武 林

(徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院， 江蘇 徐州 221000)

信息技術(shù)的飛速發(fā)展使人們快速步入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，隨之而來(lái)的便是大眾文化浪潮席卷全球。在這樣的時(shí)代背景下，重新審視包含紅色話劇在內(nèi)的各種傳統(tǒng)藝術(shù)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)谛碌奈幕Z(yǔ)境下已有諸多未曾預(yù)期的發(fā)展和變化，就紅色話劇而言，其在歷史上很輝煌，然而在當(dāng)下卻走向式微。如何改變這種現(xiàn)狀，使紅色話劇重放異彩，是一個(gè)值得研究的課題。因此，本文以徐州工程學(xué)院話劇團(tuán)的紅色話劇——《蒼茫大地》的創(chuàng)作實(shí)踐為例，介紹其改編與演出過(guò)程，分析其傳播效果，并據(jù)此總結(jié)出紅色話劇創(chuàng)作的一些經(jīng)驗(yàn)，以期為這一藝術(shù)形式的發(fā)展、校園文化建設(shè)和思想政治教育提供一些可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

一、高校紅色話劇創(chuàng)作實(shí)踐的歷史與現(xiàn)狀

(一)高校紅色話劇創(chuàng)作實(shí)踐的歷史

回顧我國(guó)話劇發(fā)展的歷史可以看到，自在日本成立的“春柳社”始，話劇與大學(xué)的聯(lián)系就極為緊密，“春柳社”的主要發(fā)起人李叔同、曾孝谷是留日學(xué)生，后來(lái)加入的歐陽(yáng)予倩亦是早稻田大學(xué)留學(xué)生?！按毫纭睌[脫了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的種種束縛，借鑒西方戲劇的敘事范式，以“開(kāi)通智識(shí)”“鼓舞精神”為宗旨，演出了諸多較有影響的劇目，一時(shí)領(lǐng)風(fēng)氣之先，開(kāi)啟了中國(guó)話劇的新紀(jì)元。其后，隨著民眾戲劇社、上海戲劇協(xié)社的創(chuàng)立，中國(guó)話劇的發(fā)展愈發(fā)成熟?；仡檱?guó)內(nèi)話劇發(fā)展歷程可以看到，南開(kāi)新劇團(tuán)、復(fù)旦劇社、清華戲劇社等以大學(xué)為依托的戲劇團(tuán)體層出不窮，可以說(shuō)我國(guó)話劇的發(fā)展與我國(guó)大學(xué)的發(fā)展形影相隨?！霸诙兰o(jì)的頭兩個(gè)十年，中國(guó)話劇的傳播，無(wú)疑是通過(guò)兩條路徑，一條是學(xué)生演劇，一條是職業(yè)演劇?！盵1]總體而言，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前大學(xué)校園內(nèi)的話劇創(chuàng)作和展演大都竭力倡導(dǎo)新思想、新風(fēng)尚；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期則主要倡導(dǎo)聯(lián)合抗日、抵御外侮，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有相當(dāng)多的劇團(tuán)上演了揭露批判國(guó)民黨統(tǒng)治黑暗腐敗的劇目，其中相當(dāng)一部分是大學(xué)生組織的演出?？梢哉f(shuō)，早在20世紀(jì)30—40年代，相當(dāng)多的話劇就傳承著紅色基因，形成了我國(guó)話劇創(chuàng)作實(shí)踐的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(二)高校紅色話劇創(chuàng)作實(shí)踐的現(xiàn)狀

