（亳州中藥科技學(xué)校 安徽亳州 236800）

引言

中職職業(yè)學(xué)校已經(jīng)成為我國(guó)教育體制中的一個(gè)重要組成部分，肩負(fù)著為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)基層人才的重任，而中職教育的主要任務(wù)不但要教會(huì)學(xué)生們理論與實(shí)踐知識(shí)，更要對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行思想品質(zhì)教育，培養(yǎng)他們高尚的道德情操，提高他們的行為規(guī)范，為中職學(xué)生走上社會(huì)成為有用的人才奠定基礎(chǔ)。[1]

一、中職學(xué)生德育現(xiàn)象分析

1.教學(xué)理念重理論輕德育

中職院校是培養(yǎng)我國(guó)專業(yè)型、實(shí)用性人才的基地，所以在中職院校教育者的心目中，重理論與實(shí)踐，而輕德育的思想嚴(yán)重，他們對(duì)于學(xué)生們的要求是掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)熟練的實(shí)踐及動(dòng)手能力，而忽視了德育方面的教育。在日常課堂教學(xué)中總是進(jìn)行知識(shí)與技能方面的教育和培訓(xùn)，對(duì)于學(xué)生們的評(píng)價(jià)也是以分?jǐn)?shù)和專業(yè)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，甚至在一些中職院校里，根本就不重視職業(yè)道德教育課程的開(kāi)設(shè)，更沒(méi)有對(duì)這些方面加強(qiáng)考核，覺(jué)得這樣的職業(yè)教育是學(xué)生走上工作崗位前的培訓(xùn)，與學(xué)校沒(méi)有太大的關(guān)系，最終導(dǎo)致中職學(xué)生職業(yè)道德缺失。[2]

2.中職生基本素質(zhì)差

進(jìn)入中職院校的學(xué)生，大都是學(xué)習(xí)成績(jī)較差，思想上也不求上進(jìn)的學(xué)生，在他們的思想意識(shí)里并沒(méi)有明確的目標(biāo)，更缺乏自我控制能力，進(jìn)入中職學(xué)校也并不是他們的理想，再加上他們的底子差，素質(zhì)低，于是就出現(xiàn)了一部分學(xué)生破罐子破摔的現(xiàn)象，而且還有的學(xué)生只抱著混日子的心情，不思進(jìn)取，不求進(jìn)步，久而久之，對(duì)學(xué)習(xí)就推動(dòng)了信心，慢慢的變得墮落，做事以自我為中心，不聽(tīng)取大家的意見(jiàn)，缺乏集體主義觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，再加上網(wǎng)絡(luò)的誘惑，使中職生出現(xiàn)一些偏激行為，學(xué)校很難管控。在需要老師及時(shí)指導(dǎo)的時(shí)候，中職老師卻只是把職業(yè)道德教育課當(dāng)作一門普通的理論課去進(jìn)行講授，對(duì)于教材內(nèi)容只是進(jìn)行枯燥的講解，要求學(xué)生們?nèi)ミM(jìn)行死記硬背，根本不去深入的理解職業(yè)道德的準(zhǔn)則和規(guī)范，更缺乏職業(yè)道德中行為規(guī)范性的傳授，而作為中職學(xué)生為了應(yīng)付考試，也只有對(duì)這樣的內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)性記憶，不求甚解，使中職生的行為、作風(fēng)與職業(yè)道德教育相悖而行。

3.德育教育方式單一

在我國(guó)的教育體制改革中，教學(xué)模式已經(jīng)發(fā)生了很大的變革，但在中職道德教育的課堂上傳統(tǒng)的教學(xué)模式依然沒(méi)有得到改善與創(chuàng)新，灌輸式的教學(xué)模式不但激發(fā)不起學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)不了他們的積極性和主動(dòng)性，而且還發(fā)揮不出學(xué)生們的主體性，使課堂氛圍死氣沉沉，這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境不但不能夠提高課堂教學(xué)的有效性，更不利于中職學(xué)生職業(yè)道德的培訓(xùn)和綜合素質(zhì)的提升，讓學(xué)生缺失對(duì)道德的辨識(shí)能力和選擇能力，在走上社會(huì)之后，也會(huì)因?yàn)榈赖掠^念的落后而影響專業(yè)能力的發(fā)揮。

