黨的十八大提出，在國家層面倡導富強、民主、文明、和諧的價值目標，在社會層面倡導自由、平等、公正、法治的價值取向，在個人層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則。青少年正處在價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期，其價值取向更決定了未來整個社會的價值取向，同時，要完成立德樹人的教育根本任務(wù)，價值觀教育尤為重要。

當前，在多元文化思潮的沖擊下，小學生對社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容雖有所了解，但鑒別力明顯欠缺、理解力會有偏差，容易受到負面價值觀念的沖擊，再加上獨生子女居多，家庭教育未能及時跟進，部分學生存在自私任性、缺乏愛心等情況。為使社會主義核心價值觀更好地進頭腦、進心靈，且易于理解、容易施行，筆者根據(jù)學校正德德育構(gòu)建的各種主題，將價值觀教育與主題教育全面融合，打通特色德育體系與社會主義核心價值觀全面融合的渠道，使核心價值觀教育形成校本特色。

一

著名思想家司馬光在 《資治通鑒》里寫道：“德者，才之帥也?！薄傲⒌聵淙恕彼⒅暗隆?，不僅僅指道德品質(zhì)和道德能力，更包括理想信念、人生追求和法治意識等，是一個人價值觀的集中反映。廣州市海珠區(qū)新民六街小學（簡稱“我校”，下文同）以德育為先，構(gòu)建的正德德育教學體系強調(diào)教人向善以養(yǎng)正氣、培育美德涵養(yǎng)正道，立足正方向，堅持正軌道，引導學生樹立正確的價值觀，端正其心性、習慣和行為，為每一個學生的生命注入成長的正能量。

清代思想家方東樹曰：“繁雜者，必辨其主題，如散錢之有串?！钡掠齼?nèi)容包羅萬象，若能在教學中形成主題德育模式，找準重點、明確方向，將更有利于德育的實施。我們在遵循《小學德育綱要》的基礎(chǔ)上，又結(jié)合學校德育工作的實際，將國家要求的德育內(nèi)容進行整合歸納，形成了愛國正道教育、道德正念教育、科學正知教育、規(guī)范正行教育和健康正心教育等五大主題。

主題德育模式專注度高、針對性強，更能突出向?qū)W生傳達的價值理念。社會主義核心價值觀的十二個詞，是學校德育中最需要強調(diào)的德育主題?；诓煌瑢W校的歷史地域、生源情況、教師能力的不同，若能使社會主義核心價值觀教育在學校德育中產(chǎn)生實效、深入人心，就需要合理拓展外延、挖掘內(nèi)涵，適當突破三個層面的界定，有原則、有針對性地調(diào)整專業(yè)詞匯的含義，聯(lián)系學生的生活實際，與學生生活接軌，形成校本解讀，使學生容易理解，更覺親近，可觀可感，進而產(chǎn)生德育實效。

二

正德德育之“正”，突出體現(xiàn)在德育內(nèi)容的“正”，只有當主題、內(nèi)涵、思想、理念“正”了，才能產(chǎn)生“正”的效果。因此，德育主題弘揚正道、強調(diào)正念、培養(yǎng)正知、規(guī)范正行、養(yǎng)成正心，以正能量激勵學生正向發(fā)展、進步。

1.以愛國弘揚正道。愛國正道教育主題以“五愛”為內(nèi)容，包括熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛黨和熱愛社會主義。核心價值觀中，愛國作為公民層面最基本的價值準則，涵蓋捍衛(wèi)國家主權(quán)、促進民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一、自覺報效祖國等具體內(nèi)容。針對小學生而言，這樣相對抽象的內(nèi)容不易落實，因此，筆者在愛國正道主題中將愛國的內(nèi)容具體化、生活化。例如，熟悉中國版圖尤其注意對南海諸島圖的認識，學唱國歌，尊重國旗、國徽，通過參觀農(nóng)講所、黃埔軍校、詹天佑及鄧世昌紀念館等，講述歷史故事、革命故事，培養(yǎng)學生的民族自尊心，將愛國落實到生活實踐中。

富強作為核心價值觀國家層面的首要觀念，通過民富強國、富國強軍，增強經(jīng)濟實力，提高綜合國力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。當前，學生都生長在改革開放后中國經(jīng)濟高速增長的黃金時期，本校生源以新社區(qū)居民、南下創(chuàng)業(yè)者子弟居多，家境相對寬裕、生活條件較好，對國家曾經(jīng)的貧弱、民間的疾苦基本沒有實際生活經(jīng)驗。因此，筆者在愛國正道主題中，將富強的概念相對下沉到個人層面，與志向理想主題教育相結(jié)合，通過收聽、收看十九大專題，舉辦中國夢主題活動，暢想未來描繪理想藍圖活動等，引導學生樹立遠大理想、高尚志向，讓他們從小認真學習科學知識。

