◆梁宇寧
(廣州市海珠區(qū)同福西路小學(xué))
作為祖國未來的建設(shè)者,小學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀直接影響中華民族整體素質(zhì),也直接關(guān)系著國家的未來發(fā)展。道德教育與法制教育是小學(xué)“道德與法治”課程的主要教授內(nèi)容,有助于小學(xué)生形成正確的道德認(rèn)知以及法制意識(shí),在學(xué)生今后的人生成長中起著非常重要的作用。然而,目前在我國小學(xué)課堂教學(xué)中,仍然存在著重智育輕德育的現(xiàn)象,“道德與法治”老師仍然采用傳統(tǒng)的講授法作為主要教學(xué)手段,致使課堂教學(xué)效率嚴(yán)重低下?,F(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,為課堂教學(xué)開辟了多種渠道,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)中,課堂教學(xué)開始呈現(xiàn)出教育信息化趨勢。小學(xué)“道德與法治”課程作為法治與德育的主要課程,必須要順應(yīng)時(shí)代趨勢調(diào)整教學(xué)策略,從而提升課堂教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
教學(xué)內(nèi)容貫穿于課堂教學(xué)的全過程。一般來講,教師都會(huì)將教科書作為課堂教學(xué)的主要內(nèi)容,如何合理的選擇教學(xué)內(nèi)容,將從根本上影響課堂教學(xué)效果。“道德與法治”教科書是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的,屬于義務(wù)教育階段的統(tǒng)編教材,各地區(qū)的教師應(yīng)針對(duì)不同的教學(xué)環(huán)境與教學(xué)對(duì)象,合理添加適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。添加的這些教學(xué)內(nèi)容應(yīng)主要取材于學(xué)生的日常生活,由教師對(duì)這些資料進(jìn)行補(bǔ)充、整合和重組,使其發(fā)揮最大化的教學(xué)價(jià)值,同時(shí)也提升“道德與法治”課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)感。然而就目前來看,由于“道德與法治”教師精力有限,在日常教學(xué)中通常僅僅將教科書與教學(xué)參考作為教學(xué)內(nèi)容,并沒有在實(shí)際的教學(xué)中整合和補(bǔ)充教學(xué)資源,這就直接導(dǎo)致“道德與法治”課堂教學(xué)效果不佳,沒有真正地做到從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。
造成“道德與法治”課堂教學(xué)內(nèi)容單一的原因有兩個(gè)方面:一方面是“道德與法治”教師對(duì)教科書內(nèi)容沒有進(jìn)行深入研究,在教學(xué)的過程中態(tài)度過于敷衍,存在“重智育輕德育”的現(xiàn)象,因此,很難取得理想的課堂教學(xué)效果;另一方面,“道德與法治”課程在小學(xué)課程設(shè)置中屬于考核科目,其教學(xué)參考資料嚴(yán)重匱乏,而“道德與法治”教師又大多數(shù)是兼任教學(xué),并沒有過多的時(shí)間精力準(zhǔn)備教學(xué)資料,很難對(duì)課堂所要教授的教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和整合,這就導(dǎo)致教師在課堂上只能照本宣科,教學(xué)內(nèi)容僅僅局限于教材上,課堂教學(xué)趣味性氛圍降低,學(xué)生很難成為教學(xué)活動(dòng)中的主體?;谏鲜鰞煞N原因,小學(xué)“道德與法治”課堂教學(xué)有效性極為低下,有時(shí)甚至是無效的。
目前小學(xué)“道德與法治”教師在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,仍然采用課堂講授為主的教學(xué)方式,沒有過多的關(guān)注學(xué)校德育課程教學(xué)效果,雖然大多數(shù)小學(xué)都引進(jìn)了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,但是“道德與法治”教師對(duì)現(xiàn)代媒體的利用率還是極低,現(xiàn)代教育媒體并沒有真正地走進(jìn)“道德與法治”課堂中,這嚴(yán)重違背了時(shí)代發(fā)展的趨勢?!暗赖屡c法治”課程實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn),要求教師在日常教學(xué)中必須要安排更多的實(shí)踐體驗(yàn),但是由于考慮到學(xué)生的安全問題,很多學(xué)校都沒有組織學(xué)生進(jìn)行外出實(shí)踐活動(dòng)。另外,有些教師為維持課堂紀(jì)律,在講授“道德與法治”課程時(shí),也很少采用小組辯論、小組討論、角色扮演等活動(dòng)形式,這就大大降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,沒有真正地做到以學(xué)生為主體。
小學(xué)“道德與法治”課堂有效教學(xué)的實(shí)現(xiàn),很大程度上依賴于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體,其學(xué)習(xí)方式直接影響著教學(xué)效果。因此,教師必須對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行有效指導(dǎo)。小學(xué)“道德與法治”課程的開設(shè),不僅僅是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育與法治教育,還需要將這門課程搭建為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的平臺(tái),從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
