王國棟
(甘肅省武山縣城關(guān)初級中學(xué) 甘肅 武山 741300)
在初中語文的教學(xué)中,閱讀是一個重要的內(nèi)容。特別是現(xiàn)在新課程改革之后,突出強(qiáng)調(diào)對學(xué)生解讀能力的培養(yǎng),在中考中也出現(xiàn)了大量解讀類的試題。這就要求教師在教學(xué)中更加注重對學(xué)生閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)。而在閱讀的對象中,散文在初中語文中占有很大比重,是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的主要內(nèi)容和抓手。
但是,有一些語文教師的閱讀指導(dǎo)活動中,教授得多,而給學(xué)生自我品讀的空間則比較少——教師把學(xué)生帶入規(guī)定的條條框框中,比如,這篇文章的核心思想是什么、這個人物的性格是什么等等,都要求學(xué)生按教師給定的答案去理解和記憶。這樣,一方面是壓制了學(xué)生閱讀的主觀能動性,另一方面也不利于學(xué)生閱讀素養(yǎng)的自我生成。因而,在初中語文的散文閱讀指導(dǎo)中,教師除了教授學(xué)生準(zhǔn)確把握散文的文體特征之外,應(yīng)該秉持一個開放的態(tài)度,允許學(xué)生依據(jù)個人的經(jīng)驗(yàn)和思考來個性化的理解文章。這樣,才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
需要注意,我們不能將散文的個性化閱讀簡單地理解為對學(xué)生“放羊”式的閱讀,而是在尊重學(xué)生個性的前提下有效地引導(dǎo)他們調(diào)動個人的情感和經(jīng)驗(yàn)去體驗(yàn)和感悟文章。此外,除了學(xué)生的個性呈現(xiàn)之外,在散文的閱讀過程中,把握作者的個性,也是個性化閱讀的一個核心要素——也就是說,我們尊重學(xué)生,但也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尊重作者,把握作者和作品的個性也是個性化閱讀的必要條件和基礎(chǔ)。
給學(xué)生以個性閱讀的空間,并不意味著他們可以脫離作品本身。只有深刻理解了作者的思想情感,才能算得上是有效的閱讀。比如,學(xué)生在閱讀《濟(jì)南的冬天》時,如果他讀出了愛國主義思想,顯然是有些牽強(qiáng)了——所以,在閱讀的指導(dǎo)中,教師第一是要放開學(xué)生的思想,但其基礎(chǔ)是引導(dǎo)學(xué)生把握作者或作品的個性。
散文,是一種主體性非常突出的文章體裁,每篇文章都是以作者本人的經(jīng)歷以及時代背景為依托的。如果我們帶領(lǐng)學(xué)生脫離作者去閱讀,顯然會失去文章本身的個性特征。因而,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀散文的時候,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動站到作者的角度去思考,把握作者獨(dú)特的個性,從而深刻領(lǐng)悟作品的精神內(nèi)涵。比如在閱讀朱自清的《春》時,如果教師不加以引導(dǎo),學(xué)生很容易把文章理解為作者一次閑情雅趣的夜游而已,他們大多會帶著一種閑適、溫和、愉悅的心情去品讀文章。而當(dāng)我們把作者當(dāng)時所處的環(huán)境背景加以交待的時候(作者在反革命高潮下理想的破滅和糾結(jié)),學(xué)生們才能去理解朱自清既希望革命又彷徨無主的痛苦心情。
再如閱讀魯迅的《藤野先生》時,教師需要讓學(xué)生把握魯迅的性格特征——他不同于那個時期大多文人斯文內(nèi)斂的性格,一生都是以一個“斗士”角色來奮爭的。當(dāng)學(xué)生帶著這種理解去閱讀時,才能深度體味出倔強(qiáng)的魯迅這種對藤野平和、甚至敬仰的態(tài)度,是細(xì)膩和彌足珍貴的。
在把握了作者個性的前提下,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從個人體驗(yàn)的角度去理解文章,而不必太過拘束學(xué)生的思想。我們知道,“一千個讀者,就會有一千個哈姆雷特”,當(dāng)然,在學(xué)生閱讀散文的時候,也應(yīng)該被允許加入個人的情感因素。這樣,學(xué)生在閱讀中,才能讀出味道,讀出收獲,讀出興趣。
比如我們帶學(xué)生閱讀冰心的《荷葉母親》時,首先教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同這篇文章所表現(xiàn)的對母親的依戀、依靠和感激——在這個大方向下,教師可以這樣指導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們,這篇文章涉及母愛,更多是表達(dá)作者對母親的依賴和感激。但是,作者在文章卻沒有對母親有正面和細(xì)節(jié)描寫,幾乎通篇都用了比擬的手法。那,你們能結(jié)合自己的生活體驗(yàn),來說說自己母親是如何呵護(hù)自己的嗎?……想一想,把文章的情感具體化自己的生活中,去發(fā)現(xiàn)自己母親的偉大?!边@樣的引導(dǎo),其實(shí)是為學(xué)生構(gòu)建了一個生活情境。但這種情境又沒有具體的形象可以依托,完全是靠學(xué)生內(nèi)心的自省來實(shí)現(xiàn)的。這樣,學(xué)生就會從這同一篇文章中,讀出不同視角、不同深度的情感來。反過來,這種情感又使他們更深刻地理解了作者的思想。
總之,初中的散文閱讀是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,是學(xué)生發(fā)展語文素養(yǎng)的重要抓手和渠道。在對學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)的時候,教師應(yīng)秉持一個開放的態(tài)度,給學(xué)生個性化閱讀的空間,以使他們的思維、素養(yǎng)和閱讀興趣得到有效發(fā)展。但在指導(dǎo)過程中,教師需要認(rèn)清,閱讀的個性化應(yīng)該包括兩個方面:一是作者和作品的個性,二是學(xué)生的個性。前者是個性化閱讀的基礎(chǔ),后者是個性化閱讀的延展,兩種“個性”的和諧統(tǒng)一,才是真正有質(zhì)量的個性化閱讀。