新中國(guó)成立后，話劇劇目極大豐富，紅色話劇劇目眾多，話劇表演不再局限于校園，社會(huì)上的話劇演出也越來(lái)越多。20世紀(jì)80年代后，文學(xué)的發(fā)展帶動(dòng)了高校話劇藝術(shù)的發(fā)展，一些高校劇團(tuán)積極創(chuàng)作，頗有影響，如北京師范大學(xué)的“北國(guó)劇社”、華南理工大學(xué)的“篤行劇社”等。然而21世紀(jì)以來(lái)，話劇創(chuàng)作走向式微，高校話劇創(chuàng)作也進(jìn)入較長(zhǎng)的沉寂期，而為數(shù)不多的高校展演的話劇也往往是較為經(jīng)典的歷史劇目，譬如《雷雨》《日出》等，還有一些高校劇團(tuán)對(duì)先鋒話劇產(chǎn)生了較大興趣，排演了一些具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的作品?？梢哉f(shuō)，進(jìn)入新世紀(jì)紅色話劇的創(chuàng)作與展演逐漸變少。究其原因，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，人的思想觀念日趨多元化，其精神文化需求也日益多樣化，人們對(duì)主題較為單一的紅色話劇缺乏興趣，與過(guò)去相比，高校學(xué)生在這方面表現(xiàn)得更為明顯?？梢?jiàn)，積極推動(dòng)高校紅色話劇的創(chuàng)作實(shí)踐并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力使這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式煥發(fā)新的魅力，從而對(duì)大學(xué)生群體產(chǎn)生正向引導(dǎo)，已是當(dāng)務(wù)之急。

二、話劇《蒼茫大地》的創(chuàng)作實(shí)踐與傳播分析

(一)話劇藍(lán)本——小說(shuō)《蒼茫大地》

小說(shuō)《蒼茫大地》是第一部以雨花臺(tái)烈士、中共早期黨員、留德博士許包野同志為原型的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該小說(shuō)在空前廣闊的時(shí)空背景上譜寫(xiě)了地下工作領(lǐng)導(dǎo)者許子鶴同志從回歸祖國(guó)到知識(shí)報(bào)國(guó)，再到革命救國(guó)，直至血灑雨花臺(tái)的傳奇人生，整部小說(shuō)感人肺腑，蕩氣回腸。作品集歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、諜戰(zhàn)、愛(ài)情于一體，再現(xiàn)了一幕幕真實(shí)生動(dòng)的歷史場(chǎng)景，具有強(qiáng)大的感染力。小說(shuō)甫一出版便在社會(huì)上引起了巨大反響，更在徐州工程學(xué)院掀起閱讀熱潮。在當(dāng)下多元文化語(yǔ)境下，一部情感小說(shuō)的流行不足為奇，但一部革命歷史題材小說(shuō)的流行則顯得尤為不尋常。究其原因，這部作品把革命烈士許包野人生經(jīng)歷的傳奇性、革命斗爭(zhēng)的殘酷性與文學(xué)表現(xiàn)的藝術(shù)性高度融合在一起，使其既有引人入勝的故事情節(jié)，又有深層次的審美體驗(yàn)。值得稱(chēng)道的是，小說(shuō)在故事情節(jié)營(yíng)構(gòu)時(shí)匠心獨(dú)具，既有斗智斗勇的經(jīng)典橋段，又有細(xì)致入微的邏輯推理，與時(shí)下流行的諜戰(zhàn)劇相比顯然更勝一籌。小說(shuō)《蒼茫大地》在校園中的現(xiàn)象級(jí)風(fēng)行折射出文學(xué)作品思想性、故事性與藝術(shù)性巧妙平衡的重要性。

