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用德滋潤兒童心靈,用法護(hù)佑兒童成長

2018-02-09 16:09劉錦榮
小學(xué)生作文輔導(dǎo) 2017年6期
關(guān)鍵詞:統(tǒng)編教材道德與法治

劉錦榮

【摘 要】 《道德與法治》教材是組織課堂教學(xué)的基本載體,是解決“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題的重要載體。統(tǒng)編教材并不是對原本教材的出版方式進(jìn)行簡單的調(diào)整,而是結(jié)合了社會(huì)實(shí)際,落實(shí)了黨的教育方針,遵循了兒童成長的內(nèi)在邏輯,創(chuàng)新了教材框架,進(jìn)而編制的具有法治教育作用的教材,對促進(jìn)兒童成長具有重要意義。本文主要對小學(xué)階段《道德與法治》統(tǒng)編教材進(jìn)行簡要分析。

【關(guān)鍵詞】 《道德與法治》;統(tǒng)編教材;簡析

小學(xué)一年級的學(xué)生年齡還較小,在情感、行為、習(xí)慣等方面還很稚嫩?!兜赖屡c法治》課程的性質(zhì)是以兒童生活作為基礎(chǔ)的,是一門培養(yǎng)兒童良好品德、熱愛生活以及樂于探究精神為目的的綜合課程。作為小學(xué)階段《道德與法治》學(xué)科的教師,要能夠認(rèn)識(shí)到該門課程的教學(xué)意義,探索課程教學(xué)的策略,通過科學(xué)的、道德的啟蒙,引導(dǎo)學(xué)生樂觀生活,學(xué)會(huì)做人。

一、以政治認(rèn)同為指向,突出價(jià)值引領(lǐng)

《道德與法治》教材在價(jià)值的引導(dǎo)上,融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國傳統(tǒng)文化以及一些光榮的革命傳統(tǒng)。在教材編寫中,特別地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,既注重加強(qiáng)對學(xué)生傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)習(xí)俗以及民間一些風(fēng)俗習(xí)慣的教育,還注重對于傳統(tǒng)中國精神氣息的滲透,幫助學(xué)生找到社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國傳統(tǒng)文化之間相互連接的點(diǎn),讓學(xué)生在一個(gè)完整的歷史脈絡(luò)中獲得品德和素養(yǎng)上的提升。

例如,在《道德與法治》的教材中,編者選取了很多可以培育學(xué)生民族精神的歷史事件和名人名言,進(jìn)而幫助學(xué)生從多個(gè)角度來理解教育所存在的意義。如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”所呈現(xiàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“溫良恭儉讓”的具體操作方法;“只要功夫深,鐵杵也能磨成針”所表達(dá)的“成功不是一蹴而就”的道理等等,只有學(xué)生在《道德與法治》的學(xué)習(xí)中很好地約束自己,鞭策自己,才能樹立良好的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品格。

二、以理性精神為依托,彰顯人文底蘊(yùn)

統(tǒng)編《道德與法治》教材時(shí),在選取素材上具有一定的思想性,重點(diǎn)強(qiáng)化了對學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和思維方式的培育,從而在學(xué)生的腦海中滲透辯證性的認(rèn)識(shí),這樣才能更好地幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。例如,在《與規(guī)則同行》、《紅綠燈在站崗》這部分教學(xué)內(nèi)容中,關(guān)于“在沒有人的交叉口,是不是還需要遵守交通規(guī)則”的討論;在《老師,您好》內(nèi)容中,關(guān)于“在上學(xué)時(shí),需不需要主動(dòng)向老師問好”的思考……這些問題都可以從不同的角度來完善學(xué)生的認(rèn)識(shí)體系,幫助學(xué)生慢慢養(yǎng)成理性的思維習(xí)慣,彰顯出人文主義精神,實(shí)現(xiàn)德育與法治的共同滲透。

三、以法治意識(shí)為先導(dǎo),培育法治信仰

《道德與法治》在統(tǒng)編過程中,是將培育學(xué)生的法治意識(shí)作為導(dǎo)向的,并強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。在統(tǒng)編教材中,有很多內(nèi)容都對法治意識(shí)進(jìn)行了體現(xiàn),同時(shí)結(jié)合了生活場景,從現(xiàn)實(shí)的問題著手,以教學(xué)案例作為支撐點(diǎn),通過證明引導(dǎo),讓學(xué)生感受到法治生活的美好。例如,在《可愛的校園》這一課中,教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生熟悉校園環(huán)境、認(rèn)識(shí)與自己相關(guān)的設(shè)施,了解學(xué)校的規(guī)則,懂得適齡兒童、少年免試入學(xué)的相關(guān)法律規(guī)定,能利用學(xué)校的設(shè)施解決自己的問題,熱愛學(xué)校,尊重學(xué)校不同崗位的工作人員。通過結(jié)合學(xué)生平時(shí)每天都能接觸到的校園,有選擇地將與之相關(guān)的法律規(guī)定滲透到其中,以強(qiáng)化學(xué)生的法治意識(shí),提升學(xué)生對于法治社會(huì)的欣賞程度,強(qiáng)化小學(xué)階段學(xué)生的法治信仰。

四、以公共參與為目標(biāo),引導(dǎo)知行合一

在統(tǒng)編《道德與法治》時(shí),在每個(gè)單元都將培育學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)作為教學(xué)的重要內(nèi)容,并強(qiáng)化落實(shí)的實(shí)效性。在教材中,教師可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié),實(shí)施具體的教學(xué)方法來指導(dǎo)學(xué)生。同時(shí),教材中有很多開放性的討論,可以引導(dǎo)學(xué)生全員參與,并予以實(shí)踐。例如,新教材中設(shè)置了很多功能板塊:碰碰車、音樂廳、法治窗、實(shí)踐園、小論壇、體驗(yàn)館、游戲場等等。在每個(gè)板塊中都有豐富多彩的活動(dòng)形式,如小競猜、小故事、小游戲、小制作、特長展示、童話劇表演等。通過這些學(xué)生喜聞樂見的表現(xiàn)形式,讓每一個(gè)學(xué)生都參與到課堂之中。此外,《道德與法治》教材還嘗試進(jìn)行創(chuàng)作及改編“微繪本”故事,所配選的圖片歡快活潑,文字簡潔精煉,富有趣味,啟發(fā)學(xué)生思維。在新教材中,將道德與法治知識(shí)蘊(yùn)含在富有濃濃兒童文化的素材之中,促進(jìn)低年級學(xué)生更好地理解和把握,進(jìn)而提升《道德與法治》課堂教學(xué)的有效性,引導(dǎo)學(xué)生知行合一。

總而言之,整合三維目標(biāo),提煉學(xué)科核心素養(yǎng),是當(dāng)前課程改革的風(fēng)向標(biāo)。對《道德與法治》這門課程的有效教學(xué),可以更好地貼近時(shí)代和社會(huì),用德滋潤兒童心靈,用法護(hù)佑兒童成長,增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí),實(shí)現(xiàn)小學(xué)階段學(xué)生綜合素質(zhì)的提升與發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]包淑珍.漫漫課改路 且行且斟酌——小學(xué)《道德與法治》教材培訓(xùn)感悟[J].內(nèi)蒙古教育,2017(09):44-47.

[2]杜文艷.蘇教·中圖版《道德與法治》小學(xué)低年級教材解讀[J].中小學(xué)德育,2017(01):5-8.

[3]程光泉.北師大版《道德與法治》教材分析[J].新課程教學(xué)(電子版),2016(08):8.endprint

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