蘇劍

（福建師范大學(xué)，福建 福州 350117）

習(xí)近平總書記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生的回信提到：“延安是革命圣地，你們奔赴延安，追尋革命前輩偉大而艱辛的歷史足跡，學(xué)習(xí)延安精神，堅(jiān)定理想信念，錘煉意志品質(zhì)，把激昂的青春夢(mèng)融入偉大的中國(guó)夢(mèng)，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)青年奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌”[1]。以延安精神為代表的紅色文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命實(shí)踐形成寶貴的精神財(cái)富，能夠?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育提供鮮活的教育資源，推動(dòng)其進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，有利于培養(yǎng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷與民族精神，對(duì)涵養(yǎng)大學(xué)生文化自信有直接的意義。

一、紅色文化轉(zhuǎn)化為大學(xué)生文化自信因子的邏輯理路

《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，深化中國(guó)共產(chǎn)黨史、中華人民共和國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育?！盵2]紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命實(shí)踐的產(chǎn)物，能夠轉(zhuǎn)化為高校文化的教育資源優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)生形象性與持久性的感召力。在大學(xué)生中弘揚(yáng)紅色文化，能夠克服對(duì)文化自卑和防御心理，增進(jìn)其對(duì)民族文化的認(rèn)同度與自信感。

1.紅色文化連通思想政治教育的價(jià)值遵循與目標(biāo)追求。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年的革命歷程，客觀真實(shí)地反映著我們黨的價(jià)值遵循，為了奪取革命的偉大勝利，他們將國(guó)家利益、民族利益與個(gè)人利益融入到民族獨(dú)立、人民解放與新民主主義革命中。紅色文化呈現(xiàn)的價(jià)值觀與思想政治教育“生命線”的價(jià)值遵循相契合，其精神內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)與大學(xué)生思想政治教育工作相統(tǒng)一。這是經(jīng)過(guò)歷史的見(jiàn)證與實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，能夠在當(dāng)代思想政治教育傳承中得到認(rèn)同。

2.紅色文化融通思想政治教育的文化載體與立德樹(shù)人。紅色文化是黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，生動(dòng)真實(shí)地記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民追求國(guó)家獨(dú)立與民族解放的歷程。一般而言，紅色文化載體主要呈現(xiàn)為兩種類型，一類是物質(zhì)資源，包括革命遺址遺物、紀(jì)念堂館、烈士陵園等，依托實(shí)物或者圖像真實(shí)地反映出革命歷史；還有一類是精神資源，包括革命文藝、革命文獻(xiàn)及其背后蘊(yùn)含的長(zhǎng)征精神、延安精神、井岡山精神等。紅色文化載體融匯著共產(chǎn)黨人多年來(lái)的精神動(dòng)力，蘊(yùn)含著豐富的象征意義，依托文化載體的教育功能，能夠成為高校立德樹(shù)人鮮活的資源，有利于增強(qiáng)教育的示范性、形象性與體驗(yàn)性。

3.紅色文化接通思想政治教育的歷史傳承與時(shí)代特色。近代以來(lái)，中國(guó)飽受“落后就要挨打”的屈辱，一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)，許多人對(duì)于傳統(tǒng)文化常常缺乏自信。在民族存亡之際，中國(guó)共產(chǎn)黨人從上海興業(yè)路小樓到嘉興南湖紅船，從井岡山到長(zhǎng)征路上，從延安到西柏坡……進(jìn)行艱難困苦的革命實(shí)踐，形成“井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神”一系列的革命文化，為后來(lái)的革命實(shí)踐留下寶貴的文化遺產(chǎn)。這些紅色文化不僅是中華文明在某個(gè)時(shí)段精神的集中體現(xiàn)，還是我們?cè)鰪?qiáng)文化自信，不忘初心，繼續(xù)前行在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)實(shí)依靠。

二、紅色文化轉(zhuǎn)化不當(dāng)制約著大學(xué)生文化自信的涵養(yǎng)

“青年思想教育的時(shí)代性、實(shí)效性有待增強(qiáng)，用共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義引領(lǐng)青年，用中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量的任務(wù)尤為緊迫”[3]。高校是紅色文化傳播的主陣地，對(duì)于堅(jiān)定青年學(xué)生的理想信念意義重大。不過(guò)，高校在紅色教育過(guò)程中出現(xiàn)一些值得關(guān)注的問(wèn)題，集中表現(xiàn)為忽略紅色文化意義，紅色文化內(nèi)容不能適應(yīng)立體化的大學(xué)教育環(huán)境；紅色文化傳播形式單一，文化符號(hào)與紅色精神的分離，不能契合大學(xué)生的思想實(shí)際。