(二)話劇《蒼茫大地》的改編與演出

紅色話劇能夠直觀地展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人不屈不撓的革命精神，在提升大學(xué)生道德素養(yǎng)、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育等方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此，徐州工程學(xué)院話劇團(tuán)多次嘗試將紅色教育融入話劇之中，借助話劇這一形象生動(dòng)的文化載體，用更加形象的宣傳手段向大學(xué)生傳播正確的、積極向上的人生觀和價(jià)值觀，讓他們?cè)趧?chuàng)作、排練、欣賞話劇的過(guò)程中更加自覺(jué)地思考人生，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念?；诜N種考慮，話劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)最終選定張新科的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蒼茫大地》作為藍(lán)本進(jìn)行改編，努力打造高校紅色話劇的樣本。為了創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的劇本，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)要求所有參與該劇改編及表演的教師和學(xué)生熟讀原著，另外還組織了田野調(diào)查，對(duì)相關(guān)紅色歷史進(jìn)行了更深層次的體驗(yàn)和把握，夯實(shí)了劇本創(chuàng)作實(shí)踐的第一步。在不斷的改稿和排練過(guò)程中，參與人員嘗試走入劇中人物的內(nèi)心，把自己置身于那個(gè)火紅的年代去體驗(yàn)和把握劇中人物的心理活動(dòng)與情感變化?；仡櫋渡n茫大地》從小說(shuō)文本到話劇劇本，再?gòu)囊粋€(gè)純文學(xué)的劇本演變?yōu)榧曇?、?huà)面、光效于一體的生動(dòng)舞臺(tái)藝術(shù)這一漫長(zhǎng)過(guò)程可以看出，一部?jī)?yōu)秀話劇作品的誕生不僅需要主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)具有深厚的知識(shí)儲(chǔ)備和文化積累，而且還需要表演者具有豐富的想象力和創(chuàng)造力。另外，一臺(tái)話劇的最終呈現(xiàn)，不是一人之力可以完成的，從劇本創(chuàng)作、排練、道具準(zhǔn)備等前期工作到演出前的宣傳、演出后反饋意見(jiàn)的收集、劇本再調(diào)整等一系列工作需要所有工作人員齊心協(xié)力完成。

(三)話劇《蒼茫大地》的傳播與影響

徐州工程學(xué)院話劇團(tuán)從2017年10月開(kāi)始編排紅色話劇《蒼茫大地》，歷時(shí)近半年，終于向校內(nèi)外觀眾呈現(xiàn)出一部既有藝術(shù)水準(zhǔn)又有思想深度的作品。該劇先后在徐州、南京、揚(yáng)州等城市演出20余場(chǎng)，觀眾達(dá)兩萬(wàn)人之多，受到了廣大師生和社會(huì)各界人士的關(guān)注與喜愛(ài)。對(duì)于參與該劇編排、演出的工作人員來(lái)說(shuō)，《蒼茫大地》不僅拓寬了他們的歷史、文化視野，而且給予了他們一次深層次的審美體驗(yàn)。而從觀眾的角度看，該劇借助音響、燈光、影像等現(xiàn)代化手段，把枯燥的文學(xué)作品演變?yōu)樯鷦?dòng)形象的舞臺(tái)劇，充滿激情、感染力的表演直擊觀眾的心靈，讓人在近距離的觀賞中，不知不覺(jué)跟著演員一起走入革命年代先烈們頑強(qiáng)拼搏、不畏艱難的情境中，這要比觀看電影、電視劇受到的教育更深刻。通過(guò)觀看演出，大學(xué)生更深入地了解了革命歷史，增強(qiáng)了對(duì)國(guó)家和人民的使命感與責(zé)任感?！渡n茫大地》的成功上演不僅提高了高校校園文化的品位和質(zhì)量,對(duì)徐州工程學(xué)院“五個(gè)一”工程建設(shè)起到了很好的支撐作用，更有助于傳承紅色基因，夯實(shí)紅色信仰的基石。正如著名劇作家洪深所強(qiáng)調(diào)的那樣，“現(xiàn)代話劇的重要，有價(jià)值，就是因?yàn)橛兄髁x，對(duì)于世故人情的了解與批評(píng)，對(duì)于人生的哲學(xué)，對(duì)于行為的攻擊或贊成——凡是好的劇本,總是能夠教導(dǎo)人們的”[2]。從更高層面上講，這部由高校師生合力打造的紅色話劇實(shí)質(zhì)上是以藝術(shù)的形式踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為高校如何挖掘紅色文化資源提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

