張艷俠

摘 要：2015年3月，創(chuàng)客一詞正式寫入國務(wù)院政府工作報(bào)告，引起國內(nèi)各界的廣泛關(guān)注。人們從多個(gè)方面探討創(chuàng)客在科技創(chuàng)新實(shí)踐中的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)路徑。農(nóng)業(yè)創(chuàng)客是創(chuàng)客群體的重要組成部分。本文以對(duì)創(chuàng)客的思想內(nèi)涵及其理論根源分析為出發(fā)點(diǎn)，探討農(nóng)業(yè)創(chuàng)客的概念內(nèi)涵，重點(diǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)創(chuàng)客的理論特征進(jìn)行研究。農(nóng)業(yè)創(chuàng)客具有主體多元性、興趣導(dǎo)向性、形式靈活性、動(dòng)機(jī)非盈利性、路徑開放性等理論特征。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)客;農(nóng)業(yè)創(chuàng)客;農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

中圖分類號(hào)：F306? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1671-0037（2018）12-71-3

DOI：10.19345/j.cxkj.1671-0037.2018.12.017

1 引言

2015年1月，李克強(qiáng)總理在深圳考察期間指出，創(chuàng)客充分展示了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的活力。這種活力和創(chuàng)造將會(huì)成為我國經(jīng)濟(jì)未來增長的不熄引擎。2015年3月，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出，互聯(lián)網(wǎng)金融異軍突起，電子商務(wù)、物流快遞等新業(yè)態(tài)快速成長，眾多創(chuàng)客脫穎而出，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。在國家政府工作報(bào)告中也明確使用創(chuàng)客這個(gè)概念。2015年5月，李克強(qiáng)總理在考察中關(guān)村創(chuàng)業(yè)大街時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”是充分激發(fā)億萬群眾智慧和創(chuàng)造力的重大改革舉措，是實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛、人民富裕的重要途徑。在國家政府和頂層制度設(shè)計(jì)的助推下，創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)客文化逐漸在國內(nèi)興起。作為創(chuàng)客的重要組成部分，農(nóng)業(yè)創(chuàng)客在科技創(chuàng)新活動(dòng)中的角色也逐漸顯現(xiàn)。

2 創(chuàng)客的內(nèi)涵

目前學(xué)術(shù)界尚沒有形成對(duì)創(chuàng)客內(nèi)涵的統(tǒng)一理解。從詞源上，創(chuàng)客一詞來源于英文單詞Maker，是指出于興趣與愛好，努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。創(chuàng)客以用戶創(chuàng)新為核心理念，是創(chuàng)新2.0模式在設(shè)計(jì)制造領(lǐng)域的典型表現(xiàn)。狹義上，創(chuàng)客是指那些興趣主要集中在電子、機(jī)械、編程語言、機(jī)器人、3D打印等以工程化為導(dǎo)向主題的人[1]。而從廣義上講，創(chuàng)客指所有把具備相當(dāng)?shù)募夹g(shù)挑戰(zhàn)的創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。創(chuàng)客作為熱衷于創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制造的個(gè)人設(shè)計(jì)制造群體，最有意愿、活力、熱情和能力為自己同時(shí)也為全體人類創(chuàng)建一種更美好的生活[2]。創(chuàng)客既是一群熱愛創(chuàng)新的群體，又是一種文化、一種精神、一種學(xué)習(xí)方式[3]。國內(nèi)創(chuàng)客一詞自2012年《創(chuàng)客：新工業(yè)革命（Makers： the New Industrial Revolution）》中譯本出版后開始流行，該書作者安德森把正在發(fā)生的轟轟烈烈的創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)稱為“第三次工業(yè)革命”。與創(chuàng)客緊密聯(lián)系的是眾創(chuàng)空間（Makerspaces），它是一個(gè)真實(shí)存在的物理場(chǎng)所，一個(gè)具有加工車間、工作室功能的開放交流的實(shí)驗(yàn)室、工作室、機(jī)械加工室[4]。也有學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)客空間不受物理空間局限，能為創(chuàng)客們提供分享創(chuàng)意、交流思想、展現(xiàn)成果的場(chǎng)所或平臺(tái)就是創(chuàng)客空間，既包括線下的物理創(chuàng)客空間，也包括線上的創(chuàng)客社區(qū)[3]。創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地美國目前有近百所高校已經(jīng)陸續(xù)在校園里開設(shè)了創(chuàng)客空間。我國首家創(chuàng)客空間——新車間于2010年在上海誕生，至2016年底創(chuàng)客空間數(shù)量已高達(dá)4 000多家。