二、現(xiàn)階段中職生德育現(xiàn)象的應(yīng)對(duì)策略研究

1.提高對(duì)中職生德育教育的重視度

中職院校重視和加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育，首先，要提高對(duì)中職業(yè)道德教育的認(rèn)識(shí)，將職業(yè)道德教育作為重要的德育目標(biāo)，進(jìn)行安排、部署、落實(shí)和檢查。其次，把職業(yè)道德教育放到學(xué)校工作的重要位置，把工作的落實(shí)和成效作為教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的重要內(nèi)容。學(xué)校的管理者應(yīng)大力支持職業(yè)道德教育工作，在人力、物力等方面為職業(yè)道德教育提供條件。最后，制定出切實(shí)可行的職業(yè)道德教育的計(jì)劃和實(shí)施方案，使職業(yè)道德教育工作能夠落到實(shí)處，形成職業(yè)道德教育的良好氛圍，為培養(yǎng)中職學(xué)生良好的職業(yè)道德奠定基礎(chǔ)，提升中職生的個(gè)人修養(yǎng)。[3]

2.樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念

雖然中職生相對(duì)于進(jìn)入大學(xué)校園的學(xué)生而言，他們的綜合素質(zhì)比較低下，但作為學(xué)校管理者及老師一定要正確對(duì)待這一現(xiàn)象，要改變中職生的自卑心理，樹(shù)立“以學(xué)生為本”的德育教學(xué)理念，強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體性地位。讓中職生在不斷的學(xué)習(xí)中獲得更多的知識(shí)，明白更多做人的道理，進(jìn)一步完善人格，提升人格魅力，提高修養(yǎng)水平，進(jìn)而讓他們獲得更大的自信心。這樣就能夠在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中更加的積極和主動(dòng)，能夠制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且為之而付出努力。而且在網(wǎng)絡(luò)的誘惑下也能夠自我控制，可以利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)為學(xué)習(xí)服務(wù)，使中職生的自律性和自覺(jué)性更高，為走上工作崗位，成為一線優(yōu)秀人才而努力。[4]

3.多元化教學(xué)模式的融入

要想使中職德育工作在現(xiàn)階段的教學(xué)管理中得以健康進(jìn)行，首先必須要明確其工作目標(biāo)，改變教學(xué)方式，把多元化教學(xué)模式融入到課堂教學(xué)中，激發(fā)起學(xué)生們的興趣和愛(ài)好，而且還要能夠把中職德育教育當(dāng)作一項(xiàng)重要任務(wù)去抓，對(duì)學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義等等常識(shí)性思想道德教育；其次要對(duì)德育教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)合理的目標(biāo)劃分，這樣才更有利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而且在進(jìn)行目標(biāo)的劃分時(shí)一定要從學(xué)生們的心理特征及思想狀態(tài)出發(fā)，讓他們能夠著眼于生活，并且從生活的實(shí)踐中去進(jìn)行思想道德意識(shí)的提升。最后，德育工作還必須要針對(duì)不同類型、不同脾氣和性格的學(xué)生進(jìn)行不同的對(duì)待，提出不同的要求，讓工作具有循序漸進(jìn)性，這樣才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)好文化知識(shí)的同時(shí)，修煉高尚的道德情操和綜合素養(yǎng)水平。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展，中職學(xué)校已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的自媒體“微時(shí)代”，各項(xiàng)先進(jìn)的電子技術(shù)在為學(xué)校提供更加便捷的教學(xué)方式的同時(shí)，也給中職學(xué)生提出更高層次的要求，所以作為中職院校的教育工作者，不僅要重視學(xué)生們專業(yè)理論知識(shí)的教學(xué)，更要培養(yǎng)他們高尚的道德情操，提高他們的職業(yè)道德水平，為他們走上社會(huì)順利就業(yè)奠定基礎(chǔ)，更為提高我國(guó)道德風(fēng)尚和精神文明建設(shè)做好鋪墊。

[1]楊學(xué)娟.現(xiàn)階段中職生德育現(xiàn)象及應(yīng)對(duì)策略分析[J].中華少年,2016,(18)∶14-15.

[2]王偉華.中職德育課教學(xué)前策略研究[D].導(dǎo)師：陳麗君.廣東技術(shù)師范學(xué)院,2014.

[3]鄭倩倩.中職德育現(xiàn)狀及解決策略[J].新課程研究(中旬刊),2013,(03)∶131-133.

[4]李秀英.試論新時(shí)期中職德育教育的問(wèn)題與對(duì)策[J].科技信息,2012,(03)∶371-373.