》,2017年第11期。

⑧ 張步中、劉博聞：《政論片創(chuàng)新的中國路徑——以央視十九大系列獻(xiàn)禮政論片為例》,《現(xiàn)代傳播》,2017年第12期。

⑨ 高曉虹、趙希婧：《電視政論片的話語轉(zhuǎn)向與“中國夢”的影像訴求——評電視政論片〈勞動鑄就中國夢〉》,《現(xiàn)代傳播》,2015年第8期。

⑩ 劉陽：《政論片話語空間的重構(gòu)與意義生成——試論〈復(fù)興之路〉的多維視點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格》,《中國電視》,2008年第4期。