3 創(chuàng)客的理論淵源

創(chuàng)客是近幾年形成的概念，但其理論精髓卻早已有之。創(chuàng)客作為理念最早產(chǎn)生于歐美，可以追溯到100多年前的車庫文化，隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的推進(jìn)，其理論內(nèi)涵不斷得到充實(shí)。黑客倫理、DIY思潮、褒貶參半的山寨文化與創(chuàng)客理論的形成均具有一定的淵源關(guān)系。

①車庫文化：車庫在美國是不斷上演傳奇的地方，迪士尼、惠普、蘋果、谷歌、微軟等享譽(yù)全球的公司無不起源于車庫，于是形成了以勇于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐、百折不撓為核心的車庫文化，車庫文化被認(rèn)為是創(chuàng)客文化的最早起源;②黑客倫理：“黑客”（Hacker）一詞出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代，史蒂芬·列維在《黑客》一書中將以“開放、共享、創(chuàng)造”為核心的文化精神稱為“黑客倫理”，黑客倫理所體現(xiàn)的開放、共享、合作、探索精神在當(dāng)代社會(huì)成為創(chuàng)客產(chǎn)生的文化沃土[5];③DIY文化：DIY（Do-it-Yourself）倡導(dǎo)自己動(dòng)手、自己創(chuàng)造，做自己喜愛的事，打造獨(dú)一無二的作品。DIY精神就是學(xué)習(xí)精神和動(dòng)手精神，一直存在于人的意識(shí)中[6]。DIY追求個(gè)性化設(shè)計(jì)，追求標(biāo)新立異并享受動(dòng)手的樂趣和成果，對(duì)創(chuàng)客產(chǎn)生積極影響;④山寨文化：盡管山寨產(chǎn)品備受爭(zhēng)議，但“山寨”行為并不缺少創(chuàng)新的元素，山寨可能是創(chuàng)新與改進(jìn)的開始[7]，山寨文化所蘊(yùn)含的借鑒、消化、創(chuàng)新、顛覆的精神是值得借鑒的，與當(dāng)前的創(chuàng)客精神有著內(nèi)在一致性。

4 農(nóng)業(yè)創(chuàng)客的概念內(nèi)涵

農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新是國家科技創(chuàng)新體系的有機(jī)構(gòu)成，農(nóng)業(yè)創(chuàng)客是創(chuàng)客群體的重要組成部分。從創(chuàng)新實(shí)踐來看，人們?cè)诎咐閷用鎸?duì)農(nóng)業(yè)創(chuàng)客的概念已有所提及，但目前尚無人從理論層面對(duì)其內(nèi)涵、特征等問題進(jìn)行深入系統(tǒng)的理論分析。本文以“創(chuàng)客”的相關(guān)理論研究為依據(jù)，結(jié)合農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新活動(dòng)的特殊性，對(duì)農(nóng)業(yè)創(chuàng)客的理論內(nèi)涵進(jìn)行探索，將“農(nóng)業(yè)創(chuàng)客”界定如下：農(nóng)業(yè)創(chuàng)客是指對(duì)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新具有濃厚興趣、愿意主動(dòng)分享農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新思想并致力于將農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)實(shí)的個(gè)人和群體。他們有熱情、有創(chuàng)造力，不以盈利為目的，遵從合作共享。

5 農(nóng)業(yè)創(chuàng)客的理論特征

5.1 主體多元性

傳統(tǒng)創(chuàng)新活動(dòng)人員一般需經(jīng)過一定時(shí)間的專業(yè)化訓(xùn)練，在企業(yè)實(shí)驗(yàn)室、大學(xué)研究所、政府研究機(jī)構(gòu)等相對(duì)固定的研究場(chǎng)所，依賴特定的科研儀器設(shè)備進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)與技術(shù)發(fā)明。創(chuàng)新空間場(chǎng)所的相對(duì)穩(wěn)定性、創(chuàng)新活動(dòng)對(duì)儀器設(shè)備的高度依賴性以及創(chuàng)新產(chǎn)出對(duì)科技人員前期知識(shí)積淀的高度內(nèi)在訴求等決定了傳統(tǒng)創(chuàng)新活動(dòng)區(qū)別于其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)特征，也在一定程度上固化了傳統(tǒng)創(chuàng)新活動(dòng)主體區(qū)別于其他社會(huì)群體的身份屬性特征。以往創(chuàng)新活動(dòng)主體通常具有特定的社會(huì)身份屬性，往往被冠以科學(xué)家、發(fā)明家、院士、專家、教授、學(xué)者、研究員、工程師等社會(huì)稱號(hào)，一般性社會(huì)公眾及從事非科研工作的普通職員并不在傳統(tǒng)創(chuàng)新群體范疇之列。農(nóng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)作為人類創(chuàng)新活動(dòng)的重要組成部分，其創(chuàng)新主體在傳統(tǒng)意義上同樣未包含社會(huì)公眾、廣大農(nóng)民及涉農(nóng)企業(yè)承擔(dān)非科研任務(wù)的一般職員。相比較而言，農(nóng)業(yè)創(chuàng)客在主體意義上范圍更加廣泛，涉及的社會(huì)群體也更加復(fù)雜。農(nóng)業(yè)創(chuàng)客不僅包括傳統(tǒng)意義上從事農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新活動(dòng)的人員，同時(shí)還包含具有農(nóng)業(yè)創(chuàng)新興趣、秉承農(nóng)業(yè)創(chuàng)新潛力、傳播農(nóng)業(yè)創(chuàng)新理念、擴(kuò)散農(nóng)業(yè)創(chuàng)新成果、踐行農(nóng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的社會(huì)公眾、廣大農(nóng)民、返鄉(xiāng)農(nóng)民工、立志獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)的大學(xué)生、退役軍人以及普通非農(nóng)工作者，因而呈現(xiàn)出創(chuàng)新群體更加多元的主體特征。

