□ 趙 毅

“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”早期在風(fēng)景園林學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)，并作為景觀設(shè)計(jì)學(xué)比較系統(tǒng)的學(xué)科，而建筑學(xué)、城市規(guī)劃等專業(yè)并沒(méi)有將其設(shè)置為一門獨(dú)立的學(xué)科，導(dǎo)致長(zhǎng)期以來(lái)，在實(shí)際工程中暴露出建筑師、規(guī)劃師對(duì)場(chǎng)地的認(rèn)識(shí)膚淺而薄弱、對(duì)總圖生疏、對(duì)場(chǎng)地細(xì)節(jié)漠視、總體把控能力差。直到20世紀(jì)末隨著我國(guó)對(duì)注冊(cè)建筑師職業(yè)認(rèn)證制度的制定和實(shí)行，“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”列入注冊(cè)考試的重要科目，體現(xiàn)出該課程很強(qiáng)的實(shí)踐應(yīng)用性，進(jìn)一步明確了高等院校“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課程的培養(yǎng)目標(biāo)和方向，各院校建筑學(xué)專業(yè)才將其作為一門重要的專業(yè)課程。從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，由于“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”缺乏完整、統(tǒng)一的教材，在課程定位、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱等方面各自為政，存在不少的問(wèn)題。另外，經(jīng)統(tǒng)計(jì)，參加注冊(cè)建筑師考試“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”也是通過(guò)率最低的一門科目之一，有關(guān)“場(chǎng)地”的問(wèn)題成了建筑設(shè)計(jì)人員的一個(gè)硬傷。這就需要我們高校進(jìn)行反思，對(duì)該課程的課程定位、培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方法等進(jìn)行創(chuàng)新和改革，培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的實(shí)用性人才。

筆者希望在此提出問(wèn)題，拋磚引玉，得到同仁的回應(yīng)展開討論，各院校依托于自身的建筑學(xué)教學(xué)體系，培養(yǎng)目標(biāo)、方向，制定出適合自身院校專業(yè)發(fā)展的定位、目標(biāo)，使得“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課程教學(xué)逐漸地走向成熟，進(jìn)而形成一個(gè)較為完整的體系，培養(yǎng)出更好的研究型、應(yīng)用型人才。

一、目前“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”教學(xué)存在的問(wèn)題

1.對(duì)“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課程的定位不準(zhǔn)確和認(rèn)識(shí)的偏差。“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課程涉及內(nèi)容廣，相關(guān)學(xué)科多，涵蓋了建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃和風(fēng)景園林規(guī)劃等范疇。場(chǎng)地設(shè)計(jì)是尊重自然、利用自然和改造自然，提升小環(huán)境，營(yíng)造良好空間環(huán)境的有效策略和方法，涉及到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)、美學(xué)等領(lǐng)域。本課程培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查與觀察的能力，了解場(chǎng)地設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)中的地位與作用，熟悉場(chǎng)地設(shè)計(jì)的方法與步驟，掌握民用建筑場(chǎng)地設(shè)計(jì)的方法與相關(guān)規(guī)范，為學(xué)生以后的建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在實(shí)際教學(xué)存在的問(wèn)題中，首先是對(duì)“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課程的定位不準(zhǔn)確和認(rèn)識(shí)的偏差，體現(xiàn)在課程安排方面，由于本課程有突出的實(shí)踐性和運(yùn)用性特征，往往很多院校將其定為專業(yè)限選課、考查科目，這樣容易使學(xué)生對(duì)“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課程產(chǎn)生忽略輕視思想，缺乏熱情和興趣。并且在學(xué)時(shí)安排上嚴(yán)重不足，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以講授“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”所包括的內(nèi)容。其結(jié)果就是為完成教學(xué)計(jì)劃，教師“蜻蜓點(diǎn)水”，學(xué)生“囫圇吞棗”，教學(xué)效果很差。

2.對(duì)“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課程的培養(yǎng)目標(biāo)不明確。建筑學(xué)作為培養(yǎng)建筑師的最為直接的學(xué)科，“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”是一個(gè)建筑師必備的基本技能。場(chǎng)地設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，主要內(nèi)容涉及現(xiàn)狀分析、場(chǎng)地布局、交通組織、豎向布置、管線綜合、環(huán)境設(shè)計(jì)與保護(hù)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析。

通過(guò)對(duì)場(chǎng)地設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)場(chǎng)地設(shè)計(jì)學(xué)科領(lǐng)域及其制約條件有全面的了解，了解場(chǎng)地設(shè)計(jì)在每個(gè)層面受到的制約因素，熟悉掌握其概念及內(nèi)容，使學(xué)生能運(yùn)用“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”的技能和方法解決實(shí)際問(wèn)題。

