李 靖
(鄭州市金水區(qū)金燕小學(xué) 河南鄭州 450000)
隨著素質(zhì)教育的實(shí)施,教師不僅要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,還需要提升學(xué)生的道德品質(zhì),提升他們其他各方面的知識技能,以促使學(xué)生取得全面的發(fā)展。小學(xué)語文是小學(xué)教育階段的基礎(chǔ)性學(xué)科,有著較強(qiáng)的思想性,教材中有許多文章都非常的適合滲透德育教育,進(jìn)而提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。下文就如何發(fā)揮語文教學(xué)的德育功能進(jìn)行探究。
在小學(xué)教育階段,我國教育部門對德育教育的基本內(nèi)容進(jìn)行了規(guī)定,有如下幾點(diǎn):(1)開展熱愛學(xué)習(xí)的教育、(2)開展孝親敬長、愛集體的教育、(3)開展愛國教育、(4)開展熱愛勞動以及愛護(hù)環(huán)境的教育等等。從這些教育內(nèi)容來看,主要是從宏觀上來規(guī)定的,在執(zhí)行過程中,需要加以細(xì)化,使這些德育教育的內(nèi)容能夠更加操作性。而這些德育內(nèi)容,在語文教材中有著一定的體現(xiàn),盡管一些教材內(nèi)容不屬于德育內(nèi)容的范疇,但是卻能夠?qū)πW(xué)生的德育起到強(qiáng)化的作用。除此之外,發(fā)揮語文教育的德育功能,本身也是一種德育手段,能夠豐富小學(xué)德育教育的方式,使學(xué)生的思想品德得到更好的培養(yǎng)。
我國教育部對小學(xué)階段的德育目作出了如下規(guī)定,(1)幫助學(xué)生培養(yǎng)起愛祖國、愛人民的情感、(2)幫助學(xué)生樹立基本的是非觀念、(3)幫助學(xué)生養(yǎng)成孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)的精神、(4)幫助學(xué)生樹立愛衛(wèi)生、勤儉節(jié)約的行為習(xí)慣等等。從這些德育目標(biāo)來看,有許多方面都與小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)相一致,這些德育目標(biāo)在語文教材中都有著一定的體現(xiàn)[1]。故此,在小學(xué)語文教學(xué)中,開展德育教育能夠推動小學(xué)德育工作的開展,能夠提升學(xué)生的思想道德水平。
在語文教學(xué)中,開展德育教育需要以學(xué)生的心理特點(diǎn)為基礎(chǔ),要隨著學(xué)生年齡的增長,要表現(xiàn)出不同的層次性。在小學(xué)教材中,有許多的英雄人物的題材,那么教師就可以根據(jù)這些英雄人物來滲透德育教育。例如,在低年級的語文教材中,就有《劉胡蘭》供教師滲透德育教育,在中年級,就有《黃繼光》供教師滲透德育教育,在高年級,就有《董存瑞舍身炸碉堡》的題材供教師開展德育教育。那么在講述這些課文時,教師就需要從學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā),要對自己的教學(xué)內(nèi)容有所側(cè)重,對于小學(xué)低年級的學(xué)生,只需要讓他們認(rèn)識到劉胡蘭同志在面對敵人時的那種不屈的性格;對于小學(xué)中年級的學(xué)生,則需要讓他們學(xué)習(xí)黃繼光愛人民,為了勝利寧愿犧牲自己的思想;對于小學(xué)高年級的學(xué)生,則需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)董存瑞為了人民的利益而犧牲自己的品質(zhì),讓學(xué)生能夠樹立人民利益高于一切的這一觀念。這樣一來,就更能夠讓學(xué)生接受,從而提高學(xué)生的愛國主義情操。
在小學(xué)語文教材中,有許多文質(zhì)兼美的文章,故此,學(xué)生語文學(xué)習(xí)的過程也是一個審美的過程,是教師引導(dǎo)學(xué)生對文章所表達(dá)的思想之美的感知過程以及欣賞過程。在語文教學(xué)中,教師要通過美感教育,來讓學(xué)生感受美、體會美,受到思想美的熏陶。另外,教師還需要讓學(xué)生在欣賞美的過程中,去學(xué)會自己辨別美丑[2]。
在語文教學(xué)中,“滲透性”是其中的基本屬性,德育教育滲透于教學(xué)中全過程,教師可以通過一些文章、通過課外閱讀等來滲透德育教育,使學(xué)生的思想道德素質(zhì)得到無形的提升。另外,通過德育滲透,不僅能夠讓學(xué)生更好的理解文章的內(nèi)容,還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度,幫助學(xué)生樹立良好的行為習(xí)慣。
