關(guān) 艷
文言文作為重要的文化財(cái)富,不僅是我國(guó)歷史文化的見(jiàn)證,同時(shí)也是我國(guó)古人的智慧結(jié)晶。通過(guò)文言文的學(xué)習(xí),可以更好地提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。目前,高中文言文教學(xué)仍然是高中語(yǔ)文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié),必須對(duì)文言文教學(xué)方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能提高文言文教學(xué)效率,推動(dòng)高中語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
高中文言文教學(xué)效率不高的主要原因是學(xué)生對(duì)文言文有較大的抵觸,導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不足。眾所周知,興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。因此要提高文言文教學(xué)效率,就要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性和主動(dòng)性。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以從三個(gè)方面進(jìn)行:(1)創(chuàng)設(shè)文言文教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,將文言文所描述的內(nèi)容通過(guò)情境進(jìn)行模擬,讓學(xué)生能夠提前進(jìn)入到文言文設(shè)置的背景和文化中。比如在進(jìn)行《鴻門(mén)宴》這篇文言文教學(xué)時(shí),教師可以根據(jù)文章中所描述的場(chǎng)景,進(jìn)行教學(xué)情境設(shè)置,讓學(xué)生扮演不同的角色,通過(guò)表演的形式,對(duì)文言文的內(nèi)容以及相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。(2)將文言文教學(xué)內(nèi)容與歷史故事相結(jié)合進(jìn)行教學(xué),激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。教師在進(jìn)行備課時(shí),可以將文言文背景和內(nèi)容相關(guān)的歷史故事進(jìn)行整理,這樣在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),可以通過(guò)歷史故事為學(xué)生們講解。通過(guò)歷史故事與文言文結(jié)合的教學(xué)方法,可以讓學(xué)生通過(guò)歷史故事對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而提高文言文教學(xué)效率。比如在進(jìn)行《赤壁賦》這篇文言文學(xué)習(xí)時(shí),教師可以將 《赤壁賦》的相關(guān)歷史故事赤壁之戰(zhàn)進(jìn)行整理,在課堂上通過(guò)赤壁之戰(zhàn)等相關(guān)歷史故事,加深學(xué)生對(duì)《赤壁賦》的理解。(3)應(yīng)用多媒體技術(shù),將文言文教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)直觀呈現(xiàn)在學(xué)生面前,激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),可以通過(guò)多媒體技術(shù),將文言文教學(xué)內(nèi)容通過(guò)視頻、圖片等形式,呈現(xiàn)在學(xué)生面前,幫助學(xué)生理解文言文。比如教師在進(jìn)行《桃花源記》這篇文言文教學(xué)時(shí),可以將《桃花源記》視頻利用多媒體為學(xué)生播放,然后在學(xué)生觀看視頻的過(guò)程中,對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解。這樣的教學(xué)方法,大大降低了文言文學(xué)習(xí)難度,對(duì)學(xué)生掌握文言文知識(shí)有很大的幫助,教學(xué)效率也有很大的提升。
目前,文言文教學(xué)效率低的主要原因是學(xué)生理解能力缺乏,使得學(xué)生對(duì)很多字詞理解不夠。因此教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,增加學(xué)生文言文理解能力,從而提高文言文教學(xué)效率。首先,教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),對(duì)文言文的字詞講解要結(jié)合文言文的歷史文化背景進(jìn)行,這樣可以引發(fā)學(xué)生從作者的層面對(duì)文言文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解。通過(guò)對(duì)文言文歷史文化背景的了解,教師可以對(duì)文言文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化講解,對(duì)文言文中的智慧精華進(jìn)行充分的探究。其次在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采用互動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,為學(xué)生制定適合的學(xué)習(xí)方法,加強(qiáng)學(xué)生之前的交流。讓學(xué)生通過(guò)文言文的閱讀,將自身的感受通過(guò)小組討論的形式進(jìn)行探究,教師在這個(gè)過(guò)程中只需要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行引導(dǎo)即可。比如教師在進(jìn)行《出師表》這篇文言文教學(xué)時(shí),可以將這篇文言文的歷史文化背景為學(xué)生們講解清楚,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史文化背景的理解,增加對(duì)《出師表》的理解。同時(shí)在教師可以將學(xué)生分為不同的小組,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)《出師表》的閱讀,將自身的感受與同學(xué)進(jìn)行交流,教師在加以引導(dǎo),就能讓學(xué)生對(duì)文章有更深的理解。通過(guò)這樣的方式,可以有效增加學(xué)生文言文理解能力,對(duì)提高文言文教學(xué)效率有很大的幫助。
文言文作為我國(guó)古代文化智慧的結(jié)晶,大多都蘊(yùn)含豐富的民族文化。因此在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),教師可以以民族文化為背景,提高學(xué)生的文言文鑒賞能力,以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。以民族文化為背景,提高學(xué)生文言文鑒賞能力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:(1)以愛(ài)國(guó)主義精神為背景,提高學(xué)生文言文鑒賞能力。高中語(yǔ)文文言文教學(xué)內(nèi)容中,有部分文章是對(duì)古人愛(ài)國(guó)主義精神的描述,因此教師在進(jìn)行這些文言文教學(xué)時(shí),可以以愛(ài)國(guó)主義精神為背景,讓學(xué)生體會(huì)古人的愛(ài)國(guó)情懷。比如教師在進(jìn)行《燭之武退秦師》的教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生體會(huì)燭之武的愛(ài)國(guó)主義精神。燭之武在國(guó)家遇到危難的時(shí)刻,為了自己的國(guó)家,不顧自身安危,獨(dú)自一人到秦國(guó)軍營(yíng),憑借智慧讓秦國(guó)退軍,最終化解了國(guó)家危難。學(xué)生通過(guò)對(duì)文章歷史文化背景的學(xué)習(xí),可以感受到燭之武的愛(ài)國(guó)情懷,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。(2)以尊老愛(ài)幼傳統(tǒng)美德為背景,提高學(xué)生文言文鑒賞能力。尊老愛(ài)幼從古至今都是我國(guó)民族文化的傳統(tǒng)美德,其中最具代表性的就是儒家文化。因此教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),可以以尊老愛(ài)幼傳統(tǒng)美德為背景,提高學(xué)生文言文鑒賞能力。比如教師在進(jìn)行《陳情表》的教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生體會(huì)《陳情表》中作者所要表達(dá)的尊老愛(ài)幼文化,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文言文教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。
綜上所述,要提高高中文言文教學(xué)效率,教師就要對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生理解能力和鑒賞能力。只有這樣,才能有效提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)效率,推動(dòng)高中文言文教學(xué)的發(fā)展。