2.以道德強調(diào)正念。道德以善惡為標準，代表社會傳統(tǒng)中正面的價值取向，因此更強調(diào)正念，即正確的信念、理念和思想。筆者構(gòu)建的道德正念教育以培養(yǎng)學生“五懂”為主題，即懂民主、懂團結(jié)、懂互助、懂合作、懂尊重，使他們在學校生活中養(yǎng)成良好的團隊意識、合作精神，為步入社會夯實品行基礎(chǔ)。

“克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協(xié)和萬邦”，語出《尚書·堯典》，即國家以明德營造內(nèi)部人民與外部邦交間的和諧、平等與和平。和諧民主作為國家層面的價值目標，即人民當家做主、人與人之間團結(jié)合作、互利共贏；平等作為核心價值觀中社會層面的價值取向，是通過平等的社會機制保障公民個人享有平等的權(quán)利、利益。

筆者在道德正念主題中，將和諧民主平等內(nèi)涵針對小學生的理解能力進行了拓展延伸，落實到學生個人層面，與集體主義教育主題、意志品格教育主題相結(jié)合，要求每個學生心中有他人，心中有集體，積極融入構(gòu)建和諧社會的實踐中，實現(xiàn)自身的和諧成長、與同學老師及自然的和諧相處，尊重師長同學，謙讓謙遜、寬厚正直、有同情心。我校曾被授予“棋類特色學?！狈Q號，“棋”作為德育的有效載體，能夠培養(yǎng)對弈雙方遵守規(guī)則、互相尊重、和睦相處的意識，在團隊比賽中發(fā)揮集體主義精神，有助于團結(jié)互助品質(zhì)的養(yǎng)成。在正德學生評價體系中，以平等的心態(tài)對待每個學生，不以成績、分數(shù)為唯一標準，設(shè)立個人自評、學生互評、教師評價、家長評價等全面民主的評價方式，教師以賞識教育、正能量激勵為教學風格，從而構(gòu)建起和諧的師生關(guān)系。

3.以科學培養(yǎng)正知。世界日新月異，知識日積月累，而正確的學習態(tài)度、學習習慣、學習精神正是我國學生核心素養(yǎng)中對學習素養(yǎng)、科學素養(yǎng)的要求。筆者實施的科學正知教育就是要求學生做到“五會”，即會學習、會反思、會質(zhì)疑、會探索、會求知，變被動學習為主動學習，變單純的書本知識學習為學習能力提升。

核心價值觀在個人層面提出敬業(yè)的價值準則，要求公民尊重自己的職業(yè)，培養(yǎng)職業(yè)責任感、義務(wù)感和使命感，具備職業(yè)能力，更具備工匠精神。對于學生而言，所敬之“業(yè)”即為學業(yè)，要以學習求知為己任，以探索實踐為樂趣，從而學到扎實的基礎(chǔ)知識，掌握持續(xù)成長的能力，并能夠養(yǎng)成專心致志、精益求精的學習習慣和善于反思、勇于質(zhì)疑的科學精神。筆者在教學實踐中，利用微課、翻轉(zhuǎn)課堂、網(wǎng)絡(luò)點評等形式拓展學生視野，調(diào)動學生主動查找資料、主動探索求知的興趣；通過學案導學、小組合作學習等課堂形式，將學習的主動權(quán)交到學生手中，充分發(fā)揮他們的學習自主性和積極性；學校帶領(lǐng)學生參觀科技館、舉辦書香讀書節(jié)、科技競賽周，參加航模車模活動、開展科技創(chuàng)新活動等，營造濃厚的學習氛圍，以科學手段培養(yǎng)學生的學習能力。

4.以規(guī)范體驗正行。沒有規(guī)矩，不成方圓，規(guī)范正行教育涵蓋行為習慣和文明禮儀兩部分主題，強調(diào)“五講”，即講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講規(guī)則，以習慣養(yǎng)成教育培養(yǎng)學生舉止規(guī)范、行為雅正。

