馮 潔

我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩，而節(jié)日文化又是其重要組成部分。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，滲透了許多傳統(tǒng)節(jié)日文化，如統(tǒng)編教材《傳統(tǒng)節(jié)日》，人教版教材古詩(shī)《乞巧》《九月九日憶山東兄弟》等。那么，怎樣有效進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化的教學(xué)？我覺(jué)得，可以通過(guò)活動(dòng)來(lái)串聯(lián)。我以中秋節(jié)為例，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為載體，進(jìn)行了教學(xué)嘗試。

一、立足教材之“點(diǎn)”，挖掘節(jié)日內(nèi)涵

“立足教材”就是依托教材，探究重點(diǎn)、難點(diǎn)、拓展點(diǎn)，以此為突破口，不斷深入，探本溯源，啟發(fā)學(xué)生尋找知識(shí)的根源，同時(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。傳統(tǒng)節(jié)日文化的教學(xué)以語(yǔ)文教材為突破口，通過(guò)節(jié)日時(shí)間、傳說(shuō)由來(lái)、習(xí)俗等的探究，更好地挖掘節(jié)日內(nèi)涵，以活動(dòng)為載體，助力傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)。

【學(xué)習(xí)活動(dòng)之一：猜節(jié)日，說(shuō)傳說(shuō)，初識(shí)中秋】

1.出示兒歌《傳統(tǒng)節(jié)日》，說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日

《乞巧》——七夕節(jié)

《九月九日憶山東兄弟》——重陽(yáng)節(jié)

《元日》——春節(jié)

《天竺寺八月十五日夜桂子》——中秋節(jié)

2.初步認(rèn)識(shí)中秋節(jié)

出示《天竺寺八月十五日夜桂子》

（1）抓時(shí)間“八月十五”——從萬(wàn)年歷中找到中秋節(jié)。

（2）抓“嫦娥”，請(qǐng)學(xué)生講講“嫦娥奔月”的傳說(shuō)。

（3）讀詩(shī)，找找藏在詩(shī)中的另一個(gè)傳說(shuō)“吳剛伐桂”。

3.根據(jù)搜集的資料，介紹中秋由來(lái)、中秋別稱

中秋節(jié)作為中華四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。因此，在這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，我從古詩(shī)入手，引入傳統(tǒng)節(jié)日。《天竺寺八月十五月桂子》是非常好的節(jié)日拓展教材，讓學(xué)生通過(guò)吟誦朗讀，從詩(shī)題和詩(shī)句中了解中秋節(jié)的時(shí)間、節(jié)日傳說(shuō)；通過(guò)找中秋、講傳說(shuō)，進(jìn)一步了解中秋節(jié)的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)表達(dá)能力。因課前讓學(xué)生搜集了相關(guān)資料，通過(guò)“講傳說(shuō)”激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，緊接著根據(jù)資料以小組形式互相介紹節(jié)日的由來(lái)、別稱或是更多的相關(guān)傳說(shuō)，對(duì)中秋節(jié)的深入了解就水到渠成了。

二、聯(lián)系生活之“面”，拓寬節(jié)日外延

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不是要一味地照搬舊規(guī)、模仿古人，而是要用心體味傳統(tǒng)文化的精髓，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相互融合、深入交織。節(jié)日文化的教學(xué)也是一樣，要以學(xué)生真實(shí)的生活經(jīng)歷為背景，把節(jié)日文化融入到生活中，聯(lián)系生活之“面”拓寬節(jié)日外延。因?yàn)橹星锕?jié)來(lái)源于古人對(duì)“圓滿”的寄托、期盼，所以慢慢地延伸出中秋節(jié)的習(xí)俗。

【學(xué)習(xí)活動(dòng)之二：聯(lián)系生活，感悟中秋“圓”情懷】

1.繼續(xù)聚焦《天竺寺八月十五月桂子》，抓“玉顆珊珊下月輪”中的“玉顆”

介紹飲桂花酒的習(xí)俗：①桂花是富貴吉祥、子孫昌盛團(tuán)圓的象征；②桂花酒之傳說(shuō)。

2.聯(lián)系實(shí)際生活，交流、體會(huì)中秋習(xí)俗“圓”的情懷

（1）賞圓月：全家在中秋節(jié)去龍泉山賞月。因?yàn)橹星镏梗率且荒曛凶畲笞顖A最亮之時(shí)，人們把這圓月視為團(tuán)圓之意，因此，全家人就找一處空曠之地，仰頭賞月。

拓展：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，都是以月寄托深情。

（2）嘗月餅：中秋還有一個(gè)最大的習(xí)俗，就是吃月餅。中秋節(jié)我們吃的月餅為什么都是圓的？原來(lái)是因?yàn)橹星锏脑铝撂貏e圓，代表團(tuán)圓之意，那么圓圓的月餅也代表團(tuán)圓之意了。（誦讀童謠《月亮歌》）

