李 娜

(西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院 陜西 西安 710127)

習(xí)主席曾說(shuō):中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各民族人民的共同理想,也 是 青年一 代 應(yīng)該 牢 固 樹 立 的 遠(yuǎn) 大 理想。[1]大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量,是朝氣蓬勃、擁有遠(yuǎn)大志向的青年。理想信念對(duì)大學(xué)生的思維和行為有重要的導(dǎo)向作用,可以提高人的幸福感和價(jià)值感。但是隨著社會(huì)的急劇變化,多元文化與價(jià)值觀念的碰撞,社會(huì)矛盾的顯現(xiàn),大學(xué)生的理想信念和價(jià)值選擇出現(xiàn)搖擺和迷茫,具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一、當(dāng)代大學(xué)生理想信念存在的問(wèn)題

(一)理想信念嬗變不定,存在模糊化傾向。

隨著當(dāng)今社會(huì)的急劇變化,海量的網(wǎng)絡(luò)信息在開拓視野的同時(shí)也帶來(lái)了多元的價(jià)值觀念。大學(xué)生正處于走向成熟的過(guò)渡階段,由于他們的思想并未完全成熟又缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),理想信念呈現(xiàn)出嬗變與模糊的特征。如果缺乏對(duì)觀念信息的選擇判斷能力,他們會(huì)面臨“信什么”“怎樣選”“相信誰(shuí)”的難題。不同文化的沖撞和融合、網(wǎng)絡(luò)輿情的的聚集與散播、相關(guān)理論滯后于社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,貧富差距加大、政府官員腐敗不作為等現(xiàn)象,使大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己從書本上、學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)與在現(xiàn)實(shí)生活中所看到的真情情況并不相符,加劇了大學(xué)生價(jià)值觀上的困惑,再加上學(xué)校思政教育的形式化與教條化,導(dǎo)致主流信息與教育渠道受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),個(gè)別學(xué)生甚至對(duì)負(fù)面信息深信不疑、抵觸正面積極地信息,正因如此,大學(xué)生的理想信念處于“游離狀態(tài)”,主動(dòng)性與持久性比較差。

(二)理想目標(biāo)功利化趨勢(shì)

習(xí)主席曾說(shuō):“現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右,到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí),很多人還不到30歲;到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí),很多人還不到60歲。也就是說(shuō),實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo),你們和千千萬(wàn)萬(wàn)青年將全過(guò)程參與?！盵2]勇敢追求真理,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗,在完成歷史使命中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,是大學(xué)生樹立正確的理想信念所需要遵循的目標(biāo)和要求。但是,當(dāng)代大學(xué)生由于成長(zhǎng)階段、身心特征、所處的社會(huì)角色等因素的影響,他們更多地關(guān)注自身的學(xué)習(xí)生活與就業(yè)愿景,自身的理想信念呈現(xiàn)出功利化的趨勢(shì)。功利化趨勢(shì),使大學(xué)生在共同理想與個(gè)人理想之間,更傾向于追求現(xiàn)實(shí)利益。部分學(xué)生將理想信念當(dāng)做個(gè)人職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在自我規(guī)劃、發(fā)展實(shí)現(xiàn)中包含熱情,但對(duì)于社會(huì)理想、社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)關(guān)心較少,理想信念的功利化趨勢(shì)易使大學(xué)生在行為上出現(xiàn)偏差,難以形成的馬克思主義理想信念。