德育教育需要從細(xì)節(jié)去進(jìn)行,而語文教材中則是德育教育的最好資源,因?yàn)檎Z文教材中有許多文章都體現(xiàn)了德育教育的內(nèi)容。小學(xué)生因?yàn)槭艿侥挲g因素的限制,他們的人生觀、價值觀等都處于起始階段,對于許多的社會現(xiàn)象不夠理解,而語文教學(xué)與社會生活緊密相連,能夠讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中了解生活,了解社會。此外,在語文教材的編訂過程中,就已經(jīng)考慮到了學(xué)生的年齡特點(diǎn),所以許多的內(nèi)容都非常具有層次性,都是從簡單得到復(fù)雜的,這就為學(xué)生的德育學(xué)習(xí)提供了較好的基礎(chǔ)。從小學(xué)語文教材中來看,有許多優(yōu)秀的文章,通過這些文章可以對培養(yǎng)學(xué)生不同的思想情感,培養(yǎng)他們高尚的思想品質(zhì)。在小學(xué)教材中,有描寫大自然美景的文章,通過這些文章可以讓學(xué)生熱愛祖國,熱愛大自然,如,(1)《黃山奇石》、(2)《桂林山水》等等。有描寫優(yōu)秀品質(zhì)的文章,通過這些文章能夠讓學(xué)生養(yǎng)成一個良好的行為習(xí)慣,如,(1)《中彩那天》、(2)《我不能失信》等等。有歌頌愛國人士的文章,通過這些文章,可以培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神,如,(1)《懷念母親》、(2)《狼牙山五壯士》等等。故此,在教學(xué)過程中,教師要深入挖掘教材中的德育素材,以便能夠更好的發(fā)揮語文教學(xué)的德育功能。
在語文教學(xué)中,語文課堂具有以下幾方面的特點(diǎn),(1)動態(tài)性、(2)形象性等等,那么教師在引導(dǎo)到學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)之時,就可以將德育教育滲透其中。而要想提高德育的效果,除了具備豐富的教學(xué)素材,還需要利用有效的教學(xué)方式。那么在語文教學(xué)中,如何去滲透德育教育呢?教師可以通過創(chuàng)設(shè)具體的情境,來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟[3]。例如,在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》一課時,如果僅僅憑借教師的口頭講述那么就很難取得較好的效果,但是若教師運(yùn)用多媒體教學(xué)法,在網(wǎng)上下載相關(guān)的視頻素材,那么學(xué)生就能夠更加深刻地認(rèn)識到狼牙山五壯士的偉大,就會更好的感受到他們的崇高精神,這就有助于學(xué)生樹立愛國主義的精神。此外,也可以通過引導(dǎo)學(xué)生深入的閱讀課外,使學(xué)生能夠與作者產(chǎn)生情感共鳴,使他們進(jìn)行心理換位,這樣也能夠讓學(xué)生更好的理解文章的思想情感,進(jìn)而將這份情感轉(zhuǎn)化為自己的體驗(yàn)與感受。
德育教育不能夠 僅僅局限于課堂教學(xué),還需要延伸到學(xué)生的生活之中,這樣就能夠讓學(xué)生對德育有著更加深層次的認(rèn)知,并且將課文中的一些良好思想品德納入到自己的日常行為之中。如,在學(xué)生《地震中的父與子》一課后,為了讓學(xué)生更好的感受父母的不易,可以布置一些生活作業(yè),讓學(xué)生回家之后幫助父母干一些家務(wù),這樣學(xué)生通過干家務(wù)就能夠理解到父母的艱辛。接下來再讓學(xué)生寫一些關(guān)于父愛或者母愛的文章,使他們更加深層次的挖掘父母對自己的愛。又比如,在《桂林山水》一課教學(xué)中,教師這堂課讓學(xué)生感受到祖國山河的美好,感受到大自然的美麗。然后讓學(xué)生觀看一些旅游景區(qū)游客隨意亂扔垃圾,破壞大自然的現(xiàn)象,這樣一來,學(xué)生就會對這些行為感到憤慨。最后,教師再引導(dǎo)學(xué)生從自己的周邊做起,將自己所看到的一些垃圾扔進(jìn)垃圾桶,以保護(hù)自己周邊的自然環(huán)境。
綜上,在小學(xué)語文教育中,不僅要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識,還需要通過課堂教學(xué)滲透德育教育,以培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。由于語文教材中有許多的知識內(nèi)容與德育有聯(lián)系,所以教師需要對教材進(jìn)行充分的挖掘,以發(fā)揮語文教學(xué)的德育功能。這樣一來,就能夠推動學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)出社會所需要的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
[1]牛生智.加強(qiáng)小學(xué)語文教育,發(fā)揮語文教學(xué)的德育功能[J].學(xué)周刊,2017,13:158-159.
[2]黃小蘭.關(guān)于在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的思考[J].老區(qū)建設(shè),2009,10:63-64.
[3]李霞.淺談小學(xué)語文教學(xué)中的德育教育[J].學(xué)周刊,2011,08:59.