□錢祖春
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革明確提出,培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德和道德修養(yǎng),以及引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀是小學(xué)教育教學(xué)的重要目標(biāo)之一。小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)課程體系中一門重要的基礎(chǔ)性學(xué)科。當(dāng)前,新課改對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高要求,教師不僅需要傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),還需要在教學(xué)中滲透德育。筆者認(rèn)為,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,在提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率的同時(shí),注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。筆者對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的重要意義進(jìn)行探究與分析,并提出了相關(guān)措施。
當(dāng)前,仍有部分教師深受應(yīng)試教育的影響,在語(yǔ)文教學(xué)中片面追求考試成績(jī),只注重傳授基礎(chǔ)知識(shí),忽略了在教學(xué)中滲透德育。顯然,這是不符合新課改要求的。隨著新課改的不斷深入推進(jìn),教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,對(duì)德育工作加強(qiáng)重視。筆者認(rèn)為,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,要強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的融合和滲透,不能將德育與語(yǔ)文教學(xué)分開(kāi),應(yīng)該在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)潛移默化地進(jìn)行德育,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的教學(xué)目的。
小學(xué)語(yǔ)文教材具有豐富多彩的內(nèi)容,包括散文、詩(shī)歌、古詩(shī)詞、成語(yǔ)故事、寓言故事等,其形式較為多樣。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,教師應(yīng)該充分挖掘教材內(nèi)容,有效把握每一個(gè)可以滲透德育的契機(jī),如課文插圖就有德育內(nèi)容,教師應(yīng)該深入探究,將德育貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。例如,教學(xué) 《秦兵馬俑》一課時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)這篇文章插圖中所展現(xiàn)出的秦兵馬俑的宏偉壯觀,當(dāng)時(shí)沒(méi)有先進(jìn)的、省時(shí)省力的工具,規(guī)模宏大的秦兵馬俑是古代人們勞動(dòng)的結(jié)晶。通過(guò)課文插圖,充分激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣,升華學(xué)生的思想品德和道德修養(yǎng)。
在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者。教師往往為了趕教學(xué)進(jìn)度,在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)提升學(xué)生的語(yǔ)文水平而采用“滿堂灌”的教學(xué)方式,忽視了學(xué)生的主動(dòng)參與。長(zhǎng)此以往,如此單一的教學(xué)模式會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)中滲透德育更無(wú)從談起了。因此,教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采用多樣化的形式進(jìn)行教學(xué)。例如,教學(xué) 《晏子使楚》一課時(shí),教師可以組織學(xué)生進(jìn)行情景劇表演,通過(guò)反復(fù)閱讀和體會(huì),了解文中歷史人物的性格特點(diǎn),揣摩他們的說(shuō)話語(yǔ)氣,隨后自主選擇角色進(jìn)行角色扮演,部分學(xué)生扮演楚王,部分學(xué)生扮演晏子。通過(guò)情景劇表演,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生積極、主動(dòng)地參與教學(xué),促使學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生進(jìn)一步的理解,還有利于滲透德育,其中扮演楚王的學(xué)生從中懂得尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì),而扮演晏子的學(xué)生則感受了晏子的聰明機(jī)智、能言善辯、不卑不亢的思想品德。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,生活化實(shí)踐是滲透德育的最佳契機(jī)。在生活中,學(xué)生更能夠受到優(yōu)良道德品質(zhì)的感染,從而形成良好的道德修養(yǎng)和思想品質(zhì)。課外實(shí)踐活動(dòng)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),小學(xué)生普遍活潑、好動(dòng),課外實(shí)踐活動(dòng)恰好可以解放學(xué)生的天性,讓學(xué)生不再受課堂教學(xué)的局限,如此更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生積極、主動(dòng)地參與課外實(shí)踐,從而更好地進(jìn)行德育。例如,教學(xué) 《給予是快樂(lè)的》一課時(shí),教師可以組織學(xué)生走出課堂,來(lái)到社會(huì)福利院,親手為孤寡老人制作一份小禮物送給他們,同時(shí)做一些力所能及的事情。在這一過(guò)程中,學(xué)生能夠真切地感受到給予是快樂(lè)的,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生孝敬老人、奉獻(xiàn)愛(ài)心、樂(lè)于助人的良好道德品質(zhì)??梢?jiàn),在課外實(shí)踐中開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué),容易促使學(xué)生加深對(duì)課文的理解和掌握,并有效地將德育落實(shí)到學(xué)生的實(shí)際生活中。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,教師應(yīng)該改變過(guò)去師道尊嚴(yán)的權(quán)威形象,與學(xué)生建立平等、和諧的師生關(guān)系,并與他們加強(qiáng)交流與互動(dòng),對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)、個(gè)體差異、興趣愛(ài)好、德育情況等進(jìn)行全面了解,才能在語(yǔ)文教學(xué)中有針對(duì)性地滲透德育。只有建立平等、和諧的師生關(guān)系,學(xué)生才能真切地感受到教師對(duì)自己的尊重、理解和無(wú)私的幫助。因此,教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,以身作則,充分發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用,為學(xué)生做好示范。例如,學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),教師不可以一味地對(duì)其進(jìn)行批評(píng)教育,應(yīng)該站在學(xué)生的角度幫助他們分析出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因,并引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)改正。這樣,不僅有利于學(xué)生及時(shí)改正錯(cuò)誤,還有利于學(xué)生健康地成長(zhǎng),更有利于培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì),使學(xué)生的思想品質(zhì)得到升華。除此之外,教師應(yīng)該積極營(yíng)造輕松、愉悅的課堂教學(xué)氛圍,促使學(xué)生在輕松的氛圍中潛移默化地接受德育,從而提高學(xué)生的道德修養(yǎng)及綜合素質(zhì)。
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。因此,教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變陳舊、落后的教學(xué)觀念,突破單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式,充分挖掘語(yǔ)文教材內(nèi)容,與生活實(shí)踐相結(jié)合,在與學(xué)生建立融洽師生關(guān)系的基礎(chǔ)上采用多樣化的教學(xué)形式,才能在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。