伴隨著課程改革的不斷推進(jìn),合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)等學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式逐漸滲入到各個(gè)科目的教學(xué)中。在日常教學(xué)過程中,我們可以輕易發(fā)現(xiàn),很多教師都開始響應(yīng)號(hào)召,采用多種學(xué)習(xí)方式來活躍課堂氣氛,有時(shí)是小組討論,有時(shí)是游戲體驗(yàn),有時(shí)是角色扮演。多樣化的學(xué)習(xí)方式雖然豐富了課堂教學(xué)形式,在一定程度上使得課堂教學(xué)效果有所提高,但是如果仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn),由于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式缺乏有效指導(dǎo),實(shí)際上并沒有產(chǎn)生理想的教學(xué)效果。
“道德與法治”教科書作為統(tǒng)編教材,具有著十分重要的指導(dǎo)意義,是小學(xué)“道德與法治”課堂教學(xué)的主要教學(xué)資源和信息載體。然而,教科書所呈現(xiàn)的知識(shí)畢竟是濃縮且有限的,這就需要教師在合理開發(fā)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)所要學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整合和補(bǔ)充。
在開發(fā)教材內(nèi)容方面,“道德與法治”教師應(yīng)要做到以下幾點(diǎn):首先,教師應(yīng)將“道德與法治”教科書作為與學(xué)生溝通交流的工具,在課堂教學(xué)中將課本知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合,組織學(xué)生進(jìn)行課題相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng),最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;其次,教師在研讀“道德與法治”教材時(shí),必須要將教材的彈性空間合理利用。教材在呈現(xiàn)話題時(shí)往往會(huì)留下很多空白,這些空白需要教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行補(bǔ)充。
現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用,在提高知識(shí)傳授質(zhì)量與效率方面發(fā)揮著巨大的作用。在現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展的今天,“道德與法治”教師必須充分利用這一教學(xué)手段,為課堂教學(xué)開拓更為廣闊的空間。教師在日常教學(xué)中使用現(xiàn)代化教學(xué)手段時(shí),不能盲目地追求一些時(shí)尚元素,而是要根據(jù)學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況以及課程特征來選擇教學(xué)手段,這樣才可以將課堂教學(xué)效果最大限度地發(fā)揮出來。
在實(shí)際教學(xué)過程中,教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行有效學(xué)習(xí),比向?qū)W生傳授知識(shí)更為重要,當(dāng)學(xué)生掌握了有效的學(xué)習(xí)方式后,自然能夠提升其學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)效果。因此,“道德與法治”教師必須要轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)理念,學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)十分必要,而如何讓學(xué)生能夠更加有效地去學(xué)習(xí)同樣也十分重要。要讓學(xué)生掌握有效地學(xué)習(xí)思維,教師必須要不斷創(chuàng)新教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性,并為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)遇、懸念與問題,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,不斷提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而取得較好的教學(xué)效果。教師在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式進(jìn)行指導(dǎo)時(shí),應(yīng)為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生明白自主課堂并不是自由課堂,并明確課堂學(xué)習(xí)主題,指導(dǎo)學(xué)生圍繞該主題搜集相關(guān)材料,組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)與討論。對(duì)于教科書上學(xué)生比較容易理解的問題,教師應(yīng)給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)空間,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí),在開拓學(xué)生視野的同時(shí),提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
總而言之,在新課改背景下,小學(xué)“道德與法治”教師必須要根據(jù)學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況,采取合適的教學(xué)策略進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的同時(shí),也要不斷革新教學(xué)思維,采取一定的措施優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境與教學(xué)過程,進(jìn)而提高“道德與法治”課堂教學(xué)質(zhì)量。