1.紅色內(nèi)容工具化與教育環(huán)境立體化的沖突。當(dāng)前，歷史虛無(wú)主義等社會(huì)思潮的交互碰撞，價(jià)值傳播路徑紛繁復(fù)雜，精準(zhǔn)沖擊著宏大敘事的高墻。大學(xué)生的思維方式、行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向，不可避免地存在多樣化。面對(duì)文化價(jià)值的多元化，紅色教育內(nèi)容缺乏吸引力，容易降低大學(xué)生對(duì)其思想的認(rèn)可度，主要存在以下情況：首先，從內(nèi)涵上而言紅色文化往往帶有較強(qiáng)的政治化、理想化，高校對(duì)紅色教育的內(nèi)在思想凝練度不夠，常常強(qiáng)調(diào)“紅色”元素，而忽略“文化”因子；其次，高校傳播紅色教育內(nèi)容較為空泛，導(dǎo)致大學(xué)生在紅色文化教育中，往往只浮于表面，停留在感性認(rèn)識(shí)，不能真正體悟到教育價(jià)值；最后，紅色文化時(shí)代精神價(jià)值凸顯不足，較少融入生活性的表達(dá)，紅色文化因其特殊的歷史背景，往往與艱難困苦相聯(lián)系，而當(dāng)前大學(xué)生大部分出生于家境殷實(shí)的家庭，現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的差異容易引發(fā)認(rèn)同裂痕。

2.紅色形式單一化與大學(xué)生群體多樣化的矛盾。近年來(lái)，調(diào)侃、侮辱革命英雄的事件頻頻發(fā)生，污化英雄的現(xiàn)象值得人反思，紅色文化的教育實(shí)效性令人擔(dān)憂。雖然近年來(lái)高校普遍將紅色文化的傳播融入到大學(xué)生思想政治教育中，不過(guò)部分形式較為陳舊單一，往往是拘泥于較淺層面，只重形式不重內(nèi)涵，沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn)，實(shí)際上是抽空了紅色文化的精神內(nèi)核。同時(shí)，高校紅色文化傳播常帶有行政意味，形式化較為嚴(yán)重，相對(duì)于校園其他輕松活潑的文化，這常常讓大學(xué)生產(chǎn)生畏懼抵觸心理。如果強(qiáng)行植入，大學(xué)生不僅不會(huì)對(duì)紅色文化產(chǎn)生共鳴，反而會(huì)產(chǎn)生反感與排斥，導(dǎo)致文化再生產(chǎn)效果低下。再加上信息化時(shí)代網(wǎng)絡(luò)改變了大學(xué)生的存在方式和思維習(xí)慣，電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品逐漸成為大學(xué)生獲取信息的主渠道，豐富多彩、更新迅速的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，吸引了更多大學(xué)生的關(guān)注，單一的紅色文化傳播模式并不能真正滿足大學(xué)生的需求。

三、紅色文化資源提升大學(xué)生文化自信的路徑探索

馬克思指出：“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一個(gè)時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說(shuō)，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量?！盵4]我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。紅色文化體現(xiàn)了鮮明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)，有利于青年學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

1.協(xié)調(diào)“課內(nèi)”與“課外”的關(guān)系，夯實(shí)大學(xué)生文化自信的基礎(chǔ)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“要把黨的歷史作為各級(jí)各類學(xué)校思想政治課的重要內(nèi)容，開(kāi)展形式多樣的黨的歷史知識(shí)、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、英雄模范事跡的教育”[5]。紅色文化是思想政治理論課優(yōu)秀的素材來(lái)源，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)有著直接的價(jià)值導(dǎo)向作用。通過(guò)灌輸式、研究式、啟發(fā)式、體驗(yàn)式等手段將紅色文化融入到課堂教學(xué)中，有助于大學(xué)生自覺(jué)抵御不良文化的侵蝕。

深入了解學(xué)生的思想實(shí)際狀況，是上好思想理論課的前提。一方面要整合紅色文化教育的內(nèi)容，主動(dòng)對(duì)接學(xué)生的興趣喜好與審美志趣，比如在課前展示學(xué)生在“唱讀講傳”活動(dòng)中的感悟與收獲；在課中以案例植入的方式讓學(xué)生接受熏陶與影響；在課間感受紅歌、經(jīng)典、故事和箴言的魅力，使紅色文化成為一種高品位的時(shí)尚文化、潮流文化；另一方面，要?jiǎng)?chuàng)新紅色文化教育的形式，充分利用思想理論課實(shí)踐環(huán)節(jié)，挑選富有興趣、熱心“紅色”的同學(xué)，參加思想理論課教學(xué)實(shí)踐，直接體驗(yàn)紅色文化的魅力。