(三)理想信念與實(shí)際行動(dòng)相脫節(jié),缺少實(shí)干。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),理想的實(shí)現(xiàn)離不開艱苦奮斗。大大學(xué)生對(duì)于理想信念有自己的價(jià)值判斷和選擇,當(dāng)主觀認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)果不同時(shí),大學(xué)生意識(shí)到這種矛盾會(huì)陷入自我迷茫,甚至出現(xiàn)自我否定的狀態(tài)。部分學(xué)生在追求理想信念時(shí)充滿熱情,但又會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)實(shí)、個(gè)人能力而灰心,導(dǎo)致大學(xué)生實(shí)踐的動(dòng)力波動(dòng)以及價(jià)值判斷選擇的感性善變;部分學(xué)生在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任中,普遍認(rèn)同理性愛國(guó),為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量,但是又存在政治參與度不足,缺乏參政議政的熱情,對(duì)政治話題缺乏關(guān)心或者在行為上刻意回避,這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)于理想信念的理解僅停留在認(rèn)識(shí)淺層,主觀認(rèn)同大于理性的信仰認(rèn)同。

二、大學(xué)生培育理想信念的對(duì)策

(一)加強(qiáng)陣地建設(shè)

習(xí)主席指出:“崇高信仰、堅(jiān)定信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生。要練就‘金剛不壞之身’,必須用科學(xué) 理 論 武 裝 頭 腦,不 斷 培 植 我們 的 精 神 家園。”[3]我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)多種價(jià)值觀念的碰撞,對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)形成挑戰(zhàn)和沖擊,因此,加強(qiáng)陣地建設(shè)刻不容緩。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,可以引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,樹立社會(huì)主義理想信念。在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播主流意識(shí)形態(tài),應(yīng)與時(shí)代精神相結(jié)合,將革命精神教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育相結(jié)合,將成就教育與憂患教育相結(jié)合,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的理解和認(rèn)同。

(二)探索理想信念教育新路徑,增強(qiáng)理想信念教育的時(shí)效性。

理想信念教育是大學(xué)生德育工作的重要任務(wù)和主要內(nèi)容。習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“全程育人、全方位育人”的育人格局和戰(zhàn)略為大學(xué)生的理想信念教育指明了方向。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念,不但要豐富教學(xué)的內(nèi)容,使其具有感染力,還要探索有針對(duì)性的措施,組織大學(xué)生所喜聞樂(lè)見的活動(dòng)。大學(xué)生的理想信念教育,高校思想政治教育的課堂教學(xué)是主渠道,在這一基礎(chǔ)之上要探索全方位、全過(guò)程的育人新路徑。高校需綜合利用各種有利資源和有力途徑,加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的時(shí)效性。同時(shí),新媒體時(shí)代下的思想政治教育與傳統(tǒng)的思想政治教育在教學(xué)手段、活動(dòng)方式、交流體驗(yàn)、學(xué)習(xí)情境等方面存在非常大的差別,高校的思想政治教育工作要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)、信息傳播的知識(shí),善于利用新媒介,提高新媒體環(huán)境下思想政治教育工作者的教育水平。就教師而言,無(wú)論是在知識(shí)傳播方面,還是在道德教育方面,都應(yīng)該扮演引領(lǐng)者的角色,使思想政治教育更生動(dòng)形象和具有魅力及吸引力,從而產(chǎn)生良好的教育效果,提高參與課堂的積極性與討論度,增強(qiáng)理想信念教育效果。

(三)積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化理想信念教育的效果

實(shí)踐活動(dòng)是認(rèn)識(shí)的來(lái)源并指導(dǎo)者人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng),大學(xué)生樹立正確的理想信念,不但是思想認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題,同時(shí)也是實(shí)踐問(wèn)題。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要全民族人民共同奮斗,大學(xué)生更是不可缺少的力量。積極構(gòu)建和完善大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐機(jī)制,讓他們走出校門,深入到社會(huì)生活和人民群眾當(dāng)中去,促使大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的感悟和體驗(yàn) ,在豐富的社會(huì)實(shí)踐中成長(zhǎng)、成才。開展豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有利于引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)理想信念的理解實(shí)現(xiàn)由淺入深、由自發(fā)到自覺(jué)的轉(zhuǎn)變,使其在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任中找到安身立命之所,在擔(dān)負(fù)歷史使命的進(jìn)程中不斷追求自己的生命意義,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。