在實(shí)際教學(xué)中，存在著教學(xué)培養(yǎng)方向和內(nèi)容方面模糊、偏差，忽視“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”的整體性思維，將其視為一門單一的技術(shù)學(xué)科，偏離了建筑師統(tǒng)領(lǐng)、把控全局的培養(yǎng)宗旨的問(wèn)題。例如，簡(jiǎn)單地把“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”視為總平面圖設(shè)計(jì)，場(chǎng)地的基本原理概念不清，對(duì)場(chǎng)地的理解不全面而顯得膚淺，尤其缺乏定量方面的深入研究，實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)少，所以表現(xiàn)出學(xué)生不能處理解決實(shí)際問(wèn)題，不能將場(chǎng)地設(shè)計(jì)的內(nèi)容融會(huì)貫通。

在課程體系的設(shè)置中，長(zhǎng)期忽視了“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”這一環(huán)節(jié)，沒(méi)有將“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”融入到各個(gè)階段的設(shè)計(jì)課課程體系當(dāng)中，產(chǎn)生了教學(xué)體系相關(guān)環(huán)節(jié)嚴(yán)重的脫離。在各個(gè)階段的設(shè)計(jì)課程中，學(xué)生普遍漠視場(chǎng)地因素的存在，不關(guān)注環(huán)境因素，傾注精力于建筑單體的設(shè)計(jì)，沒(méi)有對(duì)場(chǎng)地、環(huán)境、總圖進(jìn)行充分的思考和表達(dá)，這是由于教學(xué)的設(shè)計(jì)任務(wù)書忽略了對(duì)場(chǎng)地、環(huán)境的要求而導(dǎo)致的結(jié)果。

3.場(chǎng)地要素、場(chǎng)所精神的文化、美學(xué)屬性未得到重視和體現(xiàn)。關(guān)于場(chǎng)地、環(huán)境、場(chǎng)所，不僅僅是技術(shù)層面上的“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”，更多的涉及精神、文化、美學(xué)的領(lǐng)域。這也是目前“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”教學(xué)忽略的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。美國(guó)建筑師凱文·林奇說(shuō)過(guò)：“場(chǎng)地是在基地上安排建筑，塑造建筑之間的空間的藝術(shù)，是一門聯(lián)系著建筑、工程、景園建筑和城市規(guī)劃的藝術(shù)。它的目標(biāo)是道德和美學(xué)方面的：要造就場(chǎng)所以美化日常生活——使居民感到自由自在，賦予他們對(duì)身居其中天地的一種領(lǐng)域感?！钡聡?guó)哲學(xué)家海德格爾在《人，詩(shī)意地棲居》寫道：“建筑是萬(wàn)物所歸屬的領(lǐng)域，建筑就是真正的居住，建筑的意義就在于建筑是提供了場(chǎng)所的物?！碧岢觥皥?chǎng)所精神”概念的挪威城市建筑學(xué)家諾伯舒茲認(rèn)為：“談建筑，要從‘場(chǎng)所’談起，‘場(chǎng)所’在某種意義上，是一個(gè)人記憶的一種物體化和空間化。也就是城市學(xué)家所謂的‘SENSEOFPLACE’，或可解釋為對(duì)一個(gè)地方的認(rèn)同感和歸屬感?！?/p>

無(wú)論是從建筑學(xué)的角度，還是從哲學(xué)、詩(shī)人的視角，對(duì)場(chǎng)地、場(chǎng)所都賦予了精神、文化、美學(xué)的屬性，因此，在“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)“場(chǎng)所精神”的概念，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注特定的地理?xiàng)l件和自然環(huán)境與建筑、人造環(huán)境構(gòu)成的獨(dú)特場(chǎng)所，以及這種場(chǎng)所賦予的總體特征和圍氛、生活方式和存在狀況。其意義不僅在于完善本學(xué)科內(nèi)容，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)場(chǎng)所精神、文化、美學(xué)的思考。

二、“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革與建議

1.“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”教學(xué)大綱調(diào)整。由于教學(xué)體系設(shè)置的問(wèn)題，“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”的綜合性未能得到很好的體現(xiàn)，從專業(yè)參與度而言，“場(chǎng)地”內(nèi)容涉及城市規(guī)劃、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)，其視角不同，側(cè)重點(diǎn)不同。這樣形成了規(guī)劃師做規(guī)劃，園林設(shè)計(jì)師做園林景觀設(shè)計(jì)，而建筑師只做建筑設(shè)計(jì)的各自為政的工作模式?！皥?chǎng)地”內(nèi)容被漠視甚至忽略，很多項(xiàng)目，或者場(chǎng)地關(guān)系混亂，無(wú)豎向設(shè)計(jì)或不完整，停留在規(guī)劃階段；或者是對(duì)動(dòng)、靜態(tài)交通組織、人流組織、聚散空間處理、建筑間距、消防、通風(fēng)、日照缺乏系統(tǒng)全面的把控，更談不上對(duì)場(chǎng)地要素、場(chǎng)所精神的文化、美學(xué)屬性的關(guān)注。

