宋朝司馬光不僅對(duì)史學(xué)有卓越的貢獻(xiàn)，還以自己的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)精心教育著下一代。

在一篇名為《訓(xùn)儉示康》的文章中，司馬光深刻地分析了要節(jié)儉的原因。他說(shuō)：“儉能立名成業(yè)，侈必隨落自敗?！边@篇文章是寫給他的兒子司馬康的。看似信筆寫來(lái)，卻條理清晰，寓意深刻。由于司馬光是著名的歷史學(xué)家，所以在文章中，他用史實(shí)說(shuō)話，很有說(shuō)服力。例如，晉代的何曾，當(dāng)了太傅，喜歡奢侈，“日食萬(wàn)錢”，還說(shuō)“無(wú)下箸處”，結(jié)果到了孫子這一輩便因驕奢而家業(yè)敗落。又如“石崇以奢靡夸人”，竟引來(lái)了殺身之禍。司馬光從這些史實(shí)中得出結(jié)論：講奢侈者，“居官必賄，居鄉(xiāng)必盜”，必然落得個(gè)“敗家喪身”的下場(chǎng)。司馬光還列舉了許多正面的事例，說(shuō)明節(jié)儉是“大賢之深謀遠(yuǎn)慮”。

毫無(wú)疑問(wèn)，作為封建時(shí)代政治家的司馬光訓(xùn)子是為了“齊家”。而今天，無(wú)論從育人還是強(qiáng)國(guó)出發(fā)，都要力戒奢侈，崇尚節(jié)儉，這是中華民族流傳下來(lái)的美德。

【拓展延伸】

中國(guó)人民歷來(lái)崇尚節(jié)儉。節(jié)儉是一種美德，它不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)。

節(jié)儉，有助于一個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是一個(gè)人發(fā)展和成功的重要因素。但是現(xiàn)在很多人都存在著奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣，對(duì)于身邊的事物不懂得去珍惜。我們要明白：節(jié)儉的人，過(guò)的是簡(jiǎn)單樸素的生活，于人無(wú)求，于己無(wú)愧，不為物欲所羈絆，就可以把整個(gè)身心投入到事業(yè)中。縱觀古今，凡是通過(guò)艱苦奮斗取得成就的人，都擁有節(jié)儉這一崇高美德。很難想象，一個(gè)窮奢極欲、揮金如土的人會(huì)有崇高的理想和艱苦奮斗的精神。只有勤儉節(jié)約，低調(diào)行事，才更容易成功。endprint