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概論高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

2018-02-11 21:10:43詹光平
新課程研究·基礎(chǔ)教育 2017年7期
關(guān)鍵詞:課程標(biāo)準(zhǔn)傳統(tǒng)文化閱讀教學(xué)

詹光平

【摘 要】語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育,承載著傳統(tǒng)文化教育的重任,閱讀教學(xué)具有傳統(tǒng)文化教育的獨(dú)特功用。本文基于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,以閱讀教學(xué)的視角從四個(gè)方面闡述了高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。筆者認(rèn)為,閱讀教學(xué)的規(guī)定性體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神、閱讀教學(xué)是傳統(tǒng)文化教育的建構(gòu)、閱讀教學(xué)拓寬了傳統(tǒng)文化教育視野、閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化是精神對(duì)話交流的過(guò)程。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué);傳統(tǒng)文化;課程標(biāo)準(zhǔn);對(duì)話交流

中圖分類號(hào):G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2017)19-0117-02

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,它是民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中沿襲下來(lái)的文化,具有鮮明的民族特征和文化品質(zhì),體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值取向和審美追求。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育,承載著傳統(tǒng)文化教育的重任。在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)是最直接、最普遍、最有效的教學(xué)類型。因此,通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育具有重要的意義。在全民全社會(huì)普遍重視傳統(tǒng)文化的今天,為使高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)回歸教學(xué)本真狀態(tài),通過(guò)閱讀教學(xué)提高傳統(tǒng)文化教育的效力,有必要厘清高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

一、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)規(guī)定性體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出,“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)和培育民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化熏陶,塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?!闭n程標(biāo)準(zhǔn)的這一規(guī)定表明高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)要重視情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí),充分挖掘課程資源,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)睿智的哲學(xué)思想、完善的道德倫理體系、輝煌的文學(xué)藝術(shù)成就、浩瀚的文化典籍等,汲取民族文化智慧,體會(huì)蘊(yùn)含的中華民族精神。閱讀教學(xué)內(nèi)容的這些規(guī)定性無(wú)不體現(xiàn)著天人合一、兼容并包、自強(qiáng)不息、忠貞不渝、愛(ài)國(guó)守法的傳統(tǒng)文化精神。在實(shí)施閱讀教學(xué)過(guò)程中,為提高閱讀效率 ,不僅要重視知識(shí)與能力,還要重視過(guò)程與方法。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這就要求教學(xué)時(shí)要堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則,照顧學(xué)生的個(gè)體差異,充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。因此,從閱讀教學(xué)方法的建議看,著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),體現(xiàn)了人文精神,也同樣符合傳統(tǒng)文化精神。

二、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是傳統(tǒng)文化教育的建構(gòu)

語(yǔ)文教育是工具性與人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)屬性揭示語(yǔ)文具有基礎(chǔ)地位和情感教育功能,這是其他學(xué)科無(wú)法企及的。教材包含著傳統(tǒng)文化的精華,滲透著民族文化的智慧。閱讀教學(xué)的過(guò)程實(shí)質(zhì)就是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文化、建設(shè)精神家園、感悟生命成長(zhǎng)的過(guò)程。從高中語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)思路看,分為必修和選修模塊,必修分為閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流;選修由詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與喜劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用和文化論著研讀五個(gè)系列組成。必修課程模塊具有綜合性,每個(gè)模塊按照單元主題劃分,集中體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”的目標(biāo)和內(nèi)容;選修課程系列可根據(jù)學(xué)生閱讀需求有選擇地設(shè)計(jì)若干模塊,教學(xué)時(shí)靈活實(shí)施。教材的設(shè)計(jì)思路與形式體現(xiàn)了統(tǒng)一與分散、個(gè)性與共性的傳統(tǒng)思維方式,具有濃厚的人性化色彩。在課程目標(biāo)方面,教育部頒布的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出,通過(guò)高中語(yǔ)文課程學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)該在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展,其實(shí)質(zhì)和根本目的是“固本”“鑄魂”“打底色”,不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,培養(yǎng)高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。在課程教學(xué)建議方面,課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要全面發(fā)揮語(yǔ)文課程的功能,重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。教學(xué)時(shí),以文本語(yǔ)言為載體,以優(yōu)秀的語(yǔ)言文學(xué)作品為精粹,塑造熱愛(ài)中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成鮮明的政治立場(chǎng)、健康的思想觀念、正確的情感價(jià)值取向、科學(xué)的思維方式。

因此,作為母語(yǔ)教學(xué),無(wú)論是課程設(shè)計(jì)、課程目標(biāo)還是教學(xué)建議方面都彰顯著傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,與傳統(tǒng)文化有著割舍不斷的聯(lián)系。