2.協(xié)調(diào)“校內(nèi)”與“校外”的關(guān)系，豐富大學(xué)生文化自信的載體。首先，通過(guò)校園媒體、宣傳櫥窗、紅色文化圖片展等方式，通過(guò)豐富的宣傳方式弘揚(yáng)革命精神；其次，邀請(qǐng)專家學(xué)者開(kāi)設(shè)紅色文化專題講座，通過(guò)革命報(bào)告、革命故事等，直接體驗(yàn)戰(zhàn)火紛飛年代中的崇高理想信念；最后，利用重大紅色歷史事件紀(jì)念日，開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)，比如建黨95周年、紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年，高校可以以此為契機(jī)，組織豐富的紅色文化展、知識(shí)競(jìng)賽等，增強(qiáng)紅色紀(jì)念日的感染力；還可以組織經(jīng)典誦讀、紅色匯演、紅色社團(tuán)巡展、青年馬克思主義工程等，推陳出新，實(shí)現(xiàn)文化的再生產(chǎn)，提升其對(duì)紅色文化的認(rèn)同度。突出紅色文化教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以讓大學(xué)生在革命遺址參觀、瞻仰遺跡、緬懷歷史中，促使大學(xué)生在文化自信認(rèn)同中實(shí)現(xiàn)知情意信行的統(tǒng)一，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)當(dāng)結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)，充分利用省內(nèi)紅色資源。以福建為例，可組織學(xué)生到省革命歷史紀(jì)念館、上杭縣古田會(huì)議舊址，毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館，長(zhǎng)汀縣福建省蘇維埃舊址等，感受文化的熏陶。通過(guò)豐富的實(shí)踐性、情景式、體驗(yàn)式紅色元素開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷自主比較、判斷，形成正確的價(jià)值判斷和選擇。

3.協(xié)調(diào)“線上”與“線下”的關(guān)系，延伸大學(xué)生文化自信的陣地。習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”[6]當(dāng)前，大學(xué)生的思想政治教育環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，微博、微信、qq空間、易班、貼吧、論壇等載體層出不窮，文字、視頻、音頻、圖片、flash、H5等數(shù)字產(chǎn)品日新月異。高校紅色文化教育的方式和手段，也要做到與時(shí)俱進(jìn)，要充分依托網(wǎng)絡(luò)傳播方式的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)紅色文化的吸引力和感染力。

首先，建立紅色網(wǎng)絡(luò)課堂。有調(diào)查顯示，95后的大學(xué)生更樂(lè)于表達(dá)自身想法，線下沉默寡言，線上互動(dòng)活躍，紅色文化教育要充分結(jié)合這點(diǎn)，用他們熟悉的交流平臺(tái)和方式主動(dòng)融入，方能讓其感知到紅色文化的魅力。比如井岡山大學(xué)井岡山研究中心，融合了革命歌曲、紅色文學(xué)、紅色留言等，影響深遠(yuǎn)。其次，完善校園紅色網(wǎng)絡(luò)教育體系，借助微信推送、微博主題、易班討論等新媒體，全面拓寬提升大學(xué)生文化自信平臺(tái)。如之前共青團(tuán)系統(tǒng)紀(jì)念長(zhǎng)征80周年組織的“C80”活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)媒體推送了長(zhǎng)征記憶、圖說(shuō)經(jīng)典等，掀起網(wǎng)絡(luò)交流討論，既突出了紅色主題，又達(dá)到文化自信教育效果。

[1]習(xí)近平總書記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生的回信[EB/OL]．http：//news. xinhuanet.com/2017-08/15/c_1121487775.htm.

[2]中共中央、國(guó)務(wù)院．關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)[EB/OL]．http：//edu.people.com.cn/n1/2017/0227/c1006 -29111179.html.

[3]中共中央、國(guó)務(wù)院．中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016-2025年）[EB/ OL]．http：//www.gov.cn/xinwen/2017-04/13/content_5185555.htm1．

[4]馬克思，恩格斯．馬克思恩格斯選集（第1卷）[M]．北京：人民出版社，1995．

[5]中共中央黨史研究室．歷史是最好的教科書—學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述[N]．人民日?qǐng)?bào)，2013-7-22（8）．

[6]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[N]．人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09（1）．