張建娥
摘?要:本文以郭沫若的《天上的街市》為例分別從讀出文字的音樂、品鑒文字的圖畫美和感悟文字的情感美三個方面進(jìn)行探索如何打造“美”的高效語文課堂。教師在講授時一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,引領(lǐng)學(xué)生走入富有詩情畫意的語文新桃源。
關(guān)鍵詞:讀出音樂美;品鑒圖畫美;感悟情感美
中圖分類號:G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ????文章編號:1992-7711(2018)24-055-1
在語文教學(xué)中,教師要教好每篇課文,不辜負(fù)那些鮮活的文字,用詩情畫意的語言美、啟人深思的哲理美,承古融今的文化美,引領(lǐng)學(xué)生從“仿佛若有光”的小口,“復(fù)前行,欲窮其林”慢慢走進(jìn)魅力語文之門,再走入“豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然”的語文新桃源。
一、配樂朗誦,讀出文字的音樂美
音樂是直接作用于人的情感的一種藝術(shù)。在教學(xué)中將那些生動感人的文字配上感情真摯、悅耳動聽的樂曲給學(xué)生導(dǎo)言、配樂朗讀、配樂朗誦、配樂敘述等,這種融音樂藝術(shù)和情感體驗于一體的教學(xué),不僅可以渲染課堂氣氛,更能開啟學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的美好情操。例如:我在講授郭沫若的《天上的街市》先讓學(xué)生聽錄音朗讀,并歸納朗讀技巧,然后,讓學(xué)生試著用這種感情去朗誦,在緩緩的樂聲中感受文字的音樂美。
再如,在教《土地的誓言》時,我范讀,時而激昂,時而低沉,孩子們聽著聽著都入了謎,有的甚至感動地落了淚。在抑揚頓挫中聽者、讀者、作者情感激烈碰撞,構(gòu)成一曲動聽的旋律。
二、展開想像,品鑒文字的圖畫美
文字是一種符號,而文字背后的想象卻是豐富多彩的。在語文教學(xué)中,教師就應(yīng)該幫助學(xué)生品出語言文字的美,體會所描繪的意境。如我在講授郭沫若的詩歌《天上的街市》,作如下教學(xué)設(shè)計:
1.找出詩人描摹了哪些圖景?(板書:圖畫美)
學(xué)生回答:街燈(明星)——街市——物品——牛郎織女(板書)
2.請學(xué)生展開想象的翅膀,詩人描寫了幾幅畫面?請用生動形象的文字加以描繪。
學(xué)生回答:作者在第一節(jié)給我們描繪出了一幅星光與燈光互相輝映的美麗夜景;第二三兩節(jié)描繪了美麗的天街富饒之景;最后一節(jié)展現(xiàn)出的是牛郎織女幸福浪漫的甜美生活。
燈星輝映圖:夜幕降臨,我獨自徜徉于街頭,茫然不知所向。猛然間,我看見了遠(yuǎn)處的一排街燈,就像天上的明星一般閃亮。明星?我猝然抬頭,天上的星星正發(fā)射出耀眼的光芒。星光點綴在清冷寂靜的夜幕上,多像像遠(yuǎn)處的街燈呀!星與燈交相輝映,似給黑夜帶來了一些生機。深邃而幽遠(yuǎn)的夜空引發(fā)了我無盡的遐想。我的思緒頓時像一匹奔馳的快馬,馳騁于浩瀚的天際,身心都似乎融盡于這無際的天空了。
天街富饒之景:天空云霧繚繞,繁華美麗的街道,一條條玉路整潔平坦,一間間店鋪招牌林立,顧客如潮,摩肩接踵,吆喝聲此起彼伏,那孫悟空在大聲的叫賣自己的新品種——猴桃,太上老君也在街上推銷仙丹呢!店鋪里的各色奇珍異寶,琳瑯滿目,玲瓏剔透,花樣繁雜。這富饒的街市真是美麗的天堂!
牛郎織女甜美生活:廣袤的星空,有一顆流星劃過,哦,那不是流星,那是牛郎與織女提著的燈籠。他們緩步慢行在美麗的天街,微風(fēng)吹過,淺淺的天河在他們身后柔波粼粼,把他們的歡聲笑語傳出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……
你看,天河淺淺,微波蕩漾,牛郎和織女不再隔河相望了,他們可以自由自在地往來了,只要騎上牛兒,他們就能夠隨時會面。這一刻,他們提著燈籠,并肩漫步,微笑掛在他們的臉上,美麗的街市,一路灑下他們的歡聲笑語。
同學(xué)們用他們的奇思妙想,讓我們神游在這美麗夢幻的天國樂園。將詩人的文字描繪得如此富有詩情畫意,將牛郎、織女的幸福生活展現(xiàn)得淋漓盡致
三、知人論世,感悟文字的情感美
孟子曰:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。”從孟子這段話抽煉出的中國傳統(tǒng)文論的精華——“知人論世”說至今仍然在文學(xué)批評與文學(xué)實踐中居于重要地位。國學(xué)大師陳寅恪在為馮友蘭先生的《中國哲學(xué)史》寫的審查報告中曾說:“古人著書立說,皆有所為而發(fā),故其所處之環(huán)境,所受之背景,非完全明了,則其學(xué)說不易評論?!币霚?zhǔn)確評價歷史人物,明確其思想,要先“完全明了”其所處之“時世”,評論人物要明了“所處之環(huán)境,所受之背景”,這就是“知人論世”之意。在中學(xué)語文教學(xué)中,課堂就是以知人論世貫穿的,比如時代背景分析、作者作品簡介、文本分析、探究性學(xué)習(xí)、文本思想感情等無不有“知人論世”的影子。
教學(xué)中的“知人論世”,是指解讀一個人的作品,要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系并研究作者在特定的時代背景下,針對怎樣的問題,在怎樣的心境下而創(chuàng)作作品的,從而,把握作者的情感。
郭沫若的《天上的街市》顛覆了流傳千年的傳說呢?詩人的這種大膽想象表現(xiàn)了怎樣的思想感情呢?教學(xué)中我與學(xué)生一起走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,解讀詩人思想變化的心路歷程,一同來感受詩歌的情感美。
出示幻燈片:1921年,五四運動高潮已過,中國正處于北洋軍閥混戰(zhàn)時期。面對那“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血”的黑暗現(xiàn)實,詩人郭沫若感到極大的憤怒,他在五四高潮時期對祖國的憧憬徒然歸于破滅,詩人一度的興奮激動陷入了苦悶傷感。
詩人面對黑暗現(xiàn)實,有沒有就這樣一味地痛苦、憤怒下去呢?后來,他的感情有沒有發(fā)生變化呢?在一個漆黑的夜晚,在黃海之濱,詩人放眼蒼穹,心胸突然開闊敞亮,內(nèi)心變得柔和而堅定。在美麗遙遠(yuǎn)的星空中,他似乎找到了自己的理想,于是寫下了這首詩。這樣,學(xué)生水到渠成感悟到這首詩的情感美:詩人以天上的美好光明,反襯人間的丑惡黑暗;他以天上的自由幸福,反襯出人間的冷酷痛苦。
碧海深處有珍奇,在語文教學(xué)的碧波蕩漾中,教師要營造詩意的課堂,擁抱詩意的情懷,用“詩人”的情思和智慧構(gòu)建課堂。這樣的語文課堂才能永遠(yuǎn)散發(fā)著文化馨香的意境,洋溢著詩意,流淌最精彩的生命美感。