劉成義

(沭陽縣沭河中學(xué) 江蘇 沭陽 223600)

在思想品德課教學(xué)中，教師必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的課本理論知識與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂，讓學(xué)生在體驗生活的過程中掌握知識，發(fā)展能力，即讓思想品德課教學(xué)生活化。

一、教學(xué)內(nèi)容生活化

教師在初中政治教學(xué)過程中，大都是以教材內(nèi)容作為主要的教學(xué)內(nèi)容，然而，走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中卻發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對政治知識的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于教材內(nèi)容，需要新鮮、與時俱進(jìn)并且具有生活特色的政治內(nèi)容來提升自身的精神需求，因為教師對教材內(nèi)容的講解，學(xué)生并不能有效地接納并且全部理解吸收，在這樣的課堂中，相信教師也不會有教學(xué)的成就感，反而覺得自己的授課十分失敗，所以，教師應(yīng)針對這一狀態(tài)，對政治教學(xué)進(jìn)行思考，對政治教學(xué)做一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

例如，在授課時，可以結(jié)合生活事例對政治知識講解，如，50年代，有一次，周總理和一位美國的記者談話時，記者看到總理辦公室里有一支派克鋼筆，便帶著幾分諷刺，得意地發(fā)問：“總理閣下也迷信我國的鋼筆嗎?”周總理聽了風(fēng)趣地說：“這是一位朝鮮朋友送給我的。這位朋友對我說：‘這是美軍在板門店投降簽字儀式上用過的，你留下作個紀(jì)念吧!’我覺得這支鋼筆的來歷很有意義，就留下了貴國的這支鋼筆?！泵绹浾叩哪樢恢奔t到耳根。通過這樣的一些實(shí)際生活中發(fā)生過的有趣的小故事在課堂上的應(yīng)用，勾起學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，時刻保持注意力集中，還可以有效地調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，與此同時，教師也提高了政治教學(xué)的課堂質(zhì)量，促進(jìn)政治教育的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品德。

二、教學(xué)活動生活化

思想品德教學(xué)不能成為一種說教，不能只讓學(xué)生成為聽眾，應(yīng)組織他們多看、多做，多參與合適的活動，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使思想品德教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗的過程。在課堂上，教師可以利用教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動。

如在教學(xué)《禮儀展風(fēng)采》時，可以讓學(xué)生扮演不同的角色，可以是乘客、導(dǎo)游、購物者、出租車司機(jī)、問路者等等，面對的可以是老人，小孩，陌生人，讓他們展示禮儀風(fēng)采，包括語言，舉止等等。讓學(xué)生在親自體驗過程中獲得情感的渲染，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中，教師還可以鼓勵學(xué)生走出課堂，走向校園、走向家庭、走向社會。，教師也可以有目的地要求學(xué)生開展采訪、調(diào)查、訪問等形式的實(shí)踐活動。這樣，既鍛煉了學(xué)生的能力，又讓學(xué)生在活動中獲得了體驗和感悟，在體驗感悟中又發(fā)展了新的情感、能力。

三、教學(xué)形式生活化

心理學(xué)研究表明：在民主、寬松、和諧的環(huán)境里，在平等、友愛的師生關(guān)系中，學(xué)生的情緒容易受到感染，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而讓學(xué)生自主參與課堂教學(xué)，自主大膽地進(jìn)行探索。此時學(xué)生的思想開放、思維活躍，容易產(chǎn)生聯(lián)想、產(chǎn)生靈感，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，容易獲得創(chuàng)造性的思維成果。要達(dá)到上述目的，給學(xué)生創(chuàng)造一個民主、寬松、和諧的教育、教學(xué)環(huán)境，教師所采取的具體的課堂教學(xué)組織形式尤為重要。

教學(xué)實(shí)踐表明：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和個性差異特征，采用生活化的課堂教學(xué)組織形式，不但能給人耳目一新的感覺，深受學(xué)生的喜愛，而且能收到良好的教育、教學(xué)效果。以《繽紛情感》一課為例，當(dāng)師生共同進(jìn)入新課學(xué)習(xí)后，師生之間就開始以聊家常的形式展開教學(xué)活動，圍繞在現(xiàn)實(shí)生活中我們“為什么要培養(yǎng)高尚情感，如何去培養(yǎng)高尚情感”這一主題，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)劯髯栽诂F(xiàn)實(shí)生活中是如何在做的，從中體會培養(yǎng)高尚情感的重要意義。在學(xué)生談的過程中，我也從中穿插講述鄧稼先、見義勇為青年故事，讓學(xué)生從內(nèi)心真正體驗到自己和他人對祖國的各種感受和情感。整堂課師生始終是在一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行的，學(xué)生都能積極、主動地參與教學(xué)活動，獲得了良好的教學(xué)效果。

四、探究實(shí)踐生活化

思想政治課來源于生活而最終又要服務(wù)于生活。新一輪課改彰顯了這樣一個重要的理念：在生活中學(xué)政治，到生活中用政治。所以，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，尤為重視培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣、分析問題和解決問題能力、創(chuàng)新能力等是政治課教學(xué)的最終目的。于是，通過學(xué)生自身的實(shí)踐把政治課觀點(diǎn)在生活中體驗和內(nèi)華，達(dá)到思想的提升和品德的形成。創(chuàng)造性地組織學(xué)生走進(jìn)社會生活，把課堂知識學(xué)習(xí)和社會體驗學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生在社會生活中體驗生活、體驗社會，從而促進(jìn)知行統(tǒng)一，造就學(xué)生的生活本領(lǐng)。

例如，結(jié)合“銀行的業(yè)務(wù)和作用”、“稅收的性質(zhì)和作用”，組織學(xué)生親自到銀行參觀訪問，并親自動手填寫定期的儲蓄存款單，見一見轉(zhuǎn)賬支票和匯票以及信用卡；到我地稅務(wù)局調(diào)查研究通過稅收是怎樣調(diào)節(jié)我地經(jīng)濟(jì)的、我地當(dāng)年稅收收入是多少，并幫助稅務(wù)人員計算個人所得稅。這樣將課堂上所學(xué)的理論與生動的社會實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中去檢驗所學(xué)的基本理論。又如，為了探究新農(nóng)村的建設(shè)，了解黨的支農(nóng)惠農(nóng)政策，感受到農(nóng)民得到的實(shí)惠，我讓學(xué)生了解本村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以及推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營情況后，寫一篇論文進(jìn)行交流，從而真正理解中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差距，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕等知識點(diǎn)。

總之，政治教學(xué)要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)生知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊，在初中思想政治課中體現(xiàn)“生活化”的理念，提高課堂的生活質(zhì)量，滿足學(xué)生對“各種生活的關(guān)切”。