因此明確“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課程的重要地位，重視“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”在建筑學(xué)其他專業(yè)課程中的“整合”作用，加強(qiáng)與規(guī)劃、景觀等相關(guān)學(xué)科的融合，尤其需要貫穿于建筑學(xué)各個(gè)階段的“設(shè)計(jì)課”中。在其他專業(yè)課程的教學(xué)大綱里增加“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生知識(shí)的系統(tǒng)性建立，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)籌能力、整體性思維和綜合設(shè)計(jì)能力有著重要的意義。

2.“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”教學(xué)內(nèi)容、課時(shí)設(shè)置調(diào)整。場(chǎng)地總體布局是方案設(shè)計(jì)和初步設(shè)計(jì)階段的主要工作內(nèi)容之一，也是整個(gè)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。場(chǎng)地總體布局為整個(gè)方案設(shè)計(jì)明確指導(dǎo)思想和目標(biāo)，確立基本思路，為方案從構(gòu)思、創(chuàng)作到進(jìn)一步深入設(shè)計(jì)提供基本框架，使建筑物的內(nèi)部功能與外部環(huán)境條件彼此協(xié)調(diào)，有機(jī)結(jié)合。因此，場(chǎng)地總體布局決定著整個(gè)設(shè)計(jì)的方向，關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的成敗。

目前“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課大多安排在大三或大四階段，而“設(shè)計(jì)課”往往從大一下學(xué)期或大二就開始了，沒(méi)有場(chǎng)地概念的“設(shè)計(jì)課”其教學(xué)效果是可想而知的。因此，建議將“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課提前到大二開設(shè)，并適度增加課時(shí)量，增加該課程實(shí)踐環(huán)節(jié)的分量，對(duì)后續(xù)相關(guān)專業(yè)課起到“夯實(shí)基礎(chǔ)”的作用。

3.教學(xué)模式的改革（借鑒國(guó)外“理論實(shí)踐課”教學(xué)模式）。“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端如本文前述，對(duì)現(xiàn)有教學(xué)模式進(jìn)行改革勢(shì)在必行，應(yīng)引入國(guó)外的教學(xué)模式，改變“場(chǎng)地設(shè)計(jì)”課現(xiàn)有的教學(xué)模式，適度增加課時(shí)和內(nèi)容，采取課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的方法，通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)的講授，并結(jié)合設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。在課程進(jìn)行之初，就分成4～5人設(shè)計(jì)組，以“大作業(yè)”的方式分組布置不同實(shí)際題目進(jìn)行模擬實(shí)踐訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，發(fā)揮每個(gè)人的作用。隨著課程進(jìn)度，設(shè)計(jì)同步進(jìn)行，分階段各設(shè)計(jì)組進(jìn)行匯報(bào)、講評(píng)，提供學(xué)生足夠的練習(xí)實(shí)踐機(jī)會(huì)。最終以理論考試成績(jī)和實(shí)踐設(shè)計(jì)成果成績(jī)作為該課程的總成績(jī)。

在教學(xué)模式側(cè)重下述幾個(gè)方面：

第一，講授基本概念、基本原理，結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行基地踏勘與分析，觀察認(rèn)識(shí)各種復(fù)雜的場(chǎng)地因素；

第二，對(duì)實(shí)際項(xiàng)目通過(guò)SU或者3D、路徑動(dòng)漫構(gòu)建場(chǎng)地、建筑模型，將實(shí)際的場(chǎng)地、空間、建筑進(jìn)行模擬固化；

第三，最終成果包括：報(bào)告（論文）、相關(guān)圖紙和場(chǎng)地、建筑模型。

從以上三個(gè)方面逐步提高學(xué)生對(duì)場(chǎng)地的認(rèn)識(shí)、概念的理解，了解場(chǎng)地設(shè)計(jì)的全過(guò)程及每一個(gè)細(xì)節(jié)，形成整體性思維、大局觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]張建濤.基地環(huán)境要素分析與設(shè)計(jì)表達(dá)[J].新建筑.2004，（5）：57-59.

[2]余翰武，伍國(guó)正，郭俊明.建筑學(xué)專業(yè)設(shè)計(jì)課課程體系中的軟肋——場(chǎng)地設(shè)計(jì)[J].長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009，（3）：127-129.

[3]陳躍中.場(chǎng)地規(guī)劃設(shè)計(jì)：缺失的環(huán)節(jié)——對(duì)當(dāng)前規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在問(wèn)題的一些思考[J].建筑學(xué)報(bào)，2007，（3）：18-19.