三、推進(jìn)高校紅色話劇創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)與反思

(一)思想與藝術(shù)并重：話劇藍(lán)本之文學(xué)文本的選擇

中國(guó)現(xiàn)代戲劇之父歐陽(yáng)予倩指出:“蓋戲劇者,社會(huì)之雛形,而思想之影象也……劇本之作用,必能代表一種社會(huì)或發(fā)揮一種思想,以解決人生之難題,轉(zhuǎn)移謬誤之思潮。”[3]由此可見(jiàn)劇本的重要性，而作為話劇藍(lán)本的文學(xué)文本的選擇則更為重要。結(jié)合紅色話劇《蒼茫大地》的創(chuàng)作實(shí)踐，大致可以得出一些文學(xué)文本選擇的基本標(biāo)準(zhǔn)。其一，要主動(dòng)選擇呼應(yīng)時(shí)代主題、反映國(guó)家和民族革命歷史并對(duì)大學(xué)生有教育意義的文學(xué)文本。其二，要選擇具有一定藝術(shù)水準(zhǔn)的文學(xué)文本。雖然歷史為我們留下了眾多紅色小說(shuō)，如《紅日》《保衛(wèi)延安》《紅旗譜》等，但這些耳熟能詳?shù)募t色經(jīng)典對(duì)現(xiàn)在的大學(xué)生缺乏吸引力。徐州工程學(xué)院話劇團(tuán)最終選取小說(shuō)《蒼茫大地》為劇本藍(lán)本，除了因?yàn)檫@是我國(guó)第一部描寫(xiě)雨花英烈英雄事跡的長(zhǎng)篇巨制并有著深刻的思想意蘊(yùn)外，還因?yàn)椤渡n茫大地》的故事情節(jié)曲折生動(dòng)，人物形象鮮明，主題深刻，有著很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。在進(jìn)行話劇創(chuàng)作時(shí)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還進(jìn)行了再創(chuàng)作，小說(shuō)原著有40多萬(wàn)字，烈士許子鶴在革命中進(jìn)行了眾多活動(dòng)，而在話劇有限的場(chǎng)次中不可能一一選用，故只選用了他生命中的幾個(gè)片段并進(jìn)行了改編。與此同時(shí)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在話劇中還增加了小說(shuō)中沒(méi)有的內(nèi)容，例如：許子鶴的弟弟受他影響參加了革命，在營(yíng)救同志時(shí)英勇?tīng)奚?；母親在大牢中見(jiàn)過(guò)被捕的許子鶴后，為了不拖累他撞墻而死；他的父親也因掛念他而病死了。這些細(xì)節(jié)的加入更加突出了烈士及其家人為國(guó)家和人民做出的犧牲與奉獻(xiàn)，增強(qiáng)了話劇的感染力，讓觀眾感受到革命勝利來(lái)之不易。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的改編、排練和演出，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)一致認(rèn)為，思想與藝術(shù)并重應(yīng)是話劇藍(lán)本遴選的基本原則。

(二)在創(chuàng)作實(shí)踐中成長(zhǎng)：主創(chuàng)隊(duì)伍的建設(shè)與成熟

結(jié)合《蒼茫大地》的創(chuàng)作實(shí)踐，筆者認(rèn)為，話劇創(chuàng)作隊(duì)伍的建設(shè)十分重要，而在隊(duì)伍建設(shè)中需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。其一，必須有高素質(zhì)人才參與話劇編排活動(dòng)。一部話劇能夠獲得成功，需要有能吃苦、有能力、肯合作的人才，他們本身要素質(zhì)過(guò)硬。為了把小說(shuō)《蒼茫大地》搬上舞臺(tái)，徐州工程學(xué)院130多名師生歷時(shí)5個(gè)月自編自導(dǎo)自演，終于將革命先烈的崢嶸歲月呈現(xiàn)在觀眾面前,熱情謳歌了“信仰至上、對(duì)黨忠誠(chéng)、舍身為民、勇于擔(dān)當(dāng)”的雨花英烈精神。其二，高校話劇社團(tuán)也需要不斷培養(yǎng)話劇人才，要以培養(yǎng)出具備良好的道德素養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)作素養(yǎng)和理論研究素養(yǎng)的復(fù)合型、創(chuàng)造型人才為目標(biāo)。這就需要學(xué)校不僅在經(jīng)費(fèi)方面給予支持，而且要在場(chǎng)地、培訓(xùn)等方面為學(xué)生創(chuàng)造條件，讓他們能夠全身心投入話劇的創(chuàng)作和表演之中。可見(jiàn)，高校應(yīng)重視校園話劇發(fā)展頂層設(shè)計(jì)，要從可持續(xù)發(fā)展理念出發(fā)，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)還是管理部門(mén)，都要重視校園話劇的發(fā)展，并且建立一套完善的管理制度和保障措施。話劇團(tuán)內(nèi)不僅要有骨干力量，更要有新生力量，以保證社團(tuán)的良性運(yùn)行與可持續(xù)發(fā)展。