核心價值觀中文明基于國家層面，是指建設(shè)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明、社會文明“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展的目標，更是中華文明和而不同的外交理念，以及對世界文明的維護、尊重、借鑒、繼承和發(fā)展。作為文明大國的公民，尤其是童蒙時期的小學生，在不能完全準確理解國家層面的意義時，規(guī)范正行主題中相應(yīng)合理縮小文明的內(nèi)涵，強調(diào)學生從自身做起，從點滴習慣養(yǎng)成開始，講禮節(jié)、懂禮貌、明禮儀、知禮讓，從學校墻壁張貼的文明標語，到文明禮儀教育活動的開展，其目的無不是培養(yǎng)學生做個具有文明素養(yǎng)的人。

法治是人類政治文明的重要成果，公正是法治的核心精神內(nèi)涵。法治和公正在核心價值觀中的社會層面上是指以法治國、依法辦事的治國理念，強調(diào)法律至上、公平正義。法治公正相對小學生較為陌生和難于理解，規(guī)范正行主題中以采取貼近學生生活的規(guī)則制度為基礎(chǔ)進行內(nèi)涵挖掘，不但向?qū)W生灌輸《義務(wù)教育法》等基本法律常識，培養(yǎng)其法治精神和公正意識，更是培養(yǎng)學生的規(guī)則意識、守法習慣。為此，學校制定了《正德學生行為準則》 《正德之星評價標準》及學校管理的各項規(guī)章制度，開展交通文明實踐活動之“我是文明小交警”“參觀文明實踐活動之我是小小講解員”“環(huán)境文明實踐活動之親子義務(wù)植樹活動”等等，以引導學生了解和遵守社會規(guī)范制度。在班級管理中，無論是制定班規(guī)、推薦班級干部，還是評優(yōu)表彰等，都由學生依法依規(guī)、公正公開操作，借以培養(yǎng)學生法治、公正的價值觀念。

5.以實踐培養(yǎng)正心。一顆健康向上、積極進取的心靈，即為正心，以“五有”為內(nèi)涵，有愛心、有善心、有恒心、有誠心、有信心。健康正心教育培養(yǎng)學生內(nèi)心的正能量，倡導誠信友善，崇尚個性自由，達到意真誠，心純正的境界。

誠信友善作為核心價值觀中個人層面的價值準則，強調(diào)誠實守信、與人為善，是學生理解最準確、與學校教育無縫對接的主題內(nèi)容。然而幾年來社會上誠信的缺失、焦慮情緒的蔓延，即使小學生也常常有所體會。健康正心主題就是要以教育的方法去偽存真、引人向善，以陽光、正向的實踐活動讓學生親身參與、親身感受。例如，通過與山村小朋友書信往來并捐贈學習用具、社區(qū)福利院慰問老人活動、新民社區(qū)公益活動、孝親感恩活動、正德閑置物品交換節(jié)、垃圾分類好家庭、抵制網(wǎng)絡(luò)暴力活動等，在學生的心中埋下善與愛的種子。

核心價值觀中作為社會層面的自由，在學生不能夠理解爭取人權(quán)、捍衛(wèi)人民言論出版自由的權(quán)利等內(nèi)涵時，最容易被誤讀為隨心所欲、不受限制、以自我為中心等。筆者在健康正心主題中，將自由的含義按照馬克思的“個人的獨創(chuàng)的和自由的發(fā)展”“全部才能的自由發(fā)展”理論進行拓展解讀，對于學生而言，自由就是能夠按照自己的意愿和興趣，發(fā)展自己多方面的才能，充分展示自己的個性。學校構(gòu)建立體化的正德課程體系，涵蓋德智體美心各個方面；開設(shè)棋藝社、航模社、公益社等數(shù)十個社團供學生自由選擇學習；每學年的文化節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)等，為學生搭建展示才藝潛能的舞臺；學生可以按照興趣自愿結(jié)成學習小組，開展合作學習和研究性學習；班級文化建設(shè)各具特色，學生自己動手美化教室、栽種花草、設(shè)計班徽、構(gòu)思班訓……心靈在個性發(fā)展中自由成長。

蘇聯(lián)教育家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)理論”認為，教育應(yīng)著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，為學生提供與其能力思維相適應(yīng)并能促進其進一步發(fā)展的內(nèi)容，這樣才能調(diào)動學生的積極性并發(fā)揮其潛能。社會主義核心價值觀作為我國社會普遍認可的價值標準，如果能夠貼近小學生的最近發(fā)展區(qū)，貼近學生的實際認知能力和生活實際，與學校特色德育相融合，則更有利于學生理解和實踐。正德德育在教育實踐中與社會主義核心價值觀實現(xiàn)深度融合，通過全面性、系統(tǒng)性實施，構(gòu)建了既具有校本特點，又具有普遍意義的特色德育模式。