5.2 興趣導(dǎo)向性

興趣導(dǎo)向是創(chuàng)客開展創(chuàng)新活動(dòng)的重要?jiǎng)恿?，也是?chuàng)客區(qū)別于傳統(tǒng)科技創(chuàng)新人員的突出特征。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)被視為驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的核心要素，科技創(chuàng)新活動(dòng)往往承載著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與社會(huì)追趕跨越的歷史重任。一些大型科技研發(fā)工程項(xiàng)目，如“863計(jì)劃”承擔(dān)著促進(jìn)具有戰(zhàn)略性、前沿性和前瞻性的高新技術(shù)研究發(fā)展的重要?dú)v史使命，“973計(jì)劃”擔(dān)負(fù)著推動(dòng)國家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究的時(shí)代任務(wù)，“星火計(jì)劃”承載著依賴科學(xué)技術(shù)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史重任，即便是高校、企業(yè)及其他科研機(jī)構(gòu)所從事的一般性研究項(xiàng)目也具有比較明確的研發(fā)目標(biāo)與任務(wù)。在這種意義上，傳統(tǒng)科技人員在從事科技創(chuàng)新活動(dòng)時(shí)體現(xiàn)出明顯的目標(biāo)導(dǎo)向、任務(wù)導(dǎo)向與使命導(dǎo)向。相比之下，當(dāng)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)客的創(chuàng)新活動(dòng)很大程度上源自于內(nèi)在興趣的驅(qū)動(dòng)，更具有車庫文化的內(nèi)在氣質(zhì)。創(chuàng)客進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造，只是因?yàn)椤跋矚g”，完全出于愛好而不是完成一項(xiàng)任務(wù)，與資金支持、政策支持相比，“知其不可為而為之”“初生牛犢不怕虎”的專注和創(chuàng)新精神是支撐創(chuàng)客的真正內(nèi)在動(dòng)力。興趣是最好的老師、最大的動(dòng)力。創(chuàng)客往往不求揚(yáng)名、不求暴富、不覺孤獨(dú)、不知疲倦、淡泊名利，完全沉浸于創(chuàng)作的樂趣中，自得其樂。創(chuàng)客是一批由強(qiáng)烈的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和興趣驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)者。

5.3 形式靈活性

農(nóng)業(yè)創(chuàng)客進(jìn)行農(nóng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的形式多種多樣，可以獨(dú)立的個(gè)人形式開展，可通過思維碰撞式討論形式進(jìn)行，也可以松散型團(tuán)隊(duì)方式推進(jìn)，還可像傳統(tǒng)創(chuàng)新活動(dòng)一樣采用正式合作的方式開展。農(nóng)業(yè)創(chuàng)客甚至可以通過田間地頭閑談的方式針對(duì)自家農(nóng)地、農(nóng)產(chǎn)品耕種生產(chǎn)過程中遇到的問題進(jìn)行討論解決。大學(xué)生群體則可以通過宿舍聊天、教室討論等方式對(duì)特定農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新問題進(jìn)行探討。在創(chuàng)新活動(dòng)目標(biāo)與方向的選擇上，也體現(xiàn)出很大的靈活性。如上文所述，農(nóng)業(yè)創(chuàng)客進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新主要源自于強(qiáng)烈的內(nèi)在興趣，源自對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)的熱愛與激情，因而在創(chuàng)新活動(dòng)具體目標(biāo)的確定及研究方向的選取上非常自由，可以根據(jù)自身的知識(shí)積淀、情感好惡獨(dú)立決策。同時(shí)，農(nóng)業(yè)創(chuàng)客也可以根據(jù)國家、社會(huì)、區(qū)域的發(fā)展需要，或者根據(jù)所屬企業(yè)、高校、科研機(jī)構(gòu)、研究團(tuán)隊(duì)在特定階段的發(fā)展任務(wù)來確定自己的研究目標(biāo)與研究方向。