(三)形成合力：多方合作搭建思想、藝術(shù)教育平臺(tái)

話劇藝術(shù)是舶來(lái)品，傳入我國(guó)也只有百余年歷史，可它從引進(jìn)之初，就在傳播先進(jìn)文化、陶冶人的情操、豐富人的精神世界等方面發(fā)揮了先鋒作用，例如在新文化運(yùn)動(dòng)中，話劇對(duì)傳播新文化就起到了重大作用。目前，不少高校開(kāi)展的高雅藝術(shù)進(jìn)校園等活動(dòng)都是對(duì)高校校園文化建設(shè)、高校思想政治教育進(jìn)行的積極探索。除了利用紅色話劇這種形式傳承紅色基因、營(yíng)造紅色文化氛圍、促進(jìn)思想政治教育工作外，還可以以紅色話劇為基點(diǎn)，不斷創(chuàng)新紅色教育的形式，讓學(xué)生通過(guò)多種渠道深入了解紅色歷史，學(xué)習(xí)紅色文化，感受紅色年代，把紅色基因傳承下去。這些工作的開(kāi)展，需要學(xué)校內(nèi)引外聯(lián)，擴(kuò)大影響，形成合力，多方合作搭建思想、藝術(shù)教育平臺(tái)。具體而言，可在有條件的學(xué)院開(kāi)設(shè)話劇創(chuàng)作課程，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行話劇小劇本的創(chuàng)作，進(jìn)而在教學(xué)方針、教學(xué)大綱以及教材方面有意識(shí)地為紅色話劇扎根校園創(chuàng)造條件。全面考察全國(guó)高校藝術(shù)創(chuàng)作教學(xué)的情況可以看到，一些話劇社團(tuán)發(fā)展較好的藝術(shù)類(lèi)高校早已開(kāi)設(shè)話劇文學(xué)、話劇導(dǎo)演、話劇舞美設(shè)計(jì)等課程，確立了藝術(shù)創(chuàng)作教學(xué)在整個(gè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的主導(dǎo)地位，這些有益的嘗試值得借鑒。

四、結(jié)語(yǔ)

徐州工程學(xué)院話劇團(tuán)《蒼茫大地》的創(chuàng)作實(shí)踐意在擇取紅色文化資源中許包野這個(gè)典型革命者的光輝形象來(lái)教育與引導(dǎo)學(xué)生，用紅色話劇創(chuàng)作與表演這種方式推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作?！渡n茫大地》上演后在徐州工程學(xué)院掀起了傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神的熱潮，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立為國(guó)家和人民無(wú)私奉獻(xiàn)的理想信念。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)傳承紅色基因的重要性，號(hào)召年輕一代要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。大學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,他們具備了一定的思考與判斷能力,對(duì)過(guò)于直白、一味說(shuō)教的灌輸式教育可能會(huì)反感，而“在課堂上組織學(xué)生觀看積極向上的主旋律影片，賞析動(dòng)人優(yōu)美的主旋律音樂(lè)，排練體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的紅色話劇，可以改變以往思政教育的刻板印象”[4]，因此，高校要避免用單一的說(shuō)教、灌輸式思想政治教育形式來(lái)教育培養(yǎng)學(xué)生，應(yīng)積極主動(dòng)地探索新的思想政治教育形式。從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，話劇創(chuàng)作實(shí)踐就是一個(gè)很好的形式，可以以此為突破口，讓學(xué)生在創(chuàng)作實(shí)踐中接受紅色教育，了解紅色文化，進(jìn)而不斷拓展紅色教育的范圍，以點(diǎn)帶面，最終潛移默化地引導(dǎo)、教育學(xué)生。