三、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)拓寬了傳統(tǒng)文化教育視野

從歷次高中語(yǔ)文課程改革來(lái)看,教材的修訂越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化教育,尤其是2003年新修訂頒布的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》呈現(xiàn)思想內(nèi)容深廣、文體多樣化、風(fēng)格流派迥異的特點(diǎn),把傳統(tǒng)文化教育提到了前所未有的高度。無(wú)論是必修模塊還是選修模塊,教材始終貫穿傳統(tǒng)文化精神,體現(xiàn)立德樹(shù)人的教育方針。以語(yǔ)文版必修模塊中的“閱讀與鑒賞”部分文言文單元為例,必修一選編的《報(bào)任安書(shū)》《陳情表》《赤壁賦》《項(xiàng)脊軒志》都是傳世不衰的經(jīng)典之作,分別表現(xiàn)個(gè)人遭遇、豁達(dá)樂(lè)觀、忠孝關(guān)系、濡沫親情傳統(tǒng)文化精神,雖帶有歷史局限性,但主流是倡導(dǎo)積極向上的情感態(tài)度和價(jià)值觀;必修二入選的《鴻門(mén)宴》《淝水之戰(zhàn)》《段太尉逸事?tīng)睢贰洞掼虖s其君》均為寫(xiě)人記事類,分別體現(xiàn)了智謀文化、勇毅正直以及古代史官秉筆直書(shū)的職業(yè)道德修養(yǎng)和操守; 必修三《蘭亭集序》《阿房宮賦》《滕王閣序》《黃州新建小竹樓記》等篇目于萬(wàn)物靜觀中體察歷史、體味人生,讀來(lái)猶如沙場(chǎng)觀陣,蕩氣回腸,顯露了深厚的民族文化底蘊(yùn)和高超的民族智慧;必修四中的《勸學(xué)》一文以氣韻流暢的風(fēng)格和雄辯滔滔的氣勢(shì)告誡世人學(xué)習(xí)是人生的指路明燈,韓愈的《師說(shuō)》以其豐富的學(xué)識(shí)、卓越的膽識(shí)提出要用民主平等的意識(shí)從師勤學(xué),體現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證唯物主義思想;必修五《論修身》《論民本》揭示修身教化和以人為本的思想,兩篇文章思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一,是中華文化燦爛的篇章,至今閃爍著思想的光芒。

此外,“單元鏈接”和“探究性學(xué)習(xí)”也注重通過(guò)關(guān)注語(yǔ)言現(xiàn)象、評(píng)說(shuō)歷史人物、應(yīng)用語(yǔ)言調(diào)查等方式,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同、探究古人的人生態(tài)度、提高對(duì)民族文化心理、審美情趣的把握,從而增強(qiáng)民族自豪感和自信心。

四、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化是精神對(duì)話交流過(guò)程

閱讀教學(xué)是讀者通過(guò)語(yǔ)言文字、篇章結(jié)構(gòu)、文化文學(xué)、思想內(nèi)容等與作者進(jìn)行交流思想,表情達(dá)意的過(guò)程。傳統(tǒng)文化是中華民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀而形成的情感、思想和哲學(xué),蘊(yùn)含著強(qiáng)大的民族精神和卓越的民族智慧。因此,閱讀教學(xué)過(guò)程就是與傳統(tǒng)文化精神對(duì)話的過(guò)程,它們之間是相互依存、相互交流、和諧共生的生命對(duì)話過(guò)程。語(yǔ)言文字是文化的載體,是民族文化的體現(xiàn)者,民族的靈魂。在閱讀教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生梳理語(yǔ)言文字的規(guī)則,理解語(yǔ)言文字的發(fā)展變化,把握漢字的文化特質(zhì)和意蘊(yùn),就能與作者有效開(kāi)展情感交流。在“唐詩(shī)選讀”中通過(guò)誦讀——涵泳——體悟的對(duì)話機(jī)制,感受作品的意境和形象,對(duì)作品進(jìn)行多元的開(kāi)放性解讀,從而理解作品的思想內(nèi)涵,了解作品的價(jià)值取向,領(lǐng)略其所反映的時(shí)代精神和獨(dú)特審美情趣?!跋惹刂T子論選讀”課程涉及先秦諸子各學(xué)派代表人物具有代表性的文章或片段,通過(guò)閱讀探究,引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心、涵養(yǎng)德行,使人格健全發(fā)展,形成積極健康的人生觀和價(jià)值觀?!爸腥A文化尋根”包括民族、氏族、宗教、婚姻、家庭、姓氏、天文、地理、歷法、風(fēng)俗、藝術(shù)、文教、漢字等。通過(guò)專題閱讀學(xué)習(xí),擴(kuò)大古代文化的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)今文化現(xiàn)象,探究歷史淵源,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

學(xué)生通過(guò)文本閱讀其實(shí)質(zhì)就是與傳統(tǒng)文化對(duì)話交流的生命情感體驗(yàn)過(guò)程,接受民族文化熏陶的過(guò)程,開(kāi)展精神建構(gòu)的過(guò)程。在閱讀體驗(yàn)過(guò)程中,可以有效培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的個(gè)人情操。這與傳統(tǒng)文化的精神血液一脈相承,理應(yīng)通過(guò)多種方式深入閱讀學(xué)習(xí)。

國(guó)務(wù)院辦公廳在《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào),要把傳統(tǒng)文化貫穿于國(guó)民教育全過(guò)程圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù),遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入教育各個(gè)領(lǐng)域。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)要立足學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)屬性和特點(diǎn),通過(guò)形式多樣的教學(xué)方法和靈活高效的教學(xué)手段,把傳統(tǒng)文化融入閱讀教學(xué)全過(guò)程。在組織和引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要秉承客觀、揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),深入挖掘傳統(tǒng)文化元素的時(shí)代內(nèi)涵,真正讓閱讀教學(xué)成為學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化恒久魅力的精神活動(dòng)。

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(編輯:胡 璐)endprint

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