語(yǔ)言是人類交流的重要手段，但是人類借以交流的不僅僅只有言語(yǔ)。許多時(shí)候，肢體語(yǔ)言更能起到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的效果。

通過(guò)一個(gè)人的手勢(shì)、肢體動(dòng)作我們可以了解到對(duì)方的思想意識(shí)、情緒變化等等。比如，許多亞洲人在照相時(shí)候喜歡用手做出英文字母大寫(xiě)V的手勢(shì)。同時(shí)，在表示贊同時(shí)，人們通常豎起大拇指等。而在西方，許多人在祈求自己或朋友好運(yùn)時(shí)，往往做出食指和中指交疊的手勢(shì)。

這些手勢(shì)到底有什么講究和來(lái)歷呢？

首先，手指交疊這一手勢(shì)由來(lái)已久，確切地說(shuō)已經(jīng)有好幾個(gè)世紀(jì)了。

其中一種說(shuō)法是，這一手勢(shì)來(lái)源于古老的異教習(xí)俗。這些非宗教人士相信如果他們做出這樣的手勢(shì)，自己的愿望就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。但最初是需要兩個(gè)人的手指相互交叉，在愿望實(shí)現(xiàn)后才能拿開(kāi)。

盡管這一手勢(shì)在西方許多國(guó)家非常普遍，人們不會(huì)對(duì)其產(chǎn)生誤解。然而，這一手勢(shì)并不是在任何國(guó)家都表達(dá)相同的意思。例如，在越南，如果做出這一手勢(shì)則有暗含女性生殖器的象征。因此如果用得不恰當(dāng)，可能會(huì)引起尷尬。特別是當(dāng)你說(shuō)話時(shí)看著某個(gè)人做出這一手勢(shì)，它有點(diǎn)相當(dāng)于在西方對(duì)某人豎起中指的粗魯行為。

當(dāng)然，手指交疊這一手勢(shì)也有宗教的成分在里面。在313年米蘭敕令（the Edict of Milan）頒布前，基督徒曾受到迫害。

羅馬帝國(guó)皇帝君士坦丁一世和李錫尼于313年，在意大利米蘭頒發(fā)了寬容基督教的敕令。自此承認(rèn)了基督教的合法地位和信仰自由。

米蘭敕令是基督教的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而在這以前，基督徒之間做出這樣的手勢(shì)，是一種相互間打招呼的密語(yǔ)。

同時(shí)，基督徒在困境時(shí)做出這一手勢(shì)，祈求能呼喚耶穌基督的力量和保護(hù)。

此外，在基督教在羅馬帝國(guó)被承認(rèn)前，一些基督徒不能公開(kāi)信教，在面對(duì)其懲罰者時(shí)他們不得不撒謊，這時(shí)他們往往做出這樣的手勢(shì)以免除自己受到說(shuō)謊的內(nèi)疚。這就是為什么至今還有人在背后偷偷的把手指交疊，因?yàn)檫@樣做他們往往沒(méi)有講真話，或是知道他們無(wú)法兌現(xiàn)自己的承諾。

然而，這一手勢(shì)不僅僅局限于這些含義。倫敦大學(xué)學(xué)院認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究所最近研究發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)手指交疊這一手勢(shì)還可能緩解手指的疼痛。

科學(xué)家解釋說(shuō)，如果你把手指交疊會(huì)讓我們大腦在處理冷、熱和疼痛等感覺(jué)時(shí)產(chǎn)生困惑。因此，有可能會(huì)緩解疼痛。

同樣，人們用手可以做出各種不同的手勢(shì)，其孕育的含義也各不相同。例如，緊握拳頭，手掌朝前意味著團(tuán)結(jié)和力量。而前面提到的人們照相時(shí)常使用的V字型手勢(shì)，也常常被稱為小兔子的耳朵。它也經(jīng)常是朋友們照相或自拍時(shí)的小惡搞，給朋友的后腦勺插上兩個(gè)“小兔耳朵”。

今天，豎起大拇指一般來(lái)說(shuō)是“好或是同意、贊成”的意思。但在古羅馬時(shí)代，豎起大拇指卻意味著判官?zèng)Q定讓角斗士死亡。但在希臘、中東等地，豎起大拇指是侮辱的意思，可能會(huì)給你帶來(lái)麻煩。

隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，這些手勢(shì)也都成了表情符號(hào)的一部分。例如，大拇指這個(gè)表情符號(hào)在臉書(shū)等社交媒體上隨處可見(jiàn)。

而且，相同的手勢(shì)在不同文化、種族、背景、群體以及時(shí)代中也有著不同的含義和變遷。

所以，在弄清它們的意思前，還是要謹(jǐn)慎為好。