譚佳麗

語(yǔ)文教育當(dāng)中的語(yǔ)用觀是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的“泛語(yǔ)文”“超語(yǔ)文”等現(xiàn)狀所提出的一種語(yǔ)言文字構(gòu)成的文本以及教育思想。在這樣的語(yǔ)用觀當(dāng)中，不僅對(duì)于教師課堂教學(xué)行為有著一定的啟發(fā)性，同時(shí)也對(duì)文本的理解有著指導(dǎo)性意義。本文主要對(duì)語(yǔ)用觀下的文本多層次解讀進(jìn)行了分析，希望能為語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提升提供更多的有益建議。

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，最為重要的就是對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行多層次和多角度的分析和探究，從而提升教學(xué)的效果。在語(yǔ)用觀環(huán)境下，當(dāng)前階段怎樣讓文本充分的發(fā)揮出作用，才是最重要的。

一、從文本的“語(yǔ)體層”入手分析語(yǔ)言意義

1.關(guān)注文字本體

文字是漢語(yǔ)言中最為基本的單位，但也正是在這樣極小的單位中卻包含著諸多不同的情感和意義。在高中的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，教師大部分會(huì)將重點(diǎn)放在情感感受上，對(duì)于文字本身的魅力卻有所忽視。對(duì)此，教師還需要積極地進(jìn)行調(diào)整，認(rèn)識(shí)到文字的重要價(jià)值，從每一個(gè)漢字入手來(lái)對(duì)其表達(dá)的意義及審美價(jià)值等進(jìn)行分析。也只有從文字入手才能更好的構(gòu)建起文本空間，促使文本得到豐富。例如在進(jìn)行《鄉(xiāng)愁》的教學(xué)解讀中，教師不能夠?qū)⑺械臅r(shí)間都用于進(jìn)行當(dāng)中的感情解讀，而是應(yīng)當(dāng)重視起語(yǔ)體形態(tài)，關(guān)注到“愁”字的真正意義，并從“愁”字入手來(lái)對(duì)作者所表現(xiàn)出的心理上的波動(dòng)進(jìn)行分析，從而激發(fā)出學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，更加關(guān)注語(yǔ)言文字本體上的價(jià)值意義。

2.控制好情感節(jié)奏

文本節(jié)奏會(huì)在一定程度上影響到文本內(nèi)在律動(dòng)，對(duì)文本構(gòu)成的情感旋律會(huì)造成一定的影響。一方面這種影響體現(xiàn)在文本中語(yǔ)言文字的使用選擇，通過(guò)不同的聲調(diào)起伏和語(yǔ)言的急轉(zhuǎn)直流來(lái)表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)的情感。另一方面這種影響也將通過(guò)文本當(dāng)中各個(gè)部分之間組成的起承轉(zhuǎn)合以及畫面上的變化。例如在《念奴嬌·赤壁懷古》中，其本身的背景就是十分壯闊的，在蘇軾歷經(jīng)了生活的起伏變化以后在心情上也有所改變，并借助著“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”來(lái)表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情感和內(nèi)心變化。而在《雨霖鈴》當(dāng)中作者由于情緒不同，因此則更加凸顯出了當(dāng)中的纏綿之情，通過(guò)“寒蟬凄切”“對(duì)長(zhǎng)亭晚”等來(lái)表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的不忍別離的情緒?？梢哉f(shuō)在不同的情感影響下造就了不同的文本內(nèi)涵，因此在進(jìn)行文本的解讀中需要重視起對(duì)于文本情感的正確把握，從而體會(huì)到文本語(yǔ)言的更深層次，這對(duì)于理解文本的含義也將產(chǎn)生重要意義。

3.深入挖掘文本構(gòu)建

文本的呈現(xiàn)是通過(guò)嚴(yán)密的整理和構(gòu)思而形成的，需要按照一定的藝術(shù)順序進(jìn)行排列，從而促使文本更加具有藝術(shù)性。一些文本可能是通過(guò)變幻莫測(cè)的空間順序進(jìn)行內(nèi)容構(gòu)建的，有的內(nèi)容也可能是根據(jù)時(shí)間為線索進(jìn)行內(nèi)容構(gòu)建的，當(dāng)中各有不同。因此，教師在進(jìn)行文本解讀的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生深入的對(duì)文本構(gòu)建方式進(jìn)行了解，正確的感受文本構(gòu)建形式，從而促使學(xué)生深入理解文本意義。

二、語(yǔ)用觀下的文本多層次解讀實(shí)踐

1.理解文本含義

在高中的語(yǔ)文教學(xué)中，很多的解讀都是在文章基本內(nèi)容整體基礎(chǔ)上進(jìn)行的，當(dāng)中對(duì)于文章漢語(yǔ)言文字缺少細(xì)致的理解，從而導(dǎo)致文章整體意義有所缺失。例如在學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》一課的過(guò)程中，朱自清寫到“這時(shí)最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有?！苯處熢谶@一段當(dāng)中應(yīng)當(dāng)牢牢的把握住“熱鬧”一詞。作者在一開(kāi)始就寫到了“這幾天心里頗不平靜”，這與下文中的“熱鬧”一詞形成了明顯的對(duì)比。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景進(jìn)行了解，然后再來(lái)分析“熱鬧”一詞所表示的含義。事實(shí)上，對(duì)于當(dāng)時(shí)的作者來(lái)說(shuō)，他對(duì)于自己的生活是感到彷徨的，內(nèi)心也無(wú)法平靜，于是乎通過(guò)這樣的方式來(lái)表達(dá)出自己的內(nèi)心想法和復(fù)雜的情緒。當(dāng)然對(duì)于文中的詞匯進(jìn)行深入理解只是文本語(yǔ)用細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)，在文本解讀過(guò)程中教師還需要整體的把握語(yǔ)言的含義，引導(dǎo)學(xué)生來(lái)正確理解整體文章。

2.重視學(xué)生的表達(dá)能力

學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)中不僅要重視起對(duì)于學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)和思維能力培養(yǎng)，同時(shí)也要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的分析和理解來(lái)掌握文本中的中心思想，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)于文本意義和價(jià)值的思考以及與文本之間的對(duì)話。例如在學(xué)習(xí)《再別康橋》一課的時(shí)候，教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生不斷的對(duì)文本進(jìn)行閱讀，理解當(dāng)中所描述的意境，另一方面也要讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的描述進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)中的形象感悟和理解。在教學(xué)當(dāng)中，一些教師會(huì)對(duì)文本中所出現(xiàn)的一些現(xiàn)象來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行討論，例如“水草”“金柳”等等，在學(xué)生相互溝通和研究的過(guò)程中，他們自然而然的會(huì)得到思維上的碰撞，從而達(dá)到知識(shí)能力的提升，最終得到語(yǔ)用實(shí)踐的落實(shí)，這對(duì)于文本教學(xué)中提升學(xué)生的語(yǔ)用能力來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)。

語(yǔ)用觀是對(duì)于文本、學(xué)生以及教師之間的整體關(guān)照，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)能夠提供更加詳細(xì)的文本解讀方法，同時(shí)提供更加有效的教學(xué)指導(dǎo)。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)則能夠幫助他們更加全面的理解文本內(nèi)容，為他們的語(yǔ)文基礎(chǔ)提升和綜合能力發(fā)展提供更加可靠的保障。