5.4 動(dòng)機(jī)非盈利性

在整個(gè)科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境及相關(guān)政策措施引導(dǎo)下，科技創(chuàng)新活動(dòng)越來越趨向于盈利目標(biāo)導(dǎo)向，利益追求逐漸成為影響科技人員研究方向選擇及研究目標(biāo)定位的重要因素。企業(yè)實(shí)驗(yàn)室能否獲得充分的資金、人力、物資等創(chuàng)新資源很大程度上取決于其從事的研究能否為企業(yè)實(shí)現(xiàn)盈利效益。社會(huì)科研機(jī)構(gòu)及部分高校研究所同樣將盈利性及潛在產(chǎn)業(yè)化價(jià)值作為創(chuàng)新活動(dòng)的重要目標(biāo)。相應(yīng)地，在企業(yè)、高校及其他社會(huì)科研院所等機(jī)構(gòu)的績效評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì)指標(biāo)體系中，通常將創(chuàng)新成果的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值、經(jīng)濟(jì)效益等作為重要指標(biāo)，在國家和地方各級(jí)政府項(xiàng)目評(píng)審、立項(xiàng)中同樣將經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為重要內(nèi)容。相比之下，創(chuàng)客從事創(chuàng)新活動(dòng)并非源自經(jīng)濟(jì)利益的追求，更多的是出于興趣、精神、理念等非功利性目標(biāo)。創(chuàng)客的創(chuàng)意產(chǎn)品不是為了謀求利潤。他們從來不是第一時(shí)間去注冊(cè)專利，而是與人分享創(chuàng)作的樂趣，不斷升級(jí)改造完善產(chǎn)品。從他們最初的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)來看，并不包括創(chuàng)新產(chǎn)品的銷售環(huán)節(jié)。而產(chǎn)品一旦出爐，就會(huì)有潛在的客戶，后期的銷售必不可少地也會(huì)帶來利潤。創(chuàng)客不以盈利為目的的開源共享精神正是創(chuàng)客文化得以蓬勃發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

5.5 路徑開放性

創(chuàng)新活動(dòng)需要資金、人力、設(shè)備等創(chuàng)新資源投入，創(chuàng)新行為通常在特定的時(shí)空條件下發(fā)生，如企業(yè)實(shí)驗(yàn)室、大學(xué)實(shí)驗(yàn)室等。盡管開放式創(chuàng)新成為當(dāng)代創(chuàng)新活動(dòng)的新理念，但由于各方面因素的制約，實(shí)際創(chuàng)新活動(dòng)往往表現(xiàn)出一定的封閉性特征。與傳統(tǒng)創(chuàng)新活動(dòng)相比，農(nóng)業(yè)創(chuàng)客所進(jìn)行的創(chuàng)新活動(dòng)具有更明顯的開放性，這種開放性體現(xiàn)在多個(gè)方面，包括人員開放、參與開放、資源開放、創(chuàng)新過程開放、成果開放等。農(nóng)業(yè)創(chuàng)客既包括受過專業(yè)訓(xùn)練的科技創(chuàng)新人員，也包括具有創(chuàng)客理念、從事農(nóng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的社會(huì)公眾與廣大農(nóng)民，因而從人員構(gòu)成上看，農(nóng)業(yè)創(chuàng)客具有人員開放性特征。另外，農(nóng)業(yè)創(chuàng)客可以自主決定是否開展農(nóng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)、何時(shí)開展創(chuàng)新活動(dòng)以及以何種方式開展，從事農(nóng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的自主性、自由性決定了農(nóng)業(yè)創(chuàng)客具有參與開放性的特征。此外，目前國家和各級(jí)政府積極推動(dòng)各類眾創(chuàng)空間建設(shè)，鼓勵(lì)創(chuàng)新資源眾籌，擴(kuò)大創(chuàng)新資源共享途徑，倡導(dǎo)群策群力進(jìn)行眾創(chuàng)，體現(xiàn)出創(chuàng)新資源集聚、使用及創(chuàng)新過程的開放性。同時(shí)，創(chuàng)客精神鼓勵(lì)對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)產(chǎn)出的共享，重視創(chuàng)新產(chǎn)出的社會(huì)公共獲取性，因而在創(chuàng)新成果方面也具有明顯的開放性特征。

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