1978年12月18日至22日,十一屆三中全會(huì)在北京西京賓館召開。出席會(huì)議的有中央委員、候補(bǔ)中央委員和中央有關(guān)部門的負(fù)責(zé)人290人。全會(huì)的中心議題是討論把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。
十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折,標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期,開辟了中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)歷史的新篇章,是具有劃時(shí)代意義的里程碑。
1978年12月中美雙方發(fā)表《中美建交聯(lián)合公報(bào)》,宣布“中美雙方商定,自1979年1月1日起,建立大使級(jí)外交關(guān)系”。1979年1月1日,中美兩國(guó)正式建交。
1979年7月15日,中共中央、國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)廣東省委、福建省委關(guān)于對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和靈活措施的報(bào)告,決定在深圳、珠海、汕頭和廈門試辦特區(qū)。8月13日,國(guó)務(wù)院頒發(fā)《關(guān)于大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易增加外匯收入若干問(wèn)題的規(guī)定》,主要內(nèi)容是擴(kuò)大地方和企業(yè)的外貿(mào)權(quán)限,鼓勵(lì)增加出口,辦好出口特區(qū)。1980年5月16日,中共中央、國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)《廣東、福建兩省會(huì)議紀(jì)要》,正式將“特區(qū)”定名為“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”。
1981年1月16日,國(guó)務(wù)院會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)國(guó)庫(kù)券條例》,確定從1981年開始發(fā)行中華人民共和國(guó)國(guó)庫(kù)券,并規(guī)定,國(guó)庫(kù)券不得當(dāng)作貨幣流通,不得自由買賣。還本期限為5年。
1982年1月1日,中共中央批轉(zhuǎn)《全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》,指出目前農(nóng)村實(shí)行的各種責(zé)任制,包括小段包工定額計(jì)酬,專業(yè)承包聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬,聯(lián)產(chǎn)到勞,包產(chǎn)到戶、到組,包干到戶、到組等等,都是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制;1983年中央下發(fā)文件,指出聯(lián)產(chǎn)承包制是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)農(nóng)民的偉大創(chuàng)造,是馬克思主義農(nóng)業(yè)合作化理論在我國(guó)實(shí)踐中的新發(fā)展。
(本刊資料室)
1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開后,實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折,傳統(tǒng)戲也開始“解禁”。三中全會(huì)閉幕后僅一個(gè)多月的時(shí)間,于1979年2月初春節(jié)期間,我到北京參加全國(guó)藝術(shù)教育工作會(huì)議,就觀看了《逼上梁山》《二進(jìn)宮》和《海瑞罷官》等劇目?!侗粕狭荷健酚?943年由延安平劇研究院演出,直接為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)?!抖M(jìn)宮》唱念繁重,是戲曲學(xué)員生、旦、凈“開坯子”的戲?!逗H鹆T官》由吳晗編劇,1961年上演,是歌頌明代清官海瑞(時(shí)任應(yīng)天府巡撫)為民除害的。我是正月十五晚在前門一個(gè)劇場(chǎng)看的這出戲,北京京劇院演出,趙世璞飾海瑞,王樹芳飾老旦,唱念做表俱佳,觀眾驚嘆:“久違了!”全國(guó)藝術(shù)教育工作會(huì)議上演傳統(tǒng)戲,開了“解禁”先聲,自此,全國(guó)各地劇場(chǎng)演出和戲曲院校學(xué)演傳統(tǒng)戲,公開化,火起來(lái)!
(摘自王德彰著《談戲說(shuō)史》)
清康熙初年,廣西羅城縣原縣令于成龍,被兩廣總督金光祖舉薦為全省唯一“卓異”,升任合州知州。其子從山西老家來(lái)看他,他僅有一只還舍不得吃的咸鴨,乃割下一半作為讓兒子帶回老家的禮品,因此人稱“半鴨知縣”。后來(lái)他出任兩江總督,赴任途中只住旅館不住驛館。他在總督署每餐只吃青菜,時(shí)人稱之為“于青菜”。當(dāng)他去世后,康熙帝親為撰寫碑文,稱他是“天下第一廉吏”。
清代古田縣人陳濱,居官清廉,政績(jī)顯著。他常對(duì)人說(shuō):“貪不在多,一二非分錢,便如千百萬(wàn)。”他當(dāng)官20余載,獨(dú)身在外,沒有攜帶過(guò)家眷。兒子想去探望他,竟苦于缺路費(fèi)。在衙門里,他吃的是瓜果素菜,安于清貧,受到百姓稱贊,康熙皇帝稱他為“苦行老僧”。
清代嶺北道臺(tái)湯斌,為官多年,堅(jiān)持以清貧為本,每日以豆腐湯為肴,許多百姓便敬稱他為“三湯道臺(tái)”。意思是說(shuō)他:為政像豆腐湯那樣清廉,生活像黃連湯那樣苦澀,對(duì)世道人心像人參湯那樣滋補(bǔ)。
(摘自《新周報(bào)》)
每逢春節(jié)或其他喜慶節(jié)日,人們常常把“五福臨門”掛在嘴邊,或是寫到春聯(lián)上。那么,具體指哪“五福”呢?
“五福”的說(shuō)法,出于《尚書·洪范》。第一福是“長(zhǎng)壽”,第二福是“富貴”,第三福是“康寧”,第四福是“好德”,第五福是“善終”。長(zhǎng)壽是命不夭折而且福壽綿長(zhǎng);富貴是錢財(cái)富足而且地位尊貴;康寧是身體健康而且心靈安寧;好德是生性仁善而且寬厚寧?kù)o;善終是生命即將結(jié)束時(shí),沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心里沒有掛礙和煩惱,安詳而且自在地離開人間。按照一般理解,只有“五?!比亢掀饋?lái),才能稱得上幸福美滿。
另外,在一些宅院的房屋、墻面、影壁、壁畫、門墩上面,經(jīng)常見到雕刻著五只蝙蝠圍繞一圈,這五只蝙蝠就是人們根據(jù)“蝠”與“福”諧音,取“五福臨門”的涵義。