（3）學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)的中秋習(xí)俗。

課前了解了學(xué)生對(duì)中秋的認(rèn)識(shí)，大部分學(xué)生只知道中秋節(jié)得賞月，卻不知為什么要賞月。感悟中秋“圓滿”的情懷，這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)，是以學(xué)生真實(shí)的生活經(jīng)歷為背景，通過(guò)對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)所搜集的習(xí)俗資料的交流，加深學(xué)生對(duì)中秋“圓滿”情懷的感悟。這一活動(dòng)有助于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生搜集、選擇、閱讀、比較、分析整理的能力，提高口頭表達(dá)能力。同時(shí)抓住學(xué)生“愛(ài)過(guò)節(jié)”的特點(diǎn)，借助朗誦童謠、介紹自己家鄉(xiāng)不同的中秋習(xí)俗等活動(dòng)，將傳統(tǒng)節(jié)日文化教育融入到生活當(dāng)中繼承發(fā)展，大眾的生活才會(huì)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化真正形成一個(gè)傳承、契合的有機(jī)整體。

三、串起活動(dòng)之“線”，發(fā)展語(yǔ)文能力

語(yǔ)文教學(xué)重實(shí)踐、重過(guò)程、重體驗(yàn)。語(yǔ)文課程有很強(qiáng)的實(shí)踐性,語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。因而，需多創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，使課堂教學(xué)更豐富、更開(kāi)放。開(kāi)展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)把學(xué)習(xí)活動(dòng)“串”起來(lái)，能更好地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

【學(xué)習(xí)活動(dòng)三：我來(lái)試試主持稿，中秋活動(dòng)齊參與】

1.小組活動(dòng)展示，誦讀童謠、講故事、說(shuō)習(xí)俗、談感受等形式

2.學(xué)著寫寫主持稿，中秋活動(dòng)齊參與

（1）交流討論主持稿分三部分——開(kāi)場(chǎng)白、串詞、結(jié)束語(yǔ)。

（2）半扶半放中學(xué)寫“中秋聯(lián)歡會(huì)主持稿”開(kāi)場(chǎng)白、串詞、結(jié)束語(yǔ)。

（3）學(xué)生自由完成，小組交流，進(jìn)行修改，拿出一份最優(yōu)秀的主持稿。

3.完成一臺(tái)真正的中秋聯(lián)歡會(huì)

傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透主要依托活動(dòng)來(lái)展開(kāi)，而活動(dòng)又基于學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的習(xí)得與語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。要在活動(dòng)中根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要，發(fā)現(xiàn)、提煉、生成語(yǔ)文能力訓(xùn)練點(diǎn)，讓學(xué)生在運(yùn)用中提高和發(fā)展語(yǔ)文能力。其實(shí)，學(xué)生搜集和查找中秋節(jié)資料并不是難事，難點(diǎn)在于將這些資料進(jìn)行整理和重組并為我所用。這一環(huán)節(jié)通過(guò)“小組活動(dòng)展示”“主持稿撰寫”“中秋聯(lián)歡會(huì)”三個(gè)活動(dòng)的串聯(lián)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行加工、重組、整合信息能力的訓(xùn)練，在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提升和語(yǔ)文能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)應(yīng)注重與生活緊密聯(lián)系，注重將課外的學(xué)習(xí)資源利用起來(lái)，讓學(xué)生走出課堂去感悟、體驗(yàn)一切可以利用的資料，這些對(duì)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野有著非常重要的意義。把課內(nèi)學(xué)習(xí)和課后體驗(yàn)結(jié)合在一起，能更好地傳承傳統(tǒng)文化。所以在課后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)延伸活動(dòng)：

1.與家人或朋友品月餅、賞明月，以文配圖，在教室進(jìn)行展示，和大家一起分享美好的中秋。

2.給長(zhǎng)輩講一個(gè)中秋節(jié)傳說(shuō)或由來(lái)、習(xí)俗，讓他們來(lái)夸夸你。

文化是民族的血脈，歷史是國(guó)家的根基。要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育目標(biāo)，無(wú)論是提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛能開(kāi)發(fā)，都不可能只通過(guò)“傳授”達(dá)到，而要通過(guò)活動(dòng)這一載體，滲透于學(xué)生生活中，并讓學(xué)生成為真正的主體，在活動(dòng)當(dāng)中獲得具體切實(shí)的體驗(yàn)，才能更有效地使學(xué)生的認(rèn)知得以內(nèi)化、情緒得以感